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技術(shù)的當(dāng)代哲學(xué)視野 版權(quán)信息
- ISBN：9787010167824
- 條形碼：9787010167824 ; 978-7-01-016782-4
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
技術(shù)的當(dāng)代哲學(xué)視野 本書特色
《技術(shù)的當(dāng)代哲學(xué)視野》是作者劉同舫近年來(lái)對(duì)技術(shù)與人類生存、人類命運(yùn)等技術(shù)哲學(xué)問(wèn)題的新探討。人類面臨的*大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題可以說(shuō)是由技術(shù)革命而導(dǎo)致的人類的生存革命。人類解放從根本上內(nèi)在包含了人類從自然界中解放出來(lái)的問(wèn)題，學(xué)術(shù)界主要是從人類內(nèi)部的矛盾、沖突、壓迫等來(lái)談?wù)撊祟惤夥排c人的解放，我們還必須思考人類對(duì)外部自然限度的把握與**的問(wèn)題。盡管技術(shù)不能被斷定是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之源，但卻折射著所有的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。作者試圖對(duì)技術(shù)的哲學(xué)反思以及對(duì)如何獲得與復(fù)雜技術(shù)世界相關(guān)聯(lián)的自由關(guān)系的反思，這種反思實(shí)際上就是對(duì)人類的前途、未來(lái)與人類的真正解放的沉思與求索。作者對(duì)技術(shù)問(wèn)題的思考主要集中在下列方面：關(guān)于對(duì)技術(shù)的本質(zhì)、技術(shù)的異化、技術(shù)的理性與非理性等問(wèn)題的思考，關(guān)于對(duì)技術(shù)與環(huán)境關(guān)系問(wèn)題的思考，關(guān)于對(duì)技術(shù)與現(xiàn)代性關(guān)系問(wèn)題的思考。
技術(shù)的當(dāng)代哲學(xué)視野 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是作者近年來(lái)對(duì)技術(shù)與人類生存、人類命運(yùn)等技術(shù)哲學(xué)問(wèn)題的新探討。人類面臨的*大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題可以說(shuō)是由技術(shù)革命而導(dǎo)致的人類的生存革命。人類解放從根本上內(nèi)在包含了人類從自然界中解放出來(lái)的問(wèn)題，學(xué)術(shù)界主要是從人類內(nèi)部的矛盾、沖突、壓迫等來(lái)談?wù)撊祟惤夥排c人的解放，我們還必須思考人類對(duì)外部自然限度的把握與超越的問(wèn)題。盡管技術(shù)不能被斷定是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之源，但卻折射著所有的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。作者試圖對(duì)技術(shù)的哲學(xué)反思以及對(duì)如何獲得與復(fù)雜技術(shù)世界相關(guān)聯(lián)的自由關(guān)系的反思，這種反思實(shí)際上就是對(duì)人類的前途、未來(lái)與人類的真正解放的沉思與求索。作者對(duì)技術(shù)問(wèn)題的思考主要集中在下列方面：關(guān)于對(duì)技術(shù)的本質(zhì)、技術(shù)的異化、技術(shù)的理性與非理性等問(wèn)題的思考，關(guān)于對(duì)技術(shù)與環(huán)境關(guān)系問(wèn)題的思考，關(guān)于對(duì)技術(shù)與現(xiàn)代性關(guān)系問(wèn)題的思考。
技術(shù)的當(dāng)代哲學(xué)視野 目錄
總序
**章 技術(shù)本質(zhì)與技術(shù)異化**節(jié) 技術(shù)的邊界與人的底線一、現(xiàn)代技術(shù)對(duì)自身邊界的肆意超越二、技術(shù)化生存危機(jī)的實(shí)質(zhì)三、圈定技術(shù)的邊界與固守人的底線第二節(jié) 技術(shù)發(fā)展的非人性效應(yīng)及其克服一、技術(shù)的本來(lái)面目：人性與物性的自洽二、技術(shù)的非人性發(fā)展及其后果三、技術(shù)的非人性效應(yīng)的克服第三節(jié) 技術(shù)的理性與非理性一、理性：技術(shù)的生存論基礎(chǔ)二、非理性：技術(shù)創(chuàng)新的邏輯超越三、辯證把握理性與非理性的張力第四節(jié) 科技本質(zhì)與解放進(jìn)程：重思《自然辯證法》一、觀念變革：辯證唯物主義自然觀的建立二、科技革命：解放進(jìn)程中的歷史考察三、科技辯證：現(xiàn)實(shí)境遇下的理論延伸
第二章 技術(shù)選擇與技術(shù)批判**節(jié) 芬伯格技術(shù)轉(zhuǎn)換的微政治學(xué)一、基于技術(shù)的解放政治學(xué)的構(gòu)建二、激進(jìn)民主轉(zhuǎn)化的微政治學(xué)路徑三、評(píng)析芬伯格的技術(shù)政治學(xué)理論第二節(jié) 芬伯格技術(shù)批判與現(xiàn)代性理論的困境一、反本質(zhì)主義的技術(shù)批判：工具論的淪陷二、民主化的烏托邦遭遇：責(zé)任文化的詰難三、現(xiàn)代性的邏輯困境：可選擇性的僭越第三節(jié) 馬克思技術(shù)批判的方法論轉(zhuǎn)換一、質(zhì)疑技術(shù)的“聲音”二、方法論轉(zhuǎn)換：馬克思思考技術(shù)異化三、審視技術(shù)的歷史唯物主義視角
第三章 技術(shù)倫理與技術(shù)文化**節(jié) 怨恨的滋生與技術(shù)合理性秩序的建構(gòu)一、怨恨心理情態(tài)的滋生因素二、技術(shù)合理性的出場(chǎng)與興起三、偶在論語(yǔ)境中怨恨與技術(shù)合理性調(diào)諧第二節(jié) 怨恨對(duì)技術(shù)合理性的反叛一、技術(shù)合理性的局限二、現(xiàn)代性價(jià)值理念中的怨恨精神氣質(zhì)三、技術(shù)合理性中的怨恨積聚與反叛四、技術(shù)合理性與怨恨關(guān)系的調(diào)諧第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化：技術(shù)與文化的聯(lián)姻一、網(wǎng)絡(luò)文化是一種工具性文化二、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是文化視野中的技術(shù)三、網(wǎng)絡(luò)文化超現(xiàn)實(shí)性的精神特質(zhì)第四節(jié) 社會(huì)學(xué)視野中的網(wǎng)絡(luò)犯罪與綜合治理一、網(wǎng)絡(luò)犯罪的社會(huì)學(xué)分類二、網(wǎng)絡(luò)犯罪的社會(huì)影響三、網(wǎng)絡(luò)犯罪的綜合治理第五節(jié) 拯救技術(shù)文化——以海德格爾思想為基點(diǎn)一、技術(shù)的展現(xiàn)方式與救渡之思二、技術(shù)文化觀及其意義與局限三、新的境遇下技術(shù)文化的超越第六節(jié) 消解科學(xué)權(quán)力性：福柯的文化樣態(tài)關(guān)聯(lián)一、科學(xué)之思：知識(shí)結(jié)構(gòu)中的沉默基底二、科學(xué)之“殤”：數(shù)量計(jì)算中的權(quán)力統(tǒng)治三、“科學(xué)”與其他文化樣態(tài)之間的張力
第四章 技術(shù)環(huán)境與現(xiàn)代性問(wèn)題**節(jié) 技術(shù)的社會(huì)制約性一、社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)需要二、社會(huì)選擇與社會(huì)利益三、社會(huì)心理與技術(shù)國(guó)情第二節(jié) 技術(shù)與思想互動(dòng)的形式一、沖突互動(dòng)：不平衡的矛盾運(yùn)動(dòng)二、協(xié)調(diào)互動(dòng)：對(duì)立中的和諧一致三、整合互動(dòng)：人類存在的整體革命四、融合互動(dòng)：技術(shù)與思想的一體化第三節(jié) 中國(guó)語(yǔ)境的現(xiàn)代性及其現(xiàn)實(shí)意義一、現(xiàn)代性的總體轉(zhuǎn)變二、現(xiàn)代性的多重隱憂三、現(xiàn)代性語(yǔ)境下和諧社會(huì)的培育第四節(jié) 馬克思哲學(xué)視野中的現(xiàn)代性反思一、揭示現(xiàn)代性問(wèn)題的困境二、探尋現(xiàn)代性問(wèn)題的路徑三、評(píng)判現(xiàn)代性反思的價(jià)值第五節(jié) 后現(xiàn)代視野中實(shí)在論與反實(shí)在論之爭(zhēng)一、意義倚重真理還是理解先于意義二、默認(rèn)二值原則還是拒斥二值原則三、直覺(jué)主義：反實(shí)在論的優(yōu)越策略
第五章 科學(xué)精神與人文精神**節(jié) 構(gòu)筑科學(xué)與人文的和諧一、科學(xué)與人文的歷史統(tǒng)一二、科學(xué)與人文對(duì)立的浮現(xiàn)三、人文精神重筑科技理性第二節(jié) 當(dāng)代教育的技術(shù)化取向及其調(diào)整一、工具理性與技術(shù)化之特征二、技術(shù)化取向?qū)е氯宋木竦娜笔⒆晕乙庾R(shí)與技術(shù)化取向的調(diào)整第三節(jié) 學(xué)術(shù)自由的尷尬與悖論
結(jié)語(yǔ) 解放的訴求與人類生存方式的變革
展開(kāi)全部
技術(shù)的當(dāng)代哲學(xué)視野 作者簡(jiǎn)介
劉同舫 (1966-)，男，湖北天門市人，法學(xué)博士，浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師等。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》等刊物發(fā)表論文150多篇。
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