-
>
道德經(jīng)說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經(jīng)
-
>
傳習(xí)錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
尼各馬可倫理學(xué)義疏 :亞里士多德與蘇格拉底的對話 版權(quán)信息
- ISBN:9787522207117
- 條形碼:9787522207117 ; 978-7-5222-0711-7
- 裝幀:精裝
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
尼各馬可倫理學(xué)義疏 :亞里士多德與蘇格拉底的對話 本書特色
伯格的《尼各馬可倫理學(xué)義疏》寫作技藝精湛,讀之猶如讀《尼各馬可倫理學(xué)》本身。這部作品能達如此效果,皆因它就眾多倫理問題提供了一種充分關(guān)照這些問題所有方面的教育。 ——瑪麗·尼克爾斯,美國貝勒大學(xué)伯格的《尼各馬可倫理學(xué)義疏》是一部杰出的作品,對任何嚴肅閱讀亞里士多德《倫理學(xué)》的學(xué)生都不可或缺。本書要求讀者細致閱讀《倫理學(xué)》,同時它本身也是對《倫理學(xué)》的細致閱讀。伯格的透辟正適合于理清復(fù)雜的哲學(xué)論證。在這個意義上,她的研究與亞里士多德就人世困境展開寫作的方式交相輝映。 ——斯坦利·羅森,波士頓大學(xué)伯格的《尼各馬可倫理學(xué)義疏》將亞里士多德的《倫理學(xué)》解讀為對蘇格拉底式智識主義中的各種理式的回應(yīng)。她的解讀學(xué)養(yǎng)深厚,獨具解釋力,為探討道德美德與理智美德的復(fù)雜關(guān)系做好了準備,就亞里士多德如何看待哲學(xué)探究在城邦生活中的角色揭示了豐富意蘊。 ——艾米麗·羅蒂,哈佛大學(xué)
尼各馬可倫理學(xué)義疏 :亞里士多德與蘇格拉底的對話 內(nèi)容簡介
柏拉圖對話和亞里士多德論說都展示了對智慧的愛欲追逐。二者的區(qū)別只在于,在柏拉圖對話中,蘇格拉底只是一個自知無知的對話引導(dǎo)者,通過把各種意見帶入困境而開啟知識之路的入口;而在亞里士多德的論述中,蘇格拉底的一些說法本身被當成了有待分析的意見——這是以一種與蘇格拉底意見相爭論的方式表現(xiàn)出來的對蘇格拉底哲學(xué)道路的繼承。
伯格的《尼各馬可倫理學(xué)義疏》是對亞里士多德《尼各馬可倫理學(xué)》的詳盡注疏,展現(xiàn)了亞里士多德通過其論說體對話道路的行走來“接生”未來哲學(xué)家的道路。在這條道路上,蘇格拉底本人的某些意見受到批評,由此開啟了通過理論上批評“柏拉圖主義”來為實踐地履行蘇格拉底的哲學(xué)生活方式和柏拉圖的哲學(xué)寫作方式開辟道路的先河。
尼各馬可倫理學(xué)義疏 :亞里士多德與蘇格拉底的對話 目錄
致謝1 導(dǎo)論:《尼各馬可倫理學(xué)》的蘇格拉底問題1 **部分屬人之善18 **章終極目的與到達途徑19
從善[本身]到屬人之善20
關(guān)于幸福的諸意見35
屬人之善與人的ergon[工作]49
完整生活中的幸福60
非理性的psychē[靈魂]67 第二部分美尚的和正義的73 第二章性情的卓越74
一種非蘇格拉底的觀點75
習(xí)性養(yǎng)成81
倫理德性與中庸尺度88
責(zé)任與自然100
第三章美德與過惡108
美尚作為美德的telos[目的]109
城邦的正義與靈魂的正義148 第三部分回到善171 第四章思想的卓越172
《倫理學(xué)》論證的樞紐173
理性的psychē[靈魂]176
理智德性181
phronēsis, sophia與幸福192
第五章快樂與自然的發(fā)現(xiàn)204
新的開端:從獸性到神性205
激情與理性的沖突210
出于自然的快樂與善本身235
第六章友愛與自我的發(fā)現(xiàn)245
理性的和政治的自然245
完美友愛與其他類型249
友愛中的正義256
朋友作為另一個自我265
友愛、愛欲與哲學(xué)282
第七章幸福294
重返快樂294
沉思的生活306
立法的技藝323
對一個蘇格拉底問題的蘇格拉底式回答?332 附錄340
附錄一:《尼各馬可倫理學(xué)》中的蘇格拉底、柏拉圖、哲學(xué)341
附錄二:美德與過惡(《尼各馬可倫理學(xué)》卷三、卷四)345
附錄三:正義的諸范疇(《尼各馬可倫理學(xué)》卷五)348
附錄四:快樂的分類(《尼各馬可倫理學(xué)》卷七)350 參考文獻352
索引361
尼各馬可倫理學(xué)義疏 :亞里士多德與蘇格拉底的對話 作者簡介
作者簡介
羅娜·伯格(Ronna Burger),美國杜蘭大學(xué)(Tulane University)哲學(xué)教授,著名古典學(xué)者,曾跟著名古典學(xué)家伯納德特一起在紐約社會研究新學(xué)院工作、研究,著有《尼格馬可倫理學(xué)義疏》《柏拉圖式的迷宮》《為哲學(xué)的寫作技藝一辯》等。
譯者簡介
柯小剛,字如之,號無竟寓,同濟大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,著有《海德格爾與黑格爾時間思想比較研究》(再版書名《時間、存在與精神》)、《在茲》、《思想的起興》、《道學(xué)導(dǎo)論(外篇)》、《古典文教的現(xiàn)代新命》、《心術(shù)與筆法:虞世南筆髓論注及書畫講稿》、《生命的默化:當代社會的古典教育》、《詩之為詩:詩經(jīng)大義發(fā)微卷一》,編有《儒學(xué)與古典學(xué)評論》、《詩經(jīng)、詩教與中西古典詩學(xué)》,譯有《黑格爾:之前與之后》《尼各馬可倫理學(xué)義疏》等,微信公眾號“寓諸無竟”。
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
月亮虎
- >
山海經(jīng)
- >
我與地壇
- >
月亮與六便士
- >
回憶愛瑪儂