目錄 緒論 1.1研究問題與研究意義 1.1.1研究問題 1.1.2研究意義 1.2論題研究現狀和本文的創新點 1.2.1國外的研究現狀 1.2.2國內的研究現狀 1.2.3可能的創新點 1.3研究方法與思路 1.3.1研究方法 1.3.2研究思路 1.4核心概念解釋 1.4.1效用 1.4.2效用主義 1.5效用主義的歷史分期與本研究的分段特點 效用主義倫理思想產生的背景 2.1效用主義倫理思想產生的社會背景 2.1.1自然科學的進步 2.1.2社會經濟的發展 2.1.3社會利益的沖突 2.1.4社會倫理關系的變動 2.2效用主義倫理思想產生的理論淵源 2.2.1古代淵源 2.2.2近代淵源 效用主義倫理思想探析(上) 古典效用主義部分 3.1古典效用主義倫理思想的初創 3.1.1苦樂原理 3.1.2后果論 3.1.3效用與效用原則 3.1.4道德決定的依據 3.1.5效用原則的約束力 3.1.6法律調節思想 3.2古典效用主義倫理思想的成熟與鼎盛 3.2.1穆勒對邊沁倫理思想的繼承與批評 3.2.2效用主義的道德標準 3.2.3效用原則的約束力 3.2.4效用原則的證明 3.2.5正義與效用的關系 3.2.6個人的自由權與自我發展 3.3古典效用主義倫理思想的修正與總結 3.3.1對古典效用主義的傳承與改變 3.3.2效用主義的內涵 3.3.3效用主義的證明 3.3.4效用主義與常識道德的關系 3.3.5效用主義的方法 3.3.6實踐理性二元論 3.4摩爾對古典效用主義的終結 效用主義倫理思想探析(下) 現代效用主義部分 4.1現代效用主義倫理理論概述 4.1.1現代效用主義復興的背景 4.1.2現代效用主義的基本轉向 4.1.3現代效用主義的基本特征 4.2主要理論形態 4.2.1行為效用主義 4.2.2規則效用主義 4.3效用主義與反對理論的論爭 4.3.1羅爾斯的正義理論 4.3.2幾種關注個體性的理論 效用主義倫理思想評析 5.1效用主義的主要精神 5.1.1*大幸福是人類道德行為的目的 5.1.2結果是判斷行為正確性的依據 5.1.3理性是發展效用主義的基礎 5.1.4普遍仁愛的情感是達成效用主義的方法 5.2效用主義的理論優勢 5.2.1積極彌合道德與經濟的對立 5.2.2積極熱衷于制度建設 5.2.3單一明白的判斷標準 5.2.4結果依賴的務實理論 5.2.5眾生平等的積極關懷 5.2.6對道德與精神的提升 5.2.7效用主義理論本身能與時俱進 5.3效用主義的道德觀 5.3.1道德目的 5.3.2道德判斷 5.3.3道德規則 5.3.4道德約束力 效用主義倫理思想在道德教育上的蘊義 6.1效用主義在道德教育目的上的蘊義 6.1.1道德教育應以人為本 6.1.2道德教育應重視個人的權利 6.1.3道德教育要注重利己和利他的統一 6.1.4生命的意義在于增進*大多數人的*大的幸福 6.2效用主義在道德教育內容上的蘊義 6.2.1幸福是道德的實質內涵 6.2.2培養理性客觀的道德判斷能力 6.2.3教材內容應強調邏輯組織勝于活潑有趣 6.2.4培養普遍仁愛的道德情感 6.3效用主義在道德教育方法上的蘊義 6.3.1道德教育應兼重理性認知與情感陶冶 6.3.2行為結果與動機并重 6.3.3善用權衡道德兩難的機會 6.3.4探究符合效用與德行的行動方向 6.3.5構建合理的道德模式 6.3.6優化德育的環境 結論與建議 7.1研究結論 7.1.1在效用主義方面 7.1.2效用主義在道德教育方面 7.2對現行道德教育的建議 7.2.1在教育行政機關方面 7.2.2在學校方面 參考文獻