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昆曲的聲與色 版權信息
- ISBN：9787508672410
- 條形碼：9787508672410 ; 978-7-5086-7241-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
昆曲的聲與色 本書特色
《優雅10：昆曲的聲與色》
作者以講故事的方式，講述了昆曲的起源、流變，在宮廷和民間的傳播盛況，在民國和當代的命運起伏，一直講到今天的白先勇與青春版《牡丹亭》為什么會風靡全國，更辟專章講述了昆曲的逸聞趣事，如北京大學與昆曲的聯系。故事引人入勝而內容豐富嚴謹，展示出昆曲的發展歷程與迷人魅力。
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◇從古典中國尋找失落的優雅
當我們用“國學”的視角回看中國文化，其實我們是在豎起一面高墻；當我們用“傳統文化”的視角去看中國文化，其實我們是把它定格在遙遠的過去。越想接近，越是遙不可及。
但是，幾千年的磨礪和積淀，那里一定有什么東西我們還沒真正觸碰到。
不如忘掉需要仰視的“國學”高墻，扔掉隔離時空的“傳統”情懷，放空、平視，也許豁然開朗。
古典中國的文化和藝術，淬煉出了一套關于人的教養，儒雅、溫文爾雅，一幅書畫，一件瓷器，一方印章，一個詩句……都守護著一段關于物質與精神之美的密碼。優雅地活著，也許是過去世界帶給今天的我們的*關鍵的信息。
每個人都希望能夠優雅地活著，“優雅”是當代人的精神深處不變的追求。
無論中國人，還是想看懂中國的西方人，其實都在從古典中國尋找失落的優雅。
◇《優雅》叢書來自臺灣
這套書來自臺灣，主編何寄澎先生說：中國文化之所以漸趨暗淡，是因為從沒有人配合著現代人的環境與生活，透過淺明易解的方式，正確而完整地把中國文化的精華傳達給大眾。
所以，他邀請臺灣當時*有文采、學養深厚的作者一起完成了這套書。
他是用“美”來貫穿全套書，講的是“中國式的美”。
他說：華夏之美，獻給每一個中國人。
其實，中國式的美，可以獻給全世界每一個喜歡中國文化和藝術的人。
《優雅》系列離開傳統的國學視角，拋棄繁瑣的考證或晦澀的理論，力求從美的角度出發，配合現代人的環境與生活，透過淺明易解的方式，把中國文化的精華傳達出來。
《優雅》是獻給每一個中國人的，也獻給每一個想了解中國文化的人。讓我們在浮躁喧囂的時代里，重拾優雅生活。
----------
◇《優雅》叢書共10種：
《優雅01：如何看中國畫》
《優雅02：當書法成為藝術》
《優雅03：陶瓷之路》
《優雅04：中國圖書三千年》
《優雅05：詩歌在唱什么》
《優雅06：中國花藝》
《優雅07：篆刻的雕琢》
《優雅08：中國式建筑》
《優雅09：茶的味道》
《優雅10：昆曲的聲與色》
昆曲的聲與色 內容簡介
還原千百年來中國人與美的對話，從古典中國尋找失落的優雅；臺灣學者專家多年打磨，用一套書講透中國文化獨特之美，獻給每一個想認真了解中國的人。10本書10個主題，鎖線裸脊，全彩印刷。
1 系統完整：《優雅》叢書共10種，包含繪畫、書法、圖書、詩歌、陶瓷、建筑、花藝、茶藝、篆刻、昆曲共10個主題，涵括了中國文化的各個方面，對中國文化之美有全面介紹。
2 內容經典：《優雅》臺灣版各分冊出版后成為各自領域經典之作、重要參考書。其中《優雅03：陶瓷之路》獲臺灣出版獎*獎“金鼎獎”。《優雅01：如何看中國畫》先后有臺版、港版、日文版及韓文版等多種版本出版。
3 圖文并茂：無論是國畫、書法，還是陶瓷、圖書，都針對內容配以大量彩色圖片。以圖解文，以文注圖，展示更加直觀，讀者獲得的印象更鮮明具體。
4 作者優秀：《優雅》的主編和作者來自臺灣，都是各領域研究專家。其優勢尤其在于接受過傳統文化熏陶，學養深厚。在傳統文化大環境逐漸消失的今天，其獨特性愈發凸顯。如《當書法成為藝術》的作者周鳳五，其父周介夫為張大千關門弟子，家學淵源，自身又進行相關領域研究，在大學開設相關課程。
5 分冊內容全面具體：《優雅》每一本書介紹了中國的一種文化，其內容具體而全面。讀一本書，可對一種中國文化有具體而全面的了解。如《優雅01：如何看中國畫》分專章介紹國畫的觀點、意境、筆法、色彩、用墨等，并對國畫的歷史流變進行簡要分析，提供欣賞國畫的背景知識；《優雅05：詩歌在唱什么》則分章闡述了《詩經》、楚辭、漢賦、六朝詩歌、唐詩、宋詞等多種詩歌體裁。
6 寫作方式簡明易懂：《優雅》以現代人為讀者對象，配合現代人的環境與生活，透過淺明易解的方式，正確而完整地把中國文化的精華傳達給讀者。如《優雅02：當書法成為藝術》，拋棄了繁瑣的理論闡釋與艱深的考證，只以簡要的理論概括了書法的理論與流變，而將敘述重點放在具體作品的風格或技巧的分析之上。
7 思路新穎：與傳統的國學著作不同，《優雅》從美的欣賞與創造的角度出發，用“美”來貫穿全套叢書，講的是“中國式的美”。
8 裝幀精美：鎖線裸脊，全彩印刷，版式精致典雅。
昆曲的聲與色 目錄
前言：昆曲為何能“久衰而未絕”？
**章 迤邐之聲起昆山
**節 “昆腔鼻祖”顧堅存在么？
第二節 “曲圣”魏良輔和“昆腔音樂圈”
第三節 魏梁遺韻：“昆劇”之誕生
第四節 昆曲史前戲：《西廂記》、《琵琶記》與《牡丹亭》
第五節 《長生殿》、《桃花扇》與《千忠戮》
第二章 宮廷昆曲漫話
**節 皇帝演昆曲
第二節 外國人看昆曲
第三節 刑部尚書編昆曲
第四節 皇家劇團的規模
第五節 三層大戲樓
第六節 《康熙六旬萬壽慶典圖卷》中的昆曲
第七節 北京民間的昆曲演出·京郊的一次演出趣聞
第三章 百年昆曲的生生死死
**節 宮廷老藝人的回憶
第二節 民初一位北大學生的觀劇日記
第三節 北方昆弋社的演變
第四節 “傳”字輩的命運
第五節 《十五貫》：“一出戲救活了一個劇種”
第六節 青春版《牡丹亭》與“昆曲熱”
第七節 官方與民間：關于百年昆曲興衰史的一個視角
附錄：近世昆曲逸聞萃錄
一、吳梅在北大教昆曲
二、吳梅自許詞曲**
三、白永寬：昆曲中的譚鑫培
四、“鐵嗓子活猴”郝振基
五、聽陶歌似誦陶詩
六、民國昆曲的“一臺雙絕”
七、一百年的兩個“活鐘馗”
八、韓世昌與“傷寒病”
九、韓世昌演《游園驚夢》
十、民初的一場昆弋義務戲
十一、
中途隕落的昆旦白玉田
十二
、“思凡”、“雙思凡”、“反思凡”與“丑思凡”
十三、顧傳玠棄伶學農
**章 迤邐之聲起昆山
**節 “昆腔鼻祖”顧堅存在么？
第二節 “曲圣”魏良輔和“昆腔音樂圈”
第三節 魏梁遺韻：“昆劇”之誕生
第四節 昆曲史前戲：《西廂記》、《琵琶記》與《牡丹亭》
第五節 《長生殿》、《桃花扇》與《千忠戮》
第二章 宮廷昆曲漫話
**節 皇帝演昆曲
第二節 外國人看昆曲
第三節 刑部尚書編昆曲
第四節 皇家劇團的規模
第五節 三層大戲樓
第六節 《康熙六旬萬壽慶典圖卷》中的昆曲
第七節 北京民間的昆曲演出·京郊的一次演出趣聞
第三章 百年昆曲的生生死死
**節 宮廷老藝人的回憶
第二節 民初一位北大學生的觀劇日記
第三節 北方昆弋社的演變
第四節 “傳”字輩的命運
第五節 《十五貫》：“一出戲救活了一個劇種”
第六節 青春版《牡丹亭》與“昆曲熱”
第七節 官方與民間：關于百年昆曲興衰史的一個視角
附錄：近世昆曲逸聞萃錄
一、吳梅在北大教昆曲
二、吳梅自許詞曲**
三、白永寬：昆曲中的譚鑫培
四、“鐵嗓子活猴”郝振基
五、聽陶歌似誦陶詩
六、民國昆曲的“一臺雙絕”
七、一百年的兩個“活鐘馗”
八、韓世昌與“傷寒病”
九、韓世昌演《游園驚夢》
十、民初的一場昆弋義務戲
十一、
中途隕落的昆旦白玉田
十二
、“思凡”、“雙思凡”、“反思凡”與“丑思凡”
十三、顧傳玠棄伶學農
展開全部
昆曲的聲與色 作者簡介
陳均
文學博士，現任教于北京大學藝術學院。編訂朱英誕、穆儒丐、顧隨等作家和學者的作品及京昆史料文獻多種。出版有專著《中國新詩批評觀念之建構》、《京都聆曲錄》系列、昆曲藝術家評傳《仙樂縹緲：李淑君評傳》《義兼崇雅 終朝采蘭：叢兆桓評傳》及詩集《亮光集》、小說《亨亨的奇妙旅程》等。
商品評論(5條)
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