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“話語”內外:百年中國文學中的性別再現和主體塑造 版權信息
- ISBN：9787305252112
- 條形碼：9787305252112 ; 978-7-305-25211-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
“話語”內外:百年中國文學中的性別再現和主體塑造 本書特色
劉希博士的這本文學研究著作是一個學者有意識地以理論，特別是后現代女性主義為指導，閱讀和穿透中國百年來的文學歷史和具體作品的成果。劉希博士的這部著作試圖重新審視和闡釋中國文學百年來幾個主要時代的作品，其目的是發掘出新的時代精神，以及新的對時代精神的表達和文學再現的方式和方法。 劉希博士運用理論的目的是揭示作品中不為作者所知或不為讀者立刻明知的隱含的意義：她用女性主義這副有洞見的眼鏡看文學作品，幫助讀者清晰地看到文學作品中的性別關系或性別關系的再現所呈現出來的權力、壓迫、剝奪和統治；正如她也用馬克思主義看文學作品，幫助讀者看到文學作品里階級的權力、壓迫、剝奪和統治一樣。 這本書的分析和探討，毫無疑問，能給寫作者提供新的角度去閱讀作品，從而寫作新的作品。 ——沈睿（美國莫爾豪斯學院教授）
“話語”內外:百年中國文學中的性別再現和主體塑造 內容簡介
在當代人文社會科學界的“語言學轉向”和“物質轉向”之后，包括女性主義理論在內的批判理論持續發展和更新，后結構主義女性主義、后馬克思主義女性主義以及后人類主義女性主義等新的理論話語不斷涌現，為當代文化和文學研究提供了不同的批評范式和分析方法。本書首先梳理這些“后學”女性主義理論的譜系和主要觀點，探討其在中外女性主義文化批評實踐中產生的影響，特別是對中國文學研究的啟發。在對相關的女性主義研究視角和方法論做了“語境化”的反思之后，本書對“五四”時期、“十七年”時期和改革開放時期一些代表性的文學文本展開研究，考察“五四新女性”、“社會主義新婦女”、“底層婦女”、“女性賽博格”等重要性別形象書寫中主體塑造的變化，以及背后歷史語境和社會話語的變遷。在“話語”內外，本研究既關注文本“建構”的過程，又追溯語境“唯物”的結構，嘗試從性別和階級等多重視角對中國文學作品進行歷史性、交叉性和批判性的研究。
“話語”內外:百年中國文學中的性別再現和主體塑造 目錄
導論
女性主義理論與中國文學批評
**章 “再現”研究：女性主義的視角
**節 后結構主義女性主義視域中的“再現”
第二節馬克思主義/唯物主義女性主義視域中的“再現”
中國文學批評的相關實踐
第二章 后結構理論和中國女性主義批評實踐
**節 后結構理論對西方女性主義的影響
第二節 當代女性主義批評中“主體性”概念變遷
第三節 對“主體性”范式和“后理論”的反思
第三章 后人類主義女性主義理論譜系及其在中國的應用
**節 后人類女性主義對后結構女性主義的吸收、繼承
第二節 后人類女性主義的理論突破
第三節 后人類女性主義理論在中國的接受和應用
“五四”和社會主義時期文學研究
第四章 “五四”女性文學中的性別話語
**節 “新女性”的主體性問題
第二節 新式戀愛、婚姻和家庭的問題
第三節 超越異性戀中心主義：獨身和“同性愛”主題
第四節 后“五四”時代：“新女性”的革命認同與政治身份
第五章 社會主義時期婦聯刊物中婦女自述研究
**節 社會主義性別話語研究現狀與方法
第二節 對“新社會的新婦女”的自述
第三節 “勞動婦女”的主體認同和對不平等的審視
第四節 婚姻自主與婦女抗爭
第六章 “十七年”女性小說中婦女主體性研究
**節 公共勞動和性別民主
第二節 集體身份和“社會主義”的意義
第三節 “同志”認同與女性主義言說
第七章 “十七年”話劇文學中的“婦女解放”
**節 “十七年”話劇文學中的性別話語研究
第二節 “婦女解放”題材話劇中的婦女主體塑造
第三節 創作論中的社會主義婦女解放話語
第三部分 改革開放時期文學研究
第八章 當代文學中的家政女工形象
**節 當代傳媒中的“打工妹”形象
第二節 城市現代性話語中的家政女工故事
第三節 對農村婦女“自主性”的書寫
第九章 底層文學中的身體敘述
**節 “身體寫作”的創作景觀和批評史
第二節 對底層婦女身體的書寫
第三節 女性知識分子與底層寫作
第十章 當代科幻中的科技和性別敘事
**節 反思現代性和全球化的科幻故事
第二節 反烏托邦的科技觀
第三節 性別與“賽博格”敘事
后記
展開全部
“話語”內外:百年中國文學中的性別再現和主體塑造 節選
社會主義婦女解放運動對這些婦女自我認識與主體性的建構產生了積極的作用，這些充滿活力的婦女自述即是主體性和歷史能動性的明證。這些婦女所述說的“解放的語言”一方面被國家話語所影響，另一方面但又不完全等同于官方語言，而是豐富著、對話著國家話語。這其實就是曼寧所發現的“國家話語也會造成對解放的新的理解和新的可能性”。這些語言里包含了自我認識和實現，也包含了對社會的整體性認識和變革的認同。而社會主義婦女的主體性不只是一種個體性別身份認同，而是有勞動、集體、階級、性別等多種面向的主體立場。 ——第五章“社會主義時期婦聯刊物中婦女自述研究” 婦女解放是“十七年”話劇文學的重要主題，這些文本以鮮明的戲劇主人公形象再現了社會主義新人的主體意識和主人翁精神的。呈現在這些話劇劇本里的婦女解放被再現為社會主義革命不可或缺的組成部分，得到社會制度的保障和政治支持，男女平等、家庭民主等是新的社會主義平等、自由、民主價值觀的一部分；婦女的獨立自主既包括文化、精神上的，也包括政治上和經濟上的，參與公共勞動是婦女解放的首要條件，“勞動光榮”的話語極大改變了婦女對自身身份的認知和價值感。而家庭主婦的家務勞動被認為創造了同等的價值，也被建構為社會主義勞動婦女身份認同的基礎；公共和私人領域存留的男權思想被歸于“封建思想”，是性別平等和婦女解放的對立面，在這些話劇劇本中受到了諷刺和批評。這些作品強調了婦女在婦女解放過程中的積極性和能動性，生動地呈現了她們所獲得的新的政治覺悟、權利意識、勞動觀念、集體精神等等，主動對抗封建男權思想，實現婦女解放，而并未將其塑造成新社會體系的被動的受益者。 “十七年”話劇創作中的社會主義婦女解放話語的重要特點在于它本身是社會主義政治和文化話語的有機組成部分。馬克思主義、毛澤東思想對社會政治經濟制度和思想意識的分析都被這些劇作家用作重要的思想資源，以揭示現存的社會問題特別是性別不平等的問題，關注婦女利益，挑戰性別偏見，積極推進性別化的社會變革。豐富的社會主義婦女解放話語資源鼓舞這些話劇創作者們關注婦女新的主體意識、政治身份和勞動身份，批評種種存留的封建男權思想，積極傳播婦女解放思想，為社會主義婦女的家務勞動賦值，甚至挑戰了性別化分工。這些話劇文學通過呈現社會主義婦女和社會主義國家、性別自我與集體／公共身份、階級和性別在歷史中的復雜關系而構建出豐富的社會主義婦女的主體性。 ——第七章“‘十七年’話劇文學中的婦女主體塑造” 小米“賽博格”成為對資本主義、男性中心主義的傳統的承襲、邏輯的復制，并沒有帶來新的、政治性的打破邊界和規定性屬性的可能性，未能呈現新的理解世界的方式！痘某薄房梢哉f是關于人類在被科技變異后能否達到解放的一個失敗的故事，警示我們在未來構架中設想新的科技與人的關系、社會結構的變革，以超克對權力的追逐、權威的膜拜、人類主體的消解，以及全球資本主義的權力結構。性別仍然是小說的重要修辭方式，但是《荒潮》未能貢獻出一個去本質化、去整體論、反對一切他者化的、流動性的身份，包括性別身份。陳楸帆本人也承認，“中國當代科幻對于性與性別議題的書寫與探索依然稀缺，或是停留在表層的符號層面，尚未真正進入到文化基底之中，這與整個社會性別意識的覺醒程度亦是密不可分”，他非常愿意在這方面做出自覺的探索。 因此，筆者期待在未來中國的科幻創作中，有從賽博女性主義視角對“賽博格”的想像和形塑，在“后人類”問題的探討中克服二元對立和本質主義的書寫模式，貢獻出一種試驗“跨越邊界”的革命性的身份認同、社會關系以及思維方式的科幻文學。 ——第十章“當代中國科幻中的科技和性別敘事”
“話語”內外:百年中國文學中的性別再現和主體塑造 作者簡介
劉希，南京大學中文系文學學士，復旦大學中文系文學碩士，香港大學比較文學系文學博士，F為西交利物浦大學中國研究系助理教授，博士生導師。她的主要研究領域是中國現當代文學和文藝理論，相關研究發表于《文學評論》、《文藝理論研究》、《婦女研究論叢》、Frontiers of Literary Studies in China等中英文學術刊物，合著有《海上凡花：上海工人新村婦女日常生活》（上海文藝出版社，2021年）。
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