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大風起兮:地方視野和政治變遷中的:“五四”(1911-1927) 版權信息
- ISBN：9787522826264
- 條形碼：9787522826264 ; 978-7-5228-2626-4
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
大風起兮:地方視野和政治變遷中的:“五四”(1911-1927) 本書特色
五四的研究已成顯學，然而尚有薄弱之處，即各地的五四究竟如何。瞿駿的新書聚焦“在地方的五四”和“長程革命中的五四”，取徑頗具新意，內容多有洞見，足為今日和此后的五四研究者參考。 ——羅志田 五四，是一個永恒的，又難以出新的學術話題。瞿駿的這本新著，獨辟蹊徑，眼光往下，從全國精英的五四，下移到地方知識人，特別是江南社會中的五四，讓五四呈現出迥然不同于主流的另一種敘事。該書上接晚清，下通國民大革命，展示了歷史脈絡中五四思想的多元棱鏡。 —許紀霖 五四新思想的策源、新文化的“文本”固然重要，而思想的傳播與新文化的落地同樣不可忽視。思想在擴散的過程中，勢必受地理空間、交通通信與傳播渠道等因素的制約，而各人擁有的文化資本、物質條件、目的和抱負，與時代命題發生碰撞，不同的人，經歷、感受和認知的，是不同的五四。瞿駿的新書特別著眼于“地方”和“受眾”，重點探討了邊緣知識青年、地方老新黨、小鎮讀書人，以及老師與學生輩等若干群類與個案。他擅長從歷史的“細節”處重建歷史的復雜語境，描述了一個與以往“中心”和精英視野不盡相同的五四。 ——王奇生
大風起兮:地方視野和政治變遷中的:“五四”(1911-1927) 內容簡介
陳旭麓先生曾言：“辛亥革命后的山重水復是‘五四’運動興起的背景，‘五四’運動促進馬克思主義的傳播和中國共產黨的誕生，而后有國共合作，而后有五卅運動，而后有國民革命的北伐戰爭，它的偉大意義將這樣歷史地表達出來。” 這段話是本書的思考緣起，提供了理解五四運動的鑰匙。本書希望打破五四研究由來已久的“北京中心主義”和“革命消解主義”，從“地方視野”出發，展示中國各區域，尤其是江浙地方上五四運動發生、拓展、延續的機制；中心對各地方強度有別，路徑多樣的影響和地方人士那些不能被中心消解的主體性和被中心激發出的主體性。同時，本書也希望立足“長程革命”，考察“五四”的劇本和“五四”的舞臺，揭示干革命者、說革命者和不革命者的實際人生和身心演變，以在20世紀中國革命史中真正理解“五四”。
大風起兮:地方視野和政治變遷中的:“五四”(1911-1927) 目錄
緒論 在地方的五四與長程革命中的五四／001
一 新文化如何“到手”／005
二 探索地方讀書人的“主體性”／018
三 怎樣從地方反觀“中心”／027
四 長程革命的意義／037
**章 新文化“下行”——五四在江浙地方的拓展／045
**節 “下行”的受眾／048
第二節 新文化“下行”的諸渠道／054
第三節 “下行”與地方讀書人的關聯／067
第二章 進退失據——五四大風中的地方老新黨／085
**節 五四大風何以蔓延／091
第二節 老新黨對新文化的適應／104
第三節 老新黨對于新文化的排拒／109
第四節 老新黨的觀念之滯與生活壓力／119
第三章 覓路的小鎮青年——錢穆與地方的五四／133
**節 新思想如何“坌至涌來”／138
第二節 “逐月看《新青年》”之后／146
第三節 “重溫舊書”的內與外／154
第四章 錢穆為何不革命——“長程革命”中主義的地方傳播／171
**節 《宥言》無關河上肇／174
第二節 錢穆與主義的地方傳播／182
第三節 主義傳播的“南北差異”與“南方特征”／189
第四節 誰能走向革命／196
第五節 錢穆疏離革命的思想理路／204
第五章 吳宓怎樣理解“新文化”——釋讀《新文化運動之反應》／219
**節 《反應》如何引發“反應”／222
第二節 從《反應》看吳宓對新文化運動的了解與理解／230
第三節 吳宓、《反應》的時代“尷尬”／239
第六章 “學衡”老師輩、學生輩與五四的延展／251
**節 從“兩軍對壘”到“多方互動”／254
第二節 “信息落差”中的老師輩與學生輩／259
第三節 革命年代里的學生輩與老師輩／265
第七章 助產“主義時代”——以《中國青年》為例／273
**節 《中國青年》的定位問題／277
第二節 《中國青年》的“推廣周知”／290
第三節 《中國青年》的“讀者閱讀”／310
第八章 一個五四青年的國民革命——以江紹原為例／329
**節 瘟疫傳言的政治化／332
第二節 國民革命與五四精英／342
參考文獻／352
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大風起兮:地方視野和政治變遷中的:“五四”(1911-1927) 相關資料
五四的研究已成顯學，然而尚有薄弱之處，即各地的五四究竟如何。瞿駿的新書聚焦“在地方的五四”和“長程革命中的五四”，取徑頗具新意，內容多有洞見，足為今日和此后的五四研究者參考。 ——羅志田 五四，是一個永恒的，又難以出新的學術話題。瞿駿的這本新著，獨辟蹊徑，眼光往下，從全國精英的五四，下移到地方知識人，特別是江南社會中的五四，讓五四呈現出迥然不同于主流的另一種敘事。該書上接晚清，下通國民大革命，展示了歷史脈絡中五四思想的多元棱鏡。 —許紀霖 五四新思想的策源、新文化的“文本”固然重要，而思想的傳播與新文化的落地同樣不可忽視。思想在擴散的過程中，勢必受地理空間、交通通信與傳播渠道等因素的制約，而各人擁有的文化資本、物質條件、目的和抱負，與時代命題發生碰撞，不同的人，經歷、感受和認知的，是不同的五四。瞿駿的新書特別著眼于“地方”和“受眾”，重點探討了邊緣知識青年、地方老新黨、小鎮讀書人，以及老師與學生輩等若干群類與個案。他擅長從歷史的“細節”處重建歷史的復雜語境，描述了一個與以往“中心”和精英視野不盡相同的五四。 ——王奇生
大風起兮:地方視野和政治變遷中的:“五四”(1911-1927) 作者簡介
瞿駿，華東師范大學歷史學系教授、社會主義歷史與文獻研究院研究員、中國現代思想文化研究所研究員，上海師范大學都市文化研究中心研究員。
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