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包郵 中國(guó)社會(huì)史研究導(dǎo)論
作者：何茲全
所屬叢書：
中國(guó)中古社會(huì)和政治研究叢書
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
712
讀者評(píng)分：5分5條評(píng)論
本類榜單：社會(huì)科學(xué)銷量榜
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中國(guó)社會(huì)史研究導(dǎo)論 版權(quán)信息
- ISBN：9787100067041
- 條形碼：9787100067041 ; 978-7-100-06704-1
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
中國(guó)社會(huì)史研究導(dǎo)論 本書特色
《中國(guó)社會(huì)史研究導(dǎo)論》：中國(guó)中古社會(huì)和政治研究叢書。
中國(guó)社會(huì)史研究導(dǎo)論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這本書記錄了作者研究中國(guó)社會(huì)史的行蹤，集中體現(xiàn)了我的社會(huì)史研究的主要成果和主要學(xué)術(shù)思想。全書內(nèi)容包括《我所認(rèn)識(shí)到的唯物史觀和中國(guó)社會(huì)史研究》、《中國(guó)的早期文明和國(guó)家的起源》、《戰(zhàn)國(guó)秦漢商品經(jīng)濟(jì)及其與社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的關(guān)系》、《漢魏之際人身依附關(guān)系向隸屬關(guān)系的轉(zhuǎn)化》等。
中國(guó)社會(huì)史研究導(dǎo)論 目錄
自序
上編 總論
我所經(jīng)歷的20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)史研究
我所認(rèn)識(shí)到的唯物史觀和中國(guó)社會(huì)史研究
研究人類社會(huì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)及其發(fā)展規(guī)律是社會(huì)史研究的主流
對(duì)中國(guó)古代社會(huì)形態(tài)演變過(guò)程中三個(gè)關(guān)鍵性時(shí)代認(rèn)識(shí)的不夠
中編 中國(guó)古代社會(huì)史論
關(guān)于中國(guó)古代社會(huì)的幾個(gè)問(wèn)題
關(guān)于古代史的幾個(gè)理論問(wèn)題
“亞細(xì)亞的”生產(chǎn)方式本義
中國(guó)的早期文明和國(guó)家的起源
早期國(guó)家的出現(xiàn)
眾人和庶民
春秋戰(zhàn)國(guó)之際的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化
戰(zhàn)國(guó)秦漢商品經(jīng)濟(jì)及其與社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的關(guān)系
戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)代的交換經(jīng)濟(jì)和自然經(jīng)濟(jì)，自由民小農(nóng)和
依附性佃農(nóng)
中國(guó)古代社會(huì)中的奴隸
下編 中國(guó)中世社會(huì)史論
中古時(shí)代之中國(guó)佛教寺院
魏晉時(shí)期莊園經(jīng)濟(jì)的雛形
三國(guó)時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破壞與復(fù)興
三國(guó)時(shí)期國(guó)家的三種領(lǐng)民
中古大族、寺院領(lǐng)戶研究
東晉南朝的錢幣使用與錢幣問(wèn)題
漢魏之際封建說(shuō)
漢魏之際社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化
漢魏之際人身依附關(guān)系向隸屬關(guān)系的轉(zhuǎn)化
佛教經(jīng)律關(guān)于寺院財(cái)產(chǎn)的規(guī)定
佛教經(jīng)律關(guān)于僧尼私有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定
秦漢地主與魏晉南北朝地主的不同
兩漢豪族發(fā)展的三個(gè)時(shí)期
南北朝隋唐時(shí)代的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)
上編 總論
我所經(jīng)歷的20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)史研究
我所認(rèn)識(shí)到的唯物史觀和中國(guó)社會(huì)史研究
研究人類社會(huì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)及其發(fā)展規(guī)律是社會(huì)史研究的主流
對(duì)中國(guó)古代社會(huì)形態(tài)演變過(guò)程中三個(gè)關(guān)鍵性時(shí)代認(rèn)識(shí)的不夠
中編 中國(guó)古代社會(huì)史論
關(guān)于中國(guó)古代社會(huì)的幾個(gè)問(wèn)題
關(guān)于古代史的幾個(gè)理論問(wèn)題
“亞細(xì)亞的”生產(chǎn)方式本義
中國(guó)的早期文明和國(guó)家的起源
早期國(guó)家的出現(xiàn)
眾人和庶民
春秋戰(zhàn)國(guó)之際的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化
戰(zhàn)國(guó)秦漢商品經(jīng)濟(jì)及其與社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的關(guān)系
戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)代的交換經(jīng)濟(jì)和自然經(jīng)濟(jì)，自由民小農(nóng)和
依附性佃農(nóng)
中國(guó)古代社會(huì)中的奴隸
下編 中國(guó)中世社會(huì)史論
中古時(shí)代之中國(guó)佛教寺院
魏晉時(shí)期莊園經(jīng)濟(jì)的雛形
三國(guó)時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破壞與復(fù)興
三國(guó)時(shí)期國(guó)家的三種領(lǐng)民
中古大族、寺院領(lǐng)戶研究
東晉南朝的錢幣使用與錢幣問(wèn)題
漢魏之際封建說(shuō)
漢魏之際社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化
漢魏之際人身依附關(guān)系向隸屬關(guān)系的轉(zhuǎn)化
佛教經(jīng)律關(guān)于寺院財(cái)產(chǎn)的規(guī)定
佛教經(jīng)律關(guān)于僧尼私有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定
秦漢地主與魏晉南北朝地主的不同
兩漢豪族發(fā)展的三個(gè)時(shí)期
南北朝隋唐時(shí)代的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)
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中國(guó)社會(huì)史研究導(dǎo)論 節(jié)選
《中國(guó)社會(huì)史研究導(dǎo)論》記錄了作者研究中國(guó)社會(huì)史的行蹤，集中體現(xiàn)了我的社會(huì)史研究的主要成果和主要學(xué)術(shù)思想。全書內(nèi)容包括《我所認(rèn)識(shí)到的唯物史觀和中國(guó)社會(huì)史研究》、《中國(guó)的早期文明和國(guó)家的起源》、《戰(zhàn)國(guó)秦漢商品經(jīng)濟(jì)及其與社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的關(guān)系》、《漢魏之際人身依附關(guān)系向隸屬關(guān)系的轉(zhuǎn)化》等。
中國(guó)社會(huì)史研究導(dǎo)論 作者簡(jiǎn)介
何茲全，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授，魏晉南北朝研究所所長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師。中國(guó)秦漢史學(xué)會(huì)、中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)、中國(guó)唐史學(xué)會(huì)、中國(guó)簡(jiǎn)牘研究會(huì)顧問(wèn)。畢業(yè)于北京大學(xué)史學(xué)系，1947年就讀于美國(guó)哥倫比亞大學(xué)，后在霍普金大學(xué)培祗國(guó)際學(xué)院工作。1950年回國(guó)，執(zhí)教于北京師范大學(xué)歷史學(xué)院（系）至今。共發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇，出版學(xué)術(shù)專著十余部。主要研究領(lǐng)域：中國(guó)社會(huì)史、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史、史學(xué)理論、魏晉南北朝史、中國(guó)古代兵制等。《何茲全文集》（六卷）獲教育部高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果特等獎(jiǎng)。
商品評(píng)論(5條)
- 主題：
作者一生主魏晉封建說(shuō)，本書是作者關(guān)于中國(guó)社會(huì)史研究主要成果的結(jié)集，反映了作者社會(huì)史研究的主要學(xué)術(shù)思想。
- 主題：
確實(shí)是一部社會(huì)科學(xué)研究的好書，如果是專業(yè)的，可以認(rèn)真閱讀。如果是發(fā)燒友，可以作為工具書，看古籍之類的查一查。
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