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兒童教育心理學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787515107745
- 條形碼：9787515107745 ; 978-7-5151-0774-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：
兒童教育心理學(xué) 本書特色
先驅(qū)巨作 本書作者是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人、現(xiàn)代自我心理學(xué)之父阿德勒，他吸收叔本華的生活意志論和尼采的權(quán)力意志論，對(duì)弗洛伊德學(xué)說(shuō)進(jìn)行了改造，對(duì)后世西方心理學(xué)的發(fā)展具有重要意義。 經(jīng)典必讀 本書是阿德勒兒童教育理論集大成之作，是現(xiàn)代教育理念奠基式作品，“正面管教”等許多教育思想都受其影響。它為萬(wàn)千父母提供科學(xué)、高效的育兒策略，暢銷90年來(lái)，幫助全世界無(wú)數(shù)家長(zhǎng)和老師指引孩子健康成長(zhǎng)。 教育寶典 本書是專為父母和老師打造的兒童教育手冊(cè)，書中對(duì)兒童人格構(gòu)成做了全面透徹的分析，揭示兒童一系列問(wèn)題行為的心理根源，為父母和教師提供了更科學(xué)的矯正策略。 全新解讀 本書是完整全譯本，對(duì)原書進(jìn)行逐字逐句的翻譯解讀，百分百還原阿德勒思想精華，同時(shí)對(duì)全文進(jìn)行反復(fù)通順，力求簡(jiǎn)單易懂。 典藏套裝 精選阿德勒享譽(yù)世界的經(jīng)典名作，組成阿德勒心理學(xué)全集：《自卑與超越》 +《人性心理學(xué)》 +《心理學(xué)與生活》 +《兒童教育心理學(xué)》。全新設(shè)計(jì)，精美包裝，用紙精良，是閱讀和收藏的佳作。
兒童教育心理學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書通過(guò)大量生動(dòng)的案例，從人格的統(tǒng)一性、自卑感與優(yōu)越感、家庭教育、學(xué)校教育、外界環(huán)境、青春期的問(wèn)題和解決策略等角度入手，為父母和教育者理解孩子的、行為以及為矯正孩子的不當(dāng)行為提供更科學(xué)的視角。
兒童教育心理學(xué) 目錄
**章 引言
第二章 人格的統(tǒng)一性
第三章 追求優(yōu)越感及其教育意義
第四章 引導(dǎo)追求優(yōu)越感的努力
第五章 兒童的自卑感
第六章 兒童的發(fā)展：預(yù)防自卑情結(jié)
第七章 兒童的社會(huì)情感及其發(fā)展障礙
第八章 兒童在家庭中的地位：情境與補(bǔ)償心理
第九章 新環(huán)境是對(duì)兒童準(zhǔn)備工作的考驗(yàn)
第十章 學(xué)校教育與問(wèn)題兒童
第十一章 外界環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的影響
第十二章 青春期和性教育
第十三章 教育的失誤
第十四章 對(duì)父母的教育
附錄一 個(gè)體心理學(xué)調(diào)查問(wèn)卷
附錄二 五個(gè)案例及評(píng)注
展開全部
兒童教育心理學(xué) 節(jié)選
第六章 兒童的發(fā)展：預(yù)防自卑情結(jié) 當(dāng)一個(gè)孩子花了很長(zhǎng)時(shí)間才學(xué)會(huì)走路，即使學(xué)會(huì)了正常走路，也并不意味著這個(gè)孩子在以后的生活中一定會(huì)發(fā)展出自卑情結(jié)。然而，我們知道一個(gè)心理發(fā)育正常的孩子，總是會(huì)對(duì)被限制自由行動(dòng)的經(jīng)歷留下深刻印象。他覺得自己的處境很不幸，以至于從中產(chǎn)生悲觀的想法。即使*初的身體缺陷和身體障礙到后來(lái)都消失了，但這種悲觀的想法可能會(huì)決定他未來(lái)的發(fā)展方向。有許多曾經(jīng)患過(guò)佝僂病的孩子，雖然*后治愈了，但身上仍有一些佝僂病的后遺癥：腿部彎曲、動(dòng)作笨拙、肺粘膜炎、頭部畸形（方腦袋）、脊椎彎曲、腳踝肥大、關(guān)節(jié)虛弱、姿勢(shì)不良等。這樣的孩子看到同伴們行動(dòng)很輕松，就會(huì)產(chǎn)生自卑感。他們要么會(huì)低估自己，完全失去信心，幾乎沒(méi)有任何進(jìn)步；要么被絕望的困境所刺激，不顧自己的生理缺陷，帶著不便的身體去追趕那些身體健全的同伴。孩子們顯然沒(méi)有足夠的智慧來(lái)正確判斷自己的 處境。 一個(gè)非常重要的事實(shí)是，決定孩子發(fā)展的既不是他自己的內(nèi)在能力，也不是客觀環(huán)境，而是兒童對(duì)外部環(huán)境及其兩者之間關(guān)系的解釋（問(wèn)題一）。孩子能給世界帶來(lái)什么并不重要，成人對(duì)孩子狀況的判斷也不重要。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，*重要的是用孩子的眼光來(lái)看待孩子的處境，并用孩子的觀點(diǎn)來(lái)解釋他的處境。我們并不能假設(shè)孩子的行為都合乎邏輯，也就是說(shuō)，我們不能按照成人的思維方式來(lái)判斷一個(gè)孩子。所以我們需要認(rèn)識(shí)到，孩子在解釋自己的立場(chǎng)時(shí)會(huì)犯錯(cuò)誤。實(shí)際上，正是因?yàn)楹⒆臃噶隋e(cuò)誤，才發(fā)展出了兒童教育心理學(xué)。如果孩子是天生愛犯錯(cuò)誤，那么我們就不可能教育好或糾正他。因此，相信性格特征是天生決定論者不能也不應(yīng)該教育孩子。 健康的身體不一定擁有健康的心靈。一方面，當(dāng)一個(gè)孩子盡管身體有缺陷，但卻勇敢地面對(duì)生活時(shí)，那么這一患病的身體里也有可能擁有健康的心靈。另一方面，即使一個(gè)孩子身體健康，但由于一系列不利的環(huán)境導(dǎo)致孩子對(duì)自己的能力做出錯(cuò)誤的解釋，那他就不會(huì)擁有健康的心理。任何一個(gè)挫折都會(huì)讓孩子認(rèn)為自己能力不足。這是因?yàn)檫@些孩子對(duì)困難異常敏感，他們把每一個(gè)障礙都看作對(duì)自己缺乏能力的證明。 有些孩子除了在運(yùn)動(dòng)方面有困難外，學(xué)說(shuō)話也很困難。學(xué)說(shuō)話通常和學(xué)走路的時(shí)間差不多。當(dāng)然，這兩者之間并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，而是取決于孩子的養(yǎng)育方式和家庭環(huán)境。有些孩子本來(lái)可以毫無(wú)障礙地學(xué)會(huì)講話，但卻因?yàn)槿狈胰说膸椭鴮?dǎo)致他們很久都不會(huì)說(shuō)話。然而，很明顯的是，任何一個(gè)聽力沒(méi)有障礙、語(yǔ)言器官也沒(méi)有缺陷的孩子，都應(yīng)該在適當(dāng)?shù)哪昙?jí)就學(xué)會(huì)說(shuō)話。在某種情況下，如視覺非常靈敏的孩子說(shuō)話會(huì)延遲。還有些情況會(huì)導(dǎo)致孩子說(shuō)話特別晚，如父母對(duì)孩子特別溺愛，什么都替孩子說(shuō)，而不是讓孩子嘗試表達(dá)自己，這樣的孩子要花很長(zhǎng)時(shí)間學(xué)說(shuō)話，以至于有時(shí)候我們以為他有聽力缺陷。當(dāng)他*終學(xué)會(huì)說(shuō)話時(shí)，他對(duì)說(shuō)話的興趣變得特別強(qiáng)烈，甚至在今后會(huì)成為一名演說(shuō)家。一位作曲家的妻子克拉拉·舒曼直到四歲才會(huì)說(shuō)話，甚至到了八歲也只會(huì)說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)。她是個(gè)古怪的孩子，非常內(nèi)向，寧愿自己在廚房里消遣時(shí)間，也不希望有人打擾她。“真奇怪，”她的父親說(shuō)，“這種心理上的失調(diào)竟成了一種如此美妙和諧的生活的開始”。她的經(jīng)歷就是一個(gè)過(guò)度補(bǔ)償?shù)睦印? 我們必須注意讓聾啞兒童接受特殊教育，因?yàn)樵絹?lái)越多的事實(shí)證明并不會(huì)出現(xiàn)完全失聰?shù)那闆r。不管一個(gè)孩子的聽力多差，他那微弱的聽覺能力都應(yīng)該得到*大限度的培養(yǎng)。羅斯托克的卡茨教授已經(jīng)證明，他能夠訓(xùn)練那些完全沒(méi)有音樂(lè)天賦的孩子，幫助他們獲得欣賞音樂(lè)的能力，去感受聲音的美。在學(xué)校里，有些孩子能夠?qū)W好大多數(shù)的學(xué)科，但是在其中一門功課上表現(xiàn)很差，尤其是數(shù)學(xué)，這會(huì)引起孩子對(duì)自己能力低下的懷疑。那些在算術(shù)方面不成功的孩子很有可能被這門學(xué)科嚇到，并在嘗試解決這個(gè)問(wèn)題時(shí)感到灰心喪氣。有些家庭，特別是藝術(shù)家的家庭，他們反而會(huì)吹噓自己不會(huì)算術(shù)。此外，認(rèn)為“女孩比男孩更不擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，因?yàn)橛性S多女性是優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家。女學(xué)生經(jīng)常聽到“男孩比女孩數(shù)學(xué)好”這句話，這種評(píng)論反而容易嚇到她們，使她們失去對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信。 ……
兒童教育心理學(xué) 作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介： 阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler） 奧地利精神病學(xué)家，人本主義心理學(xué)先驅(qū)，個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，是精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個(gè)反對(duì)弗洛伊德的心理學(xué)體系的心理學(xué)家，在進(jìn)一步接受了叔本華的生活意志論和尼采的權(quán)力意志論之后，對(duì)弗洛伊德學(xué)說(shuō)進(jìn)行了改造，將精神分析由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會(huì)文化定向的自我心理學(xué)，對(duì)后來(lái)西方心理學(xué)的發(fā)展具有重要意義。著有《自卑與超越》《理解人性》《心理學(xué)與生活》等多部經(jīng)典著作。 譯者簡(jiǎn)介： 周玉瑩 北京師范大學(xué)教育學(xué)部學(xué)校咨詢專業(yè)研究生，研究方向?yàn)樾睦斫】、積極心理學(xué)。譯者擁有豐富的教育理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)兒童心理有深入研究，曾翻譯過(guò)多部教育心理學(xué)專著。
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