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山東省級非物質文化遺產普及讀本:上:民俗卷 版權信息
- ISBN:9787548830078
- 條形碼:9787548830078 ; 978-7-5488-3007-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
山東省級非物質文化遺產普及讀本:上:民俗卷 本書特色
《寧陽端午彩粽習俗》、《海云庵糖球會》、《泰山石敢當習俗》……相信通過李國琳編的《山東省級非物質文化遺產普及讀本(民俗卷上)》的出版,必將使廣大讀者更加生動、全面、系統地了解山東省非物質文化遺產的傳承歷史、表現形態、文化內涵及保護現狀,必將進一步增強廣大群眾的文化自信和文化自豪感。
山東省級非物質文化遺產普及讀本:上:民俗卷 內容簡介
《山東省級非物質文化遺產普及讀本(民俗卷 上)》弘揚中華優秀傳統文化,充分展現山東省非物質文化遺產的博大精深和獨特魅力,書中收錄了《周村古商城商貿習俗》、《仿山山會》、《四四席食俗》等故事。
山東省級非物質文化遺產普及讀本:上:民俗卷 目錄
海云庵糖球會
天后宮新正民俗文化廟會
漁燈節
祭孔大典
寧陽端午彩粽習俗
泰山石敢當習俗
桃木雕刻民俗
泰山東岳廟會
泰山封禪與祭祀習俗
漁民開洋、謝洋節
漁民節
胡集書會
千佛山廟會
章丘鐵匠習俗
周村古商城商貿習俗
淄博花燈會
長島顯應宮媽祖祭典
膠東花餑餑習俗(煙臺)
寧陽斗蟋
膠東花餑餑習俗(文登)
轉秋千會
仿山山會
桃源花供
四四席食俗
山東省級非物質文化遺產普及讀本:上:民俗卷 節選
《山東省級非物質文化遺產普及讀本(民俗卷 上)》: 周戈莊的上網節是漁民在每年出海作業前祭祀海神,向海神祈求平安豐收的一個盛大節日,又稱“祭海節”。這個節Et有著悠久的歷史淵源,從一個祭祀海神的活動,隨著歷史環境的變化,經過不斷演變,成為今天我們所看到的盛大的民俗活動。 據專家對田橫鎮境內古文化遺址的考證,早在六千年前的新石器時代,先民們就在田橫鎮所在的這片土地上耕作生息;到元末,因為連年征戰,附近的人們走的走,逃的逃,這里幾乎變成一片荒蕪之地;明永樂年間,因當地受倭寇侵襲,朝廷從云南、陜西等地征調移民,到現在的田橫鎮境內生活。 明清時期,人們的漁業生產能力非常低,在出海捕撈生產的過程中經常會有海難發生,恐懼自然災害的漁民們只能祈求海神的保佑,久而久之,便形成了對海神的崇信和祭海民俗文化。 *初,祭海活動主要是漁民一戶一船零散地進行,沒有固定的日期,但因當地有“谷雨百魚上岸”的說法,許多漁民會在這期間挑選一個吉日祭海,以此祈盼豐收季節能有更多收獲,出海人能平安歸來,這便是周戈莊上網節的前身。g_go零散簡單的祭海活動一直持續到民國初年直到民國時期,才初見田橫祭海的規模,形成了以家族或船組為單位的集體祭海活動,并在沿海各漁業村莊越傳越廣,產生了不小的影響。1949年以后,隨著生產的逐漸恢復,祭海活動也得到了進一步的發展。 1984年,祭海活動重新恢復,稱為“周戈莊上網節”;1996年,“周戈莊上網節”固定為每年公歷的3月18 Et。 2004年,即墨市(現改為青島市即墨區)文化局、田橫鎮政府共同策劃,將“周戈莊上網節”命名為“周戈莊祭海民俗文化節”,并增加了巨書表演、威風鑼鼓、扭秧歌等民間文化活動;2005年,又更名為“田橫祭海民俗文化節”,時間定為每年公歷3月18日前后三天,并增添了喝壯行酒、吳橋雜技、斗雞等民俗表演以及祭海民俗攝影大賽、香餑餑面塑大賽、民俗研討等內容;2006年,正式定名為“田橫祭海節”,并首次提出了“人海相諧,興我家邦”的主題口號,增加了仿古祭海表演、開船儀式等新的內容。而“周戈莊上網節”的名稱因家喻戶曉,也被保留下來。 僅僅三年時間,周戈莊上網節已發展成為全國漁文化特色*濃郁、原始祭海儀式保存*完整、規模*大的民俗盛會,成為青島市*受市民歡迎的十大文化活動品牌之一。 現在我們所看到的周戈莊上網節,主要包括兩方面的內容——前期籌備工作和正式儀式。像過年一樣,在節日開始之前,家家戶戶都要進行緊鑼密鼓的準備工作,為的就是過一個熱熱鬧鬧,紅紅火火的上網節。 在前期準備工作中,*重要的當然是準備吃的工作,要選“三牲”。“三牲”是豬、雞和魚三種,豬*好是黑毛公豬,越大越好,宰殺后拔毛,只留豬脖子上的一撮黑毛,然后把紅綢布打結,做成的紅花帶披掛在豬頭和豬脖子上,*后把殺后的豬充氣,充得胖鼓鼓的,綁在一只四短腿紅漆長方矮桌上,這樣豬就能呈現一個昂首站立的姿勢。同樣,雞和魚也要有講究,雞要選個頭大的紅毛公雞,魚要用大個兒的鱸魚。 肉備好了就得備面食,要蒸面饃。這蒸面饃可是漁家媳婦大顯身手的好時機,每每祭海之前,漁家媳婦便開始蒸面饃,以備祭祀時用。祭海用的面饃個頭大,一般每個在四斤左右,這些面饃造型多樣,色彩豐富,每一個都獨具特色。漁家媳婦們個個冥思苦想,都想蒸出形狀*獨特,顏色*好看的面饃。 ……
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