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四月櫻,九月萩:花的日本美學探源 版權信息
- ISBN：9787541160219
- 條形碼：9787541160219 ; 978-7-5411-6021-9
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
四月櫻,九月萩:花的日本美學探源 本書特色
★每月一花，解讀日本“花之語”。櫻、紫藤、鳶尾、百合、萩……作為日本極具代表性的花草，出現在各種繪畫、工藝品、舞臺置景中，在日本人眼中，這些花有什么含義，紫綬褒章獲得者栗田勇將一一解讀。 ★從神話到俳句，在文學典籍中感受日本人寄托在“花”中的情感。《古事記》中的神話傳說，《萬葉集》中的詩歌，《源氏物語》里的宮廷宴會，《枕草子》里的四季物語……作者學貫東西，各類掌故、詩歌信手拈來，引導讀者通過“花”感受日本文學之美。 ★一本另類的日本深度游指南，帶你踏上旅行導覽書里沒有的“花之旅”。跟隨作者的腳步，深入日本各地，吉野山的櫻花，潮來的鳶尾，天滿宮的飛梅，一年四季時時處處有花可賞。
四月櫻,九月萩:花的日本美學探源 內容簡介
"日本人愛花，世界聞名。但和大部分國家不同，花在日本，不僅是一種觀賞對象或美化環境的植物。花，承載著日本的歷史、傳統、對生命和世界的認知，可以說，“花”是解讀日本文化不可或缺的一把鑰匙。 本書分為12章，由日本有名學者栗田勇選取一年12個月擁有代表性的“花”，講述這些花的故事。其中既有賞花勝地之旅的介紹，也有關于花的神話故事、民間傳說、文學典故、藝術象征的傳承梳理。讓讀者在與花跨越時空的相遇中，感受日本人寄托在花中的精神內涵。"
四月櫻,九月萩:花的日本美學探源 目錄
四月 櫻
探訪心靈之旅
芭蕉與吉野山
盛開之櫻，難得一見
夢中的吉野山
櫻與梅
對櫻的迷戀
對落櫻的留戀
源氏物語與情色
西行與櫻
為何是吉野山
櫻樹下聚集
櫻癡的人物譜
延續的風景
五月 紫藤
紫藤的樂趣
松尾芭蕉與紫藤
紫藤色的薄紗
紫藤的色調
變為衣物后紫藤的靈力
萬葉時代以后的紫藤
貫穿《源氏物語》的印象
《枕草子》中的紫藤
藤娘的人物譜
六月 鳶尾
鮮明而冷艷的印象
水鄉的鳶尾慶典
從潮來節到阿波舞
鳶尾花開何處
各種各樣的特征
掌握季節變化的用法
受人詠頌
終歸是鳶尾
《伊勢物語》的中心
圖畫中的鳶尾
花美引鄉愁
七月 百合
花之女王
百合令人意想不到的象征
大正時期摩登風的百合與女性
百合的種類
《萬葉集》中的百合，反映了古人之心
從《源氏物語》到西行
百合花祭
傳說與舞曲
西方人眼中的百合
馬拉美作品的魅力
八月 蓮
蓮花開時有聲否
探訪蓮花
大賀蓮的由來
蓮花祭
《古事記》中的故事
日本人的風情
平安時代描繪下的蓮
在佛教中的含義
寄情于蓮的淵源
九月 萩
秋天的各種花
生活中的七草
萬葉詩人所寄托的情感
物哀之情
清少納言的感觸
有關秋季輕井澤的回憶
暗藏生機
有關萩的種種描寫
萩的萬種風情
十月 菊
重陽節
造訪武生，探尋菊人偶
制作菊人偶
江戶時代的菊人偶
陶淵明所詠之菊
日本古籍中的菊
菊中暗藏的印象
愛菊之姿
十一月 紅葉
如何迎接紅葉*盛之時
不同于西歐的感觸
紅葉的種類及顏色
在京都寂光院的相遇
紅葉，染紅了整座山脈
《萬葉集》中的紅葉
《古今和歌集》所歌頌的紅葉
《枕草子》與《源氏物語》
能劇中所展現的獨特之處
沉迷于游山玩水
紅葉美學
十二月 花祭
不斷延續的花之內涵
新春的花祭
自古以來的宗教性
花簪
以花為生
歌論中所體現的內涵
與幽玄之間的關聯
三夕歌
無法言說的真理
插花的世界
生活于花中
一月 松
迎接新年時想到的事
各種松的培育
迎接元旦的感觸
門松中包含的心意
《古事記》中的歌物語
《萬葉集》中的結松
神話世界中的語言
古典文學作品中的松
《源氏物語》中的詠松之作
能劇舞臺上的松
祝賀與宿命
二月 梅
梅的季節
造訪太宰府
梅文化的由來
從《萬葉集》到《古今和歌集》
天神信仰的傳播
中國文化的二次傳入
文藝、工藝領域中的梅
三月 山茶
關于旅行的想法
先人們攜帶的山茶
“市”講述的交流、交易
山茶的靈力
野生的魅力
重獲關注的山茶
江戶時代的山茶熱
“茶花女”的名氣
花、旅行與我們
后記
展開全部
四月櫻,九月萩:花的日本美學探源 節選
對櫻的迷戀 我曾思考，日本人對櫻花的情感是否會發生改變。*終我得出了這樣一個結論：在日本人心中，櫻花始終與自己的人生捆綁在一起，宛如宿命般，所以人們對櫻花的情感并不會發生改變。為何會有此結論，且聽我細細解釋。木花開耶姬是日本古代民俗信仰之一，相信大家都聽過關于她的神話故事。她身為春天女神能給大地帶來豐收，且常以櫻樹之姿降臨世間。 人們對于春天到來的喜悅，對于新生命茁壯成長的祝愿未曾停歇，于是自發地在山間林中舉辦各種浴神節。人們將其與農耕結合起來，通過舉行各種儀式，抑或是通過與神同樂，即一同載歌載舞的形式，在櫻樹下舉行各類慶典、宴會。自此，各種集會便成了每年的慣例活動。而歷史中*早明確記載了此事的，應是平安時代。 提到與草木、花有關的文學作品，我腦中頓時浮現出了《伊勢物語》《源氏物語》《枕草子》等。其中，*早明確描寫了櫻花故事的是《伊勢物語》。雖然在此之前，也有許多描寫花的文學作品，但*早將櫻花作為故事中心的則是《伊勢物語》。主人公在原業平將自己所有生活情感都寄托于花上。他曾吟道： 世上若無櫻。心情寬暢多安寧。不盼花期訊。何地何時睹倩影？花落更傷神！ 他將戀愛中的思慕之情比作櫻花，正因為其存在，致使他焦慮不安、心神不寧。于是，他便賭氣道“若是本就不存在該多好”。他身旁的人則吟道： 櫻落楚楚方為美，世間萬物終虛無。 櫻花之所以美麗是因為它會凋零。這句話中所隱藏的自然道理似乎略勝一籌，后半句“世間萬物終虛無”蘊含了日本人獨有的無常觀，即一種伴隨季節變遷感受世事無常的佛教觀念。
四月櫻,九月萩:花的日本美學探源 作者簡介
栗田勇 日本作家、美術評論家、法國文學專家。 1929年出生于日本東京。1953年畢業于東京大學法國文學專業。 曾任駒澤女子大學教授、日本文化研究所所長。廣泛參與各種創作和評論活動，并撰寫了許多關于日本文化的書籍，如《從西行至最澄》《有花的生活》《一遍上人 旅途的探索者》《千利休與日本人》《而今之花》，內容涵蓋佛教、寺廟建筑和藝術。1977年，他的《一遍上人 旅途的探索者》獲文部大臣藝術選獎。1999年被授予紫綬褒章。
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