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私人生活的變革 版權(quán)信息
- ISBN：9787208142107
- 條形碼：9787208142107 ; 978-7-208-14210-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
私人生活的變革 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《私人生活的變革》榮獲2005年度美國(guó)亞洲學(xué)會(huì)列文森獎(jiǎng)。全書是以東北的下岬村為調(diào)查對(duì)象，分別從縱觀下岬村這一本土道德世界的變化、農(nóng)村青年擇偶過程的變化、這一轉(zhuǎn)變過程的各種細(xì)節(jié)、家庭財(cái)產(chǎn)分割過程中三種相互關(guān)聯(lián)的習(xí)俗沿革以及在彩禮上體現(xiàn)出來的巨大變化等，討論了作為獨(dú)立個(gè)體的個(gè)人的出現(xiàn)與發(fā)展和國(guó)家在私人生活的轉(zhuǎn)型以及個(gè)人主體性的形成中所起的重要作用。結(jié)論是在過去半個(gè)世紀(jì)里，農(nóng)民的私人生活經(jīng)歷了雙重的轉(zhuǎn)型，這一轉(zhuǎn)型的核心在于個(gè)人作為獨(dú)立主體的興起。 本書曾于2009年由上海書店出版社出版。
私人生活的變革 目錄
中文版自序
前言
導(dǎo)論 中國(guó)家庭模式與私人生活的研究
一、“合作社模式”與缺席的個(gè)人
二、研究私人生活的新模式
三、本書的結(jié)構(gòu)安排
**章 下岬村的經(jīng)濟(jì)體制、公眾生活與社會(huì)關(guān)系
一、村干部以及國(guó)家角色的變遷
二、公共生活的起落
三、親緣結(jié)構(gòu)與社會(huì)關(guān)系
第二章 擇偶：獨(dú)立與浪漫的年輕一代
一、關(guān)于擇偶的本土定義
二、1946-1962年：年輕一代的獨(dú)立自主趨向
三、1963-1983年：集體化體制下的浪漫愛情
四、1984年至今：改革開放以后的新發(fā)展
五、介紹型婚姻中的愛情
六、從自主到浪漫
第三章 性愛、情感及其語言藝術(shù)
一、訂婚后的戀愛與婚前性關(guān)系
二、愛情的語言和姿態(tài)
三、擇偶理想的變化
四、愛情的表達(dá)問題
五、擇偶中的浪漫革命
第四章 兩性互動(dòng)以及夫妻關(guān)系重要性的增長(zhǎng)
一、家庭結(jié)構(gòu)的變化
二、夫妻間的親密關(guān)系與愛情
三、家庭勞動(dòng)分工與家庭決策
四、家庭內(nèi)部性別角色的重新定位
五、大家庭的民主化
六、家庭關(guān)系的結(jié)構(gòu)性變化
第五章 私人空間與隱私權(quán)
一、老宅子的空間安排
二、80年代以來的裝修熱
三、內(nèi)外之別與家庭隱私權(quán)
四、個(gè)體成員的私人空間
五、空間格局與人際關(guān)系
六、下岬村個(gè)案與隱私權(quán)觀念
第六章 家庭財(cái)產(chǎn)與個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)利
一、提前分家與“從父居”的消亡
二、系列分家方式的影響
三、彩禮與遺產(chǎn)預(yù)支
四、彩禮支配的變化
五、新娘在彩禮交換中的角色
六、從禮物到預(yù)支的遺產(chǎn)
七、個(gè)人權(quán)利的上升與父權(quán)的衰落
第七章 老人贍養(yǎng)與孝道的衰落
一、老人的生活狀況
二、虐待老人與代際沖突
三、關(guān)于代際互惠的爭(zhēng)論
四、父母防老的措施
五、孝道的衰落
六、無效的法律與自相矛盾的意識(shí)形態(tài)
七、沉默的公眾輿論
八、信仰世界的倒塌
九、經(jīng)濟(jì)剝奪與無情的市場(chǎng)邏輯
第八章 人口政策與新型生育文化
一、計(jì)劃生育20年
二、個(gè)人選擇與生育模式
三、新型生育觀的出現(xiàn)
四、性別因素：妻子地位上升的影響
五、社區(qū)因素：村風(fēng)的作用
六、從人口控制到計(jì)劃生育
結(jié)論 國(guó)家、家庭與個(gè)人
一、家庭的私人化
二、自主性、情感、欲望與無公德的個(gè)人
三、情感、欲望、消費(fèi)要求
四、社會(huì)主義國(guó)家與私人生活轉(zhuǎn)型的悖論
五、關(guān)于國(guó)家作用的爭(zhēng)論
六、個(gè)人的崛起與國(guó)家的關(guān)系
參考文獻(xiàn)
前言
導(dǎo)論 中國(guó)家庭模式與私人生活的研究
一、“合作社模式”與缺席的個(gè)人
二、研究私人生活的新模式
三、本書的結(jié)構(gòu)安排
**章 下岬村的經(jīng)濟(jì)體制、公眾生活與社會(huì)關(guān)系
一、村干部以及國(guó)家角色的變遷
二、公共生活的起落
三、親緣結(jié)構(gòu)與社會(huì)關(guān)系
第二章 擇偶：獨(dú)立與浪漫的年輕一代
一、關(guān)于擇偶的本土定義
二、1946-1962年：年輕一代的獨(dú)立自主趨向
三、1963-1983年：集體化體制下的浪漫愛情
四、1984年至今：改革開放以后的新發(fā)展
五、介紹型婚姻中的愛情
六、從自主到浪漫
第三章 性愛、情感及其語言藝術(shù)
一、訂婚后的戀愛與婚前性關(guān)系
二、愛情的語言和姿態(tài)
三、擇偶理想的變化
四、愛情的表達(dá)問題
五、擇偶中的浪漫革命
第四章 兩性互動(dòng)以及夫妻關(guān)系重要性的增長(zhǎng)
一、家庭結(jié)構(gòu)的變化
二、夫妻間的親密關(guān)系與愛情
三、家庭勞動(dòng)分工與家庭決策
四、家庭內(nèi)部性別角色的重新定位
五、大家庭的民主化
六、家庭關(guān)系的結(jié)構(gòu)性變化
第五章 私人空間與隱私權(quán)
一、老宅子的空間安排
二、80年代以來的裝修熱
三、內(nèi)外之別與家庭隱私權(quán)
四、個(gè)體成員的私人空間
五、空間格局與人際關(guān)系
六、下岬村個(gè)案與隱私權(quán)觀念
第六章 家庭財(cái)產(chǎn)與個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)利
一、提前分家與“從父居”的消亡
二、系列分家方式的影響
三、彩禮與遺產(chǎn)預(yù)支
四、彩禮支配的變化
五、新娘在彩禮交換中的角色
六、從禮物到預(yù)支的遺產(chǎn)
七、個(gè)人權(quán)利的上升與父權(quán)的衰落
第七章 老人贍養(yǎng)與孝道的衰落
一、老人的生活狀況
二、虐待老人與代際沖突
三、關(guān)于代際互惠的爭(zhēng)論
四、父母防老的措施
五、孝道的衰落
六、無效的法律與自相矛盾的意識(shí)形態(tài)
七、沉默的公眾輿論
八、信仰世界的倒塌
九、經(jīng)濟(jì)剝奪與無情的市場(chǎng)邏輯
第八章 人口政策與新型生育文化
一、計(jì)劃生育20年
二、個(gè)人選擇與生育模式
三、新型生育觀的出現(xiàn)
四、性別因素：妻子地位上升的影響
五、社區(qū)因素：村風(fēng)的作用
六、從人口控制到計(jì)劃生育
結(jié)論 國(guó)家、家庭與個(gè)人
一、家庭的私人化
二、自主性、情感、欲望與無公德的個(gè)人
三、情感、欲望、消費(fèi)要求
四、社會(huì)主義國(guó)家與私人生活轉(zhuǎn)型的悖論
五、關(guān)于國(guó)家作用的爭(zhēng)論
六、個(gè)人的崛起與國(guó)家的關(guān)系
參考文獻(xiàn)
展開全部
私人生活的變革 節(jié)選
《私人生活的變革 一個(gè)中國(guó)村莊里的愛情家庭與親密關(guān)系1949-1999》： 這么多時(shí)間推動(dòng)了許多人特別是年輕人到城里打工。不過正如前面所說，找工作并不容易；即使找得到工作，他們也只是在暖和的季節(jié)里干上3到6個(gè)月，之后又回到村里閑著。 人們?cè)絹碓蕉嗟目臻e時(shí)間都是在家里過的，除了看電視、打麻將，在村里就找不到更好的事去做了。不斷有人告訴我說，村里已經(jīng)多年沒有任何公共活動(dòng)。村干部對(duì)組織公共文化活動(dòng)和村民會(huì)議根本沒有興趣。在非集體化之后，村民甚至連個(gè)聚會(huì)的地方都沒有。村里一位集體化時(shí)代的宣傳隊(duì)員說：“現(xiàn)在街上一點(diǎn)人氣都沒有，屯子里跟死的一樣！钡拇_，非集體化之后，在政治參與、公共物品分配、文化、道德價(jià)值等各方面，下岬村的公共生活都大大衰退。 對(duì)于那些曾經(jīng)在集體化時(shí)代生活的人來說，政治參與上的變化令人吃驚。從土改以來，開會(huì)已經(jīng)成為村里公共生活的一個(gè)部分，村民愿不愿意都必須參加。除了政治運(yùn)動(dòng)帶來的各種大會(huì)小會(huì)之外，還有常規(guī)的社員大會(huì)，以解決各種日常的生產(chǎn)與分配等問題。許多社員還參加了大隊(duì)組織的各種團(tuán)體，如共青團(tuán)、婦聯(lián)、民兵、貧協(xié)等等。這些組織都有自己的會(huì)議與活動(dòng)。黨員還有自己的例會(huì)與學(xué)習(xí)！ ‘(dāng)然，除了“四清”與“文革”一類以干部為對(duì)象的運(yùn)動(dòng)外，絕大部分的政治活動(dòng)都是由村干部代表國(guó)家來組織與控制的，村民的參與也不是自愿的。許多人在回憶起當(dāng)初的情況時(shí)，都提到這些無休止的活動(dòng)既無聊又浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)樵诩w化期間，大家每天忙于出工，之后還得照料自留地和家務(wù)。不過，經(jīng)過多年之后，村民已經(jīng)習(xí)慣了這類活動(dòng)，而且有時(shí)候的會(huì)也還是很有意思，村民的確感到自己的參與起了作用。一個(gè)老黨員對(duì)我說，有一次黨支部因?yàn)槲找幻e極分子入黨而召開了4次全體黨員會(huì)議討論，原因是那人的出身不是貧農(nóng)！ 70年代我在下岬時(shí)也參加過一些印象深刻的會(huì)議。這些會(huì)議對(duì)全小隊(duì)的人都至關(guān)重要。在1973年的一次會(huì)議上，大家討論了隊(duì)長(zhǎng)的去留問題。隊(duì)長(zhǎng)本人想要辭職，除了健康之外，主要原因是他因?yàn)楣懿涣艘慌宦犜挼那嗄甓鷼。那次?huì)議在一個(gè)寒冷的傍晚召開，討論持續(xù)了5個(gè)多小時(shí)。隊(duì)長(zhǎng)本人不肯到會(huì)，與會(huì)的社員——包括那批搗蛋鬼——想了好些辦法去挽留隊(duì)長(zhǎng)，并且積極討論了改進(jìn)工作的方案。結(jié)果非常富于戲劇性：3個(gè)年輕人到隊(duì)長(zhǎng)家里道歉，可隊(duì)長(zhǎng)還是不肯到會(huì)；后來其中一個(gè)青年干脆將隊(duì)長(zhǎng)背到了會(huì)場(chǎng)。而1971年我自己在隊(duì)里落戶的問題也曾經(jīng)在小隊(duì)會(huì)上被熱烈討論過。后來我聽說，大家意見分歧，因?yàn)樵S多人覺得讓本生產(chǎn)隊(duì)來為大隊(duì)接受新社員不公平，因?yàn)檫@個(gè)大隊(duì)還另有3個(gè)小隊(duì)。 *后一次社員大會(huì)在1983年召開。通過那次大會(huì)，土地被分到了社員手中；大家還通過抽簽的方式去買隊(duì)里的牲畜、農(nóng)業(yè)機(jī)械，以及其他公家的農(nóng)具。有著20多個(gè)房間和一個(gè)大院的大隊(duì)部*后被拆毀，大隊(duì)那個(gè)能容納400多人的禮堂也被拆了。從那以后，群眾參與政治與公眾活動(dòng)的程度大大降低，原因不僅是包產(chǎn)到戶，也是因?yàn)榇孱I(lǐng)導(dǎo)層的變動(dòng)。許多下岬人注意到，自1987年那位“三不”書記上臺(tái)后，村里再也沒有開過大會(huì)。90年代以來，連黨員都不再開會(huì)，黨支部也不再起作用了。從那以后，10年內(nèi)除了那個(gè)小霸王支書以外，連新黨員都沒有發(fā)展過。共青團(tuán)、民兵等組織只在每年給縣政府打的報(bào)告中才能見到。每當(dāng)上頭有新指示、新政策，干部就通過有線廣播通知村民，特別是要通知大家如果違反這些政策要罰款多少。公家的賬目是保密的，村民根本不知道村子在90年代末已經(jīng)欠下了多少債務(wù)，只知道每年他們納的稅都在增加。村里的人告訴我，干部不肯開群眾大會(huì)，是因?yàn)楦刹繘]法交代公款的下落，也不愿意讓大家討論由于他們那種種不負(fù)責(zé)任的行為所引起的問題。 當(dāng)我問起中央政府在90年代大力提倡的村民選舉時(shí)，看來下岬人根本沒有將那當(dāng)一回事。下岬已經(jīng)進(jìn)行了3次選舉。每次選舉時(shí)，支書就派出他*信任的親戚挨家挨戶送去“正確”的選票，以保證選票投給“正確”的候選人。有一次，一個(gè)村民的妻子因?yàn)榍撇黄鹬那槿硕豢下犜，第二天他們家的供電就被切斷了。這家人靠糧食加工為生，這一來就斷了生路。當(dāng)丈夫的只好給支書及其情人送禮，求他們恢復(fù)供電！ 90年代末，唯一的一次群眾政治參與是一批村民試圖向政府反映支書的劣跡。他們給縣、地、省各級(jí)機(jī)構(gòu)寫信，并且組織了兩次集體上訪，而且還計(jì)劃到省紀(jì)委上訪。在聲勢(shì)*為浩大的時(shí)候，他們?cè)谏显L信上征集了近300人的簽名。這些活動(dòng)都是由集體化時(shí)代的干部或積極分子組織的，因此后來也就演變成了現(xiàn)任與前任書記之間連年累月的權(quán)力斗爭(zhēng)。至于一般群眾，他們只對(duì)眼前立即能生效的行動(dòng)感興趣。比如1998年那次示威，目的僅是不用交每戶300元的雜費(fèi)。在多數(shù)情況下，絕大部分村民只是站在一旁隔岸觀火！
私人生活的變革 作者簡(jiǎn)介
閻云翔，1954年生，美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校中國(guó)研究中心主任、文化人類學(xué)教授。著有《禮物的流動(dòng)》《私人生活的變革》《中國(guó)社會(huì)的個(gè)體化》等著作。其中，《私人生活的變革》曾獲美國(guó)亞洲學(xué)會(huì)列文森獎(jiǎng)。
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