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進步與貧困 版權(quán)信息
- ISBN：9787100071680
- 條形碼：9787100071680 ; 978-7-100-07168-0
- 裝幀：60g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
進步與貧困 本書特色
適讀人群 ：大學以上文化程度在《進步與貧困》一書中，亨利??喬治把土地私有權(quán)看作是社會貧困的根源，認為“它是貧困、不幸、墮落以及社會弊病和政治軟弱（在進步文明中表現(xiàn)得如此可 怕）的主要原因”，斷言“要擺脫貧困，要使工資達到公正所要求的進步，即勞動者的全部果實，我們必須以土地公有制代替土地私有制”。
進步與貧困 內(nèi)容簡介
亨利?喬治是美國十九世紀末期的知名社會活動家和經(jīng)濟學家，《進步與貧困》是其的代表作。本書通過大量的調(diào)查研究，通過一般觀察和根據(jù)常識即可得來的事實，探究了“工業(yè)蕭條以及財富增長與匱乏增加同時并存的原因”，并指出補救的方法。在作者看來，“只要土地屬于私人，不管人口怎樣增加，物質(zhì)進步的后果必然迫使勞動者得到只能維持大力度優(yōu)惠生活的工資”。該書出版后受到廣泛的歡迎，在美國和英國，辭書廉價平裝本的銷路超過了當時很受歡迎的小說，印行超過200萬冊。
進步與貧困 目錄
《進步與貧困》25周年紀念版本序言
第四版序言
緒言
**編 工資與資本
**章 當前流行的工資理論——它的缺陷
第二章 一些專用名詞的含義
第三章 工資不是取自于資本，而是由勞動產(chǎn)生的
第四章 勞動者的生活資料不是取自于資本
第五章 資本的真正職能
第二編 人口與食物
**章 馬爾薩斯學說，它的起源與依據(jù)
第二章 根據(jù)事實的推理
第三章 根據(jù)類比的推理
第四章 反駁馬爾薩斯學說
第三編 分配規(guī)律
**章 對幾個分配規(guī)律進行的專門探究——這些規(guī)律的必然聯(lián)系
第二章 地租和地租規(guī)律
第三章 利息和利息的起因
第四章 關(guān)于虛假資本和關(guān)于經(jīng)常被誤認為是利息的利潤
第五章 利息規(guī)律
第六章 工資與工資規(guī)律
第七章 這些規(guī)律的相互關(guān)系和協(xié)調(diào)
第八章 這樣解釋的這個問題的靜態(tài)學
第四編 物質(zhì)進步對財富分配的影響
**章 尚需探索的這個問題的動態(tài)學
第二章 人口增加對財富分配的影響
第三章 技術(shù)改進對財富分配的影響
第四章 由物質(zhì)進步引起的人類期望的作用
第五編 解決了的問題
**章 反復陣發(fā)工業(yè)蕭條的主要原因
第二章 財富不斷增長中持續(xù)存在的貧困
第六編 糾正的方法
**章 當前所倡導的糾正方法的不當
第二章 真正的糾正方法
第七編 這種糾正方法的公正
**章 土地私有的不公正
第二章 勞動者受奴役是土地私有的*終結(jié)果
第三章 地主的補償要求
第四章 對土地私有制的歷史研究
第五章 美國的土地財產(chǎn)
第八編 糾正方法的應用
**章 土地私有做不到對土地的*佳使用
第二章 怎樣堅持和保證平等的土地權(quán)利
第三章 用稅收原則檢驗這個建議
第四章 贊同和反對
第九編 糾正方法的作用
**章 對財富生產(chǎn)的作用
第二章 對分配和由此對生產(chǎn)的作用
第三章 對個人和階級的作用
第四章 將在社會組織和社會生活中引起的變革
第十編 人類進步的規(guī)律
**章 當前人類進步的理論——它的不足
第二章 文明的差異——為什么
第三章 人類進步的規(guī)律
第四章 現(xiàn)代文明為何衰落
第五章 極為重要的真理
結(jié)束語
譯名對照表
展開全部
進步與貧困 節(jié)選
《進步與貧困》： 第五章 資本的真正職能 現(xiàn)在可以發(fā)問，如果不需要資本支付工資或在生產(chǎn)期間支持勞動，那么，資本的職能是什么呢？ 上邊的論述已經(jīng)回答得很清楚了。我們知道，資本乃是用于獲得更多財富的財富，有別于用于直接滿足欲望的財富；或者，我以為可以給它下定義為：在交換過程中的財富。 因此，資本增加勞動生產(chǎn)財富的力量：（1）使勞動能以更有效率的方式進行，如不用手挖出蛤蜊而用鐵鍬挖掘，或鏟煤入鍋爐以行船，不必辛苦劃槳。（2）使勞動能夠利用自然生殖力量，如播種以收獲谷物，或飼養(yǎng)動物使之繁殖。（3）使勞動可以分工。這樣，一方面利用特殊能力、培養(yǎng)技術(shù)和減少浪費，在創(chuàng)造財富中增加人這個要素的效率；另一方面利用土壤、氣候和地勢多樣性的有利條件，把自然要素的力量發(fā)揮到*高程度，以便在對某種特定物種生產(chǎn)*有利的地方取得每一特定種類的財富。 資本不供給勞動用以造成財富的原料，但有人卻以相反的觀點教誨人。財富的原料是自然供給的。但經(jīng)過部分加工和在交換過程中的這種原料是資本。 資本不供給或預付工資，但有人以相反的觀點教誨人。工資是勞動者得到的他勞動產(chǎn)品的一部分。 資本不供養(yǎng)在工作過程中的勞動者，但有人以相反的觀點教誨人。勞動者由他們自己的勞動供養(yǎng)，生產(chǎn)用來交換生活資料的任何產(chǎn)品（整體或部分）的人，實際上生產(chǎn)那些生活資料。 因而資本不限制產(chǎn)業(yè)，但有人以相反的觀點教誨人。對產(chǎn)業(yè)的唯一限制是自然原料的獲得。但是資本可以限制工具的使用和勞動的分工，以限制產(chǎn)業(yè)的形式和產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)能力。 資本可以限制產(chǎn)業(yè)的形式是清楚的。沒有工廠不可能有工廠技工；沒有縫紉機便沒有機器縫紉；沒有犁便沒有把犁人；沒有投入交易的大量資本，產(chǎn)業(yè)便不可能形成與交易有關(guān)的許多特殊形式。缺乏工具必然大大限制產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)能力，這也是很清楚的。如果農(nóng)民沒有足夠的資本購買犁，他一定得使用鐵鍬，他不能買收割機一定得用鐮刀，不能買脫粒機一定得用連枷；如果機工沒有好工具只得依靠鑿子割鐵板；織工只能依靠手織機，如此等等；這時產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)能力恐怕達不到有充分資金購買*先進的工具時的生產(chǎn)能力的1／10。沒有資本使勞動分工不能超過*粗糙和幾乎難以察覺的*初階段的程度，而使分工成為可能的交換不能擴展到*近的地區(qū)之外，除非一部分生產(chǎn)出來的產(chǎn)品經(jīng)常保持在庫存里或在運輸中。甚至狩獵、捕魚、采堅果和制武器的職業(yè)也不能專業(yè)化，以致個人難以從事任何工作；除非每個人努力取得的物品的某些部分不立即消費掉，把它儲存起來，這樣致力于得到一種物品的人才能在需要時得到別種東西，才能以一天好運氣的收獲供應下一天的不足。在有了高度文明特色和必需的細微勞動分工的時候，大量各種各樣的財富必須經(jīng)常保存在庫存里或運輸中。
進步與貧困 作者簡介
亨利??喬治（1839—1897），十九世紀末期的知名社會活動家和經(jīng)濟學家。
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