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論優美感和崇高感 版權信息
- ISBN：9787100180900
- 條形碼：9787100180900 ; 978-7-100-18090-0
- 裝幀：80g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
論優美感和崇高感 本書特色
適讀人群 ：大學文化程度讀者論優美感和崇高感是德國著名哲學家伊曼努爾??康德前批判時期*重要的美學著作之一。在康德的三大批判中，人們普遍認為第三批判即判斷力批判是奠定近代美學理論的基石，也就是說，我們可以把論優美感和崇高感大致看成是通向判斷力批判的鑰匙，是通向康德哲學深奧殿堂的入門書，也可以將其看成是康德晚年力圖打通天人之際努力的早期嘗試。
論優美感和崇高感 內容簡介
《論優美感和崇高感》是德國著名哲學家康德的美學論文，較之《純粹理論批判》等三大批判易讀好懂，對于廣大康德著作愛好者，甚或研究者，都是一本通向康德哲學深奧殿堂的入門書？档抡J為美有兩種：崇高感和優美感。每一種刺激都令人愉悅但卻是以不同的方式。崇高感感動人，而優美感則迷醉人；崇高總是偉大的，而優美卻可以是渺小的；崇高是純樸的，而優美則可以是經過裝扮和修飾的。
論優美感和崇高感 目錄
**節 論崇高感與優美感的不同對象
第二節 論人類的崇高與優美的一般性質
第三節 論崇高和優美在兩性相對關系上的區別
第四節 論民族性
譯名對照表
展開全部
論優美感和崇高感 節選
《論優美感和崇高感/漢譯世界學術名著叢書》： 女性的這種高貴的品質——它正如我們已經指出過的，是必定不會使優美感不為人所知道的，——之宣告它自己存在的*有意義而又*確鑿無疑的東西，就莫過于謙遜得體了，那是具有極大優越性的一種高貴的純樸性和天真性。由此煥發出對別人的一種安詳的友好和尊重，同時還結合著對自己的某種高貴的信心和一種合理的自尊，那在一個崇高的心靈狀態中總是可以被人發見的。既然這種美妙的混合物，同時既以魅力吸引人而又以敬重感動人；所以它就使得所有其余的光輝品質都能有把握地抵御各種責難和譏諷的惡意攻擊。有著這種心靈狀態的人，也會有著一顆友好的心，那對于一個女性是永遠都不可能被估計得足夠地高（因為它是太罕見了），同時也不能不是極其有魅力的！ 〖热晃覀兊哪繕耸且u判感情，所以把美麗的性別的形象和姿容對男性所造成的各種不同印象也盡可能地納入我們的觀念之中，就不會是一樁不愉快的事了。整個這種銷魂，確實是在性的本能的基礎之上展開的。大自然在追尋著它那偉大的目標，而一切的美好都合在一起，——盡管它們看來好像是距離得有如它們所愿望的那么遙遠，——也只不過是偽裝的點綴罷了，它們的魅力歸根到底還是出自這一根源的。一種健康而茁壯的情趣，總是非常 ...之接近于這種本能的，而很少是為了一個女性的神態或容貌或眼波等等的魅力而神魂顛倒；而且正由于它確實是僅僅關系到性別，所以它往往就把別人的嬌氣看作是虛假的裝腔作態。 假如說這種趣味并不美好，它卻也不應該因此就受到鄙視。因為絕大多數的人類，就是靠著它而以一種非常之簡單和確切的方式在遵循著大自然的偉大的秩序的①。絕大多數的婚姻都是由它促成的，而且還確實都是人類物種中*勤勉的那部分人；并且男人的頭腦里既然沒有充滿著令人銷魂的姿容、含情脈脈的雙眸、高貴的儀態等等，而且也一點都不懂得這一切，所以他更為注重的就是料理家務的德行、節儉等等，還有嫁奩。至于涉及某些更美好的情趣，——我們必須是靠著這些才能夠區分女性外在的魅力，——那么這就要看她們容貌的形象及其表現都有些什么是道德的或是不道德的了。一個女性就這后一種的可愛而言，就叫作漂亮。那是一種比例勻稱的體態、身裁合度、眼睛和面孔的顏色嫻雅地相配合，是在花叢之中也會讓人喜愛并會博得人們冷靜的稱贊的那種真純的美。面孔本身并不說任何話，盡管它很漂亮，但它并不向人心講述些什么。在姿態、眼神和儀容的表現中成其為道德的東西，或則是屬于崇高感的，或則是屬于優美感的。凡是一個女性的身上適合于她那女性的種種可愛性之特別體現為崇高性的道德表現的，在確切的意義上就叫作美；而在儀態和姿容中使人能認識到的道德標志、從而宣示了優美的品質的那些東西，則是可愛的，而且如果她在這方面程度很高的話，則是有魅力的。前者在一種落落大方的風度和一種高貴的儀態之下，就使得優美的理智閃爍出謙遜的光芒，而且在她的容顏上就流露出她具有一種溫柔的感情和一顆善良的心，于是她便掌握了一個男人心中的品性和高度的敬意！
論優美感和崇高感 作者簡介
康德(1724-1804)，德國偉大的哲學家，德國古典哲學的創始者、德國古典美學的奠基者。他的哲學在整個西方哲學史上具有里程碑意義。 譯者簡介： 何兆武，1921年9月生于北京，原籍湖南岳陽，1939年考入西南聯合大學，1943年畢業于西南聯大歷史系，1943年至1946年在西南聯大外文系讀研究生。1956年至1986年任中國社科院歷史研究所助理研究員、研究員。1986年至今任清華大學思想文化研究所教授，兼任美國哥倫比亞大學訪問教授和德國馬堡大學客座教授。長期從事歷史理論、歷史哲學及思想史的研究和西方經典著作的翻譯工作。
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