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20世紀(jì)中國教育家畫傳:陳鶴琴畫傳 版權(quán)信息
- ISBN：9787540856014
- 條形碼：9787540856014 ; 978-7-5408-5601-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
20世紀(jì)中國教育家畫傳:陳鶴琴畫傳 本書特色
做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人；大自然、大社會都是活教材；做中學(xué)，做中教，做中求進(jìn)步！ ——陳鶴琴
20世紀(jì)中國教育家畫傳:陳鶴琴畫傳 內(nèi)容簡介
《20世紀(jì)中國教育家畫傳：陳鶴琴畫傳》以時問為序，采用圖文并茂的形式，分上章記述了陳鶴琴的生平、教育實(shí)踐、教育思想和主張，內(nèi)容客觀，敘事條理清晰，選圖具有代表性，真實(shí)再現(xiàn)教育家的成長歷程，凸顯教育家的教育精神與人格魅力。 本書適于教育工作者、大中學(xué)生及學(xué)生家長、廣大普通讀者閱讀。 陳鶴琴（1892～1982）是我國近現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學(xué)家、現(xiàn)代兒童教育的奠基人與開拓者。他創(chuàng)建的南京鼓樓幼稚園是第1所由中國人主持的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心，在現(xiàn)代教育史上享有盛譽(yù)；他將兒童心理學(xué)研究成果應(yīng)用于教育實(shí)踐，主張兒童教育的發(fā)展要適合國情，符合兒童身心發(fā)展規(guī)律；他倡導(dǎo)“活教育”學(xué)說，長期致力于創(chuàng)建中國化、科學(xué)化、大眾化的現(xiàn)代教育理論體系，被譽(yù)為“中國現(xiàn)代幼教之父”。
20世紀(jì)中國教育家畫傳:陳鶴琴畫傳 目錄
一 遙遠(yuǎn)的天光
故鄉(xiāng)
晨鐘暮鼓
清華時代
二 新大陸
遠(yuǎn)渡重洋
“真理使你自由”
哥倫比亞大學(xué)
回國
三 新教育時代
初到“南高師”
新教育運(yùn)動
中華教育改進(jìn)社
四 “中國現(xiàn)代兒童教育之父”
研究兒童心理
《家庭教育》
鼓樓幼稚園
我們的主張
曉莊，曉莊
中華兒童教育社
五 從南京到上海
教育行政學(xué)術(shù)化
為中國兒童辦學(xué)
生活教育
考察歐洲教育
小學(xué)生應(yīng)該讀經(jīng)嗎
溫暖的家
六 在抗戰(zhàn)的洪流中
宏愿
爪哇之行
難民教育委員會
星期聚餐會
青年是燈塔
七 “活教育”誕生
松林中誕生的學(xué)校
“活教育”的誕生
逃難路上
甘竹謠
八 黑暗與光明
傳播“活教育”
永遠(yuǎn)的陶行知
民主堡壘
為了一切兒童
黎明之前
九 走進(jìn)新中國
教育的新生
洗禮
組建“南師”
向科學(xué)進(jìn)軍
“拔白旗”
十 *后的心愿
教育家的情懷
老驥伏櫪
*后的時光
把教育辦得更好（代跋）
故鄉(xiāng)
晨鐘暮鼓
清華時代
二 新大陸
遠(yuǎn)渡重洋
“真理使你自由”
哥倫比亞大學(xué)
回國
三 新教育時代
初到“南高師”
新教育運(yùn)動
中華教育改進(jìn)社
四 “中國現(xiàn)代兒童教育之父”
研究兒童心理
《家庭教育》
鼓樓幼稚園
我們的主張
曉莊，曉莊
中華兒童教育社
五 從南京到上海
教育行政學(xué)術(shù)化
為中國兒童辦學(xué)
生活教育
考察歐洲教育
小學(xué)生應(yīng)該讀經(jīng)嗎
溫暖的家
六 在抗戰(zhàn)的洪流中
宏愿
爪哇之行
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青年是燈塔
七 “活教育”誕生
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“活教育”的誕生
逃難路上
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八 黑暗與光明
傳播“活教育”
永遠(yuǎn)的陶行知
民主堡壘
為了一切兒童
黎明之前
九 走進(jìn)新中國
教育的新生
洗禮
組建“南師”
向科學(xué)進(jìn)軍
“拔白旗”
十 *后的心愿
教育家的情懷
老驥伏櫪
*后的時光
把教育辦得更好（代跋）
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20世紀(jì)中國教育家畫傳:陳鶴琴畫傳 節(jié)選
陳鶴琴主動提出聘請真實(shí)身份均為中共上海地下黨教委負(fù)責(zé)人的朱啟鑾和周新民（周克）、丁佩瑜、楊昌鏞（楊海紋）、吳寶齡五位難民教育委員會干事為工部局華人教育處義務(wù)巡視員，從而為中共地下黨在難民工作方面打開局面創(chuàng)造了有利條件。盡管當(dāng)時陳鶴琴并不了解他們的真實(shí)身份和所肩負(fù)的任務(wù)，但這些年輕人吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔、富有朝氣的工作熱情和他們所發(fā)揮的骨干作用，使他深受感動。此時，陶行知前往國外宣傳抗日，他的許多學(xué)生都聚集到了陳鶴琴周圍，在他們中間許多人都是共產(chǎn)黨員和進(jìn)步青年。 隨著戰(zhàn)爭的不斷推進(jìn)，西方國家政府對日采取妥協(xié)政策，租界當(dāng)局為表示中立，收緊對租界內(nèi)抗日團(tuán)體及其動員、宣傳活動的限制，時常會有許多愛國團(tuán)體成員被以“宣傳、煽動、激進(jìn)、鼓吹抗日”等名義拘捕。由于陳鶴琴在工部局的高級華人職員身份及其影響，因而經(jīng)常會有人找到他希望幫忙營救被捕人士。1937年12月底，主要由生活教育社成員組成的上海戰(zhàn)時教育服務(wù)團(tuán)的幾位成員被成都路巡捕房拘捕，服務(wù)團(tuán)負(fù)責(zé)人方與嚴(yán)向陳鶴琴告急，陳鶴琴遂以華人教育處處長名義，疏通各種關(guān)系，將被捕的青年保釋出來。 1938年夏天，青年編輯邢舜田在公共租界被拘捕，經(jīng)陳鶴琴多方奔走，終于將其營救出來。當(dāng)邢舜田前去向陳鶴琴致謝時，陳鶴琴以長者對晚輩親切關(guān)懷的語氣說：“現(xiàn)在上海的環(huán)境跟以前不同了，如果再發(fā)生意外就難辦了。以后就跟著我工作吧。”從那以后，邢舜田跟隨陳鶴琴，成為他的主要助手之.。不久，方與嚴(yán)也被巡捕房拘捕，經(jīng)陳鶴琴積極營救，終于獲釋。有一天，陳鶴琴在辦公室接待來自新文字研究會的年輕人。來人說，研究會在寧波路一個弄堂租住的亭子間被巡捕房貼了封條，并帶走了兩個人，希望陳鶴琴能幫助營救。陳鶴琴幾經(jīng)努力，終于有了消息。過了幾天，工部局一個英國負(fù)責(zé)人把被捕的兩人找來談話，陳鶴琴也在場。陳鶴琴對英國人說：“這些青年人為教育難民做一些工作是很不容易的。” ……
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