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新書--在自然主義與宗教之間 版權(quán)信息
- ISBN：9787208151505
- 條形碼：9787208151505 ; 978-7-208-15150-5
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新書--在自然主義與宗教之間 本書特色
本書匯集了哈貝馬斯21世紀(jì)初期發(fā)表的一系列論文。他認(rèn)為當(dāng)代社會(huì)的精神狀況表現(xiàn)為自然主義的傳播與原教旨主義崛起兩種相反的趨勢(shì)。這兩種精神狀態(tài)，不僅表現(xiàn)在思想界的爭(zhēng)論，而且在兩方面的公民社會(huì)中演變?yōu)檎味窢?zhēng)。哈貝馬斯主張理性與信仰在現(xiàn)代依然處于一個(gè)互相學(xué)習(xí)的過程中。他認(rèn)為要解決宗教帶來的社會(huì)沖突問題，就必須把宗教引入交往理性的軌道。本書寫作的一個(gè)契機(jī)是9•11事件，這次事件促成了哈貝馬斯思想軌跡上的轉(zhuǎn)向，他意識(shí)到在世俗主義意識(shí)形態(tài)支配下的當(dāng)代，宗教*主義的反彈提示了一種從理論上對(duì)宗教問題進(jìn)行把握的必要性，并通過哲學(xué)路徑重新思考信仰與理性之間的關(guān)系。
新書--在自然主義與宗教之間 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“9•11”事件之后，宗教不再是“過去時(shí)代的遺留問題”。 當(dāng)今時(shí)代的精神特征呈現(xiàn)出兩個(gè)截然相反的趨勢(shì)：一方面，伴隨著基因科學(xué)和大腦研究的進(jìn)步，一種自然科學(xué)式的、對(duì)人的客觀化的自我理解，侵入日常的行為整體關(guān)聯(lián)之中；另一方面，人們又可以觀察到信仰傳統(tǒng)的復(fù)興和信仰團(tuán)體的兩極化。 哈貝馬斯洞察到了自然主義與宗教之間的張力……
新書--在自然主義與宗教之間 目錄
導(dǎo)言 /1
**部分由規(guī)范所引導(dǎo)的精神之主體間觀念 /1
一、 公共空間和政治公共領(lǐng)域：兩個(gè)思想主題(Gedankenmotiven)
的生活史根源 /3
二、 交往行為和去先驗(yàn)化理性 /15
三、 對(duì)話差異(Diskursdifferenzierung)的建筑術(shù)：對(duì)一場(chǎng)大爭(zhēng)論的
小答復(fù) /58
第二部分宗教多元主義和國(guó)民團(tuán)結(jié) /75
四、 民主的法治國(guó)家的前政治基礎(chǔ)？ /77
五、 公共領(lǐng)域中的宗教：宗教公民與世俗公民“公共理性使用”
的認(rèn)知預(yù)設(shè) /88
第三部分自然主義和宗教 /119
六、 自由與決定論 /121
七、 “我自身就是自然的一部分”：阿多諾論理性的自然關(guān)涉
——對(duì)自由與不可支配性關(guān)系的思考 /149
八、 信仰與知識(shí)的界限：論康德宗教哲學(xué)的效果史與現(xiàn)實(shí)意義 /175
第四部分寬容 /211
九、 作為文化權(quán)利推動(dòng)者的宗教寬容 /213
十、 文化的平等對(duì)待與后現(xiàn)代自由主義的界限 /229
十一、 多元主義世界社會(huì)的政治憲法？ /261
說明 /291
人名對(duì)照表 /292
術(shù)語對(duì)照表 /295
譯后記 /302
展開全部
新書--在自然主義與宗教之間 作者簡(jiǎn)介
尤爾根•哈貝馬斯
Jürgen Habermas，1929—
德國(guó)當(dāng)代最重要的哲學(xué)家之一。歷任海德堡大學(xué)教授、法蘭克福大學(xué)教授及社會(huì)研究所所長(zhǎng)、德國(guó)馬普學(xué)會(huì)科技時(shí)代生存條件研究所所長(zhǎng)等。1994年榮休。哈貝馬斯是繼阿多諾、霍克海默之后，法蘭克福學(xué)派第二代的中堅(jiān)人物。其思想龐雜而深刻，體系宏大而完備，被公認(rèn)是“當(dāng)代最有影響力的思想家”，被稱作“當(dāng)代的黑格爾”和“后工業(yè)革命的最偉大的哲學(xué)家”，在西方學(xué)術(shù)界占有舉足輕重的地位。
郁喆雋尤爾根•哈貝馬斯
Jürgen Habermas，1929—
德國(guó)當(dāng)代最重要的哲學(xué)家之一。歷任海德堡大學(xué)教授、法蘭克福大學(xué)教授及社會(huì)研究所所長(zhǎng)、德國(guó)馬普學(xué)會(huì)科技時(shí)代生存條件研究所所長(zhǎng)等。1994年榮休。哈貝馬斯是繼阿多諾、霍克海默之后，法蘭克福學(xué)派第二代的中堅(jiān)人物。其思想龐雜而深刻，體系宏大而完備，被公認(rèn)是“當(dāng)代最有影響力的思想家”，被稱作“當(dāng)代的黑格爾”和“后工業(yè)革命的最偉大的哲學(xué)家”，在西方學(xué)術(shù)界占有舉足輕重的地位。
郁喆雋
德國(guó)萊比錫大學(xué)宗教學(xué)研究所哲學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)院副教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)樽诮躺鐣?huì)學(xué)、馬克斯•韋伯研究等。
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