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我們?yōu)槭裁纯刂撇涣俗约?誘惑的科學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787568927239
- 條形碼：9787568927239 ; 978-7-5689-2723-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
我們?yōu)槭裁纯刂撇涣俗约?誘惑的科學(xué) 本書特色
我們常常被各種誘惑包圍，不論是便利的網(wǎng)購(gòu)還是定向廣告，鼓勵(lì)我們貪婪地購(gòu)買更多的東西，過度沉迷于煙酒、甜食和快餐。與誘惑抗?fàn)，似乎是一?chǎng)永不停息的戰(zhàn)爭(zhēng)，為了我們的健康、存款或者聲譽(yù)，我們不應(yīng)該做一些事情，但是卻控制不到自己，作者從神經(jīng)科學(xué)的角度解釋了這些沖動(dòng)到底從哪里來，為什么這么難做正確的事情。
我們?yōu)槭裁纯刂撇涣俗约?誘惑的科學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
重點(diǎn)推薦：誘惑與克制的神經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容簡(jiǎn)介：《我們?yōu)槭裁纯刂撇涣俗约海赫T惑的科學(xué)》匯集了神經(jīng)科學(xué)研究的近期新發(fā)現(xiàn)，揭示了誘惑這個(gè)迷人的主題——誘惑的來源、如何抵抗它，以及為什么我們傾向于不時(shí)的屈服。作者闡明了在我們大腦中發(fā)生的誘惑和克制之間的神經(jīng)斗爭(zhēng)，提出了幫助我們更好管理沖動(dòng)的策略是改善我們的健康、幸福和生產(chǎn)力——在真正重要的時(shí)候說“不”。我們常常被各種誘惑包圍，不論是便利的網(wǎng)購(gòu)還是定向廣告，鼓勵(lì)我們貪婪地購(gòu)買更多的東西，過度沉迷于煙酒、甜食和快餐。與誘惑抗?fàn)，似乎是一?chǎng)永不停息的戰(zhàn)爭(zhēng)，為了我們的健康、存款或者聲譽(yù)，我們不應(yīng)該做一些事情，但是卻控制不到自己，本書從神經(jīng)科學(xué)的角度解釋了這些沖動(dòng)到底從哪里來，為什么這么難做正確的事情。作者簡(jiǎn)介：杰克·劉易斯：諾丁漢大學(xué)神經(jīng)科學(xué)學(xué)士、倫敦大學(xué)神經(jīng)生物學(xué)博士，在德國(guó)馬克思普朗克學(xué)會(huì)進(jìn)行生物控制論博士后研究，利用功能磁共振成像研究多感官知覺。經(jīng)常在學(xué)校、企業(yè)、慶典和大會(huì)上做演講，用他從神經(jīng)科學(xué)文獻(xiàn)中尋找到的智慧激勵(lì)聽眾，為BBC、ITV、第四頻道、第五頻道、天空電視臺(tái)、發(fā)現(xiàn)頻道、國(guó)家地理頻道、CBC、TLC和MTV錄制了多套電視節(jié)目，向優(yōu)選數(shù)百萬觀眾普及了神經(jīng)科學(xué)知識(shí)。
我們?yōu)槭裁纯刂撇涣俗约?誘惑的科學(xué) 目錄
**章：初始
第二章：傲慢
第三章：暴食
第四章：色欲
第五章：懶惰
第六章：貪婪
第七章：嫉妒
第八章：暴怒
第九章：拯救我們的靈魂
第十章：擺脫誘惑
附錄
術(shù)語表
部分參考書目
致謝
第二章：傲慢
第三章：暴食
第四章：色欲
第五章：懶惰
第六章：貪婪
第七章：嫉妒
第八章：暴怒
第九章：拯救我們的靈魂
第十章：擺脫誘惑
附錄
術(shù)語表
部分參考書目
致謝
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我們?yōu)槭裁纯刂撇涣俗约?誘惑的科學(xué) 節(jié)選
啟蒙運(yùn)動(dòng)帶給我們科學(xué)的方法，以及解決人類疑問的實(shí)證答案，在此之前，意見領(lǐng)袖們無一例外都是對(duì)人們加以宗教規(guī)勸或哲學(xué)闡釋的男性。他們共同的愛好就是仔細(xì)觀察人類行為，并竭盡全力回答“人應(yīng)當(dāng)如何度過一生”“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”“人死后會(huì)怎樣”等諸如此類難以回答的問題。長(zhǎng)期以來，他們都在艱苦卓絕地思考，究竟什么才是“好”的人生，什么又是“壞”的人生。如果考慮到所有其他因素，這些意見領(lǐng)袖們確實(shí)做出了很卓越的工作，他們指出人類的本質(zhì)中，究竟什么造成了社會(huì)問題，又有哪些因素提升了我們的生活質(zhì)量。 哲學(xué)家們追求靈感，通過反復(fù)的推導(dǎo)和演繹，建立起絕對(duì)真理；又通過與同道中人的辯論，對(duì)自己的結(jié)論加以驗(yàn)證。而宗教人士則從外面的世界尋求靈感，仰望天空，以期得到神諭。 哲學(xué)家自有其二元的評(píng)判體系：良好的行為被稱作美德，而導(dǎo)致糟糕結(jié)果的則是惡行。全球信仰人數(shù)*多的宗教關(guān)注的卻是人類禁止的行為：這些行為影響了人們對(duì)上帝的景仰，可稱之為罪惡。如今，被稱為罪行1的行為越來越多，越來越多！ ∈ジ窭锔呃蟮郏ü590-604年任教皇）不僅僅讓我們可以感受到格里高利圣詠的美妙，還耗費(fèi)了大量時(shí)間對(duì)“七宗罪”進(jìn)行闡釋。本書依據(jù)其所列舉的“惡行”，來討論科學(xué)如何看待這些問題。以此書為參考，有以下三個(gè)主要原因： 首先，基督教恰好是我*熟悉的信仰體系，因?yàn)槲艺迷诙兰o(jì)八九十年代成長(zhǎng)于倫敦西部。雖然我出生于一個(gè)無神論/不可知論的家庭，但在整個(gè)童年時(shí)期，我仍然唱了不少贊美詩。我所就讀的英格蘭教會(huì)小學(xué)與中學(xué)，在清晨集會(huì)時(shí)都要唱誦。作為孩子，我甚至還自愿加入當(dāng)?shù)亟烫玫某姲唷Ｔ谟肋h(yuǎn)寒冷徹骨、香氣彌漫的禮拜堂里，在我度過的若干時(shí)辰中，從來沒有被那些故事1所打動(dòng)，但卻非常感激有機(jī)會(huì)能定期和教眾一起在教堂里唱詩。事實(shí)上，當(dāng)我有機(jī)會(huì)接觸基督教信仰體系，唱誦著那些自己并不相信的圣詩時(shí)，生命中*超驗(yàn)的時(shí)刻出現(xiàn)了，就如在眾多聲音中聽到了唯一的呼喚。讓我真正地洞見了宗教在構(gòu)建當(dāng)?shù)孛癖姽餐w時(shí)所發(fā)揮的有效作用！ ∑浯，糾纏在一起的七宗罪廣為各行各業(yè)的人們所知，有很大一部分要?dú)w功于1995年上映的連環(huán)殺手驚悚片《七宗罪》，由布拉德·皮特、摩根·弗里曼、格溫妮絲·帕特洛以及凱文·斯派西主演。即便不是基督教文化背景的人群，大多數(shù)人也知曉七宗罪，雖然在范圍限定上有爭(zhēng)議。那么就繼續(xù)吧，繼續(xù)討論，不必遮遮掩掩。 *后，從科學(xué)的角度而言，數(shù)字7很奇妙。當(dāng)涉及人類記憶局限時(shí)，7就是某個(gè)“魔法數(shù)字”！
我們?yōu)槭裁纯刂撇涣俗约?誘惑的科學(xué) 作者簡(jiǎn)介
杰克·劉易斯：諾丁漢大學(xué)神經(jīng)科學(xué)學(xué)士、倫敦大學(xué)神經(jīng)生物學(xué)博士，在德國(guó)馬克思普朗克學(xué)會(huì)進(jìn)行生物控制論博士后研究，利用功能磁共振成像研究多感官知覺。經(jīng)常在學(xué)校、企業(yè)、慶典和大會(huì)上做演講，用他從神經(jīng)科學(xué)文獻(xiàn)中尋找到的智慧激勵(lì)聽眾，為BBC、ITV、第四頻道、第五頻道、天空電視臺(tái)、發(fā)現(xiàn)頻道、國(guó)家地理頻道、CBC、TLC和MTV錄制了多套電視節(jié)目，向全球數(shù)百萬觀眾普及了神經(jīng)科學(xué)知識(shí)。
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