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中國雜文 卷五 徐迅雷集 版權信息
- ISBN:9787553416342
- 條形碼:9787553416342 ; 978-7-5534-1634-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中國雜文 卷五 徐迅雷集 本書特色
《徐迅雷集》是《中國雜文》系列叢書之一,收錄的是我國**雜文作家徐迅雷近些年來的**隨筆雜文。面對歷**的那些人和事兒及當下的社會現象,作者都在尊重史實的基礎上,結合自己的生命體驗,作了深刻的剖析,見解深刻,啟人才智,讓人品嘗到歷史深處的雋永況味。
中國雜文 卷五 徐迅雷集 內容簡介
《中國雜文白部·當代部分(第5卷):徐迅雷集》收錄徐迅雷從事雜文創作以來具影響力的雜文代表作《大國*忌小樣》、《“窄自信”》、《“玉碎”的抗議》、《恩重如山的葡萄……》、《從國富論到民富論》、《我們距離1789年有多遠》、《寥落古行宮……》、《文化嚴厲主義》、《“潛伏”與“崛起》等。 《中國雜文白部·當代部分(第5卷):徐迅雷集》中的這些文章有事實、有根據、有分析、有理論、有文采,是非常優秀的雜文。
中國雜文 卷五 徐迅雷集 目錄
枕頭、香煙和收音機里的評劇
傷熊事件與精神黑洞
誰在“白宮”辦公?
長城“斷”想
宣誓時代的憂慮
且看“仕場經濟”如何阻擊市場經濟
“反腐敗后遺癥”
人人·大人·太太·犬犬
世間*累是人治
寂寞寒窗空守寡
民間獎項頒給誰
死生的社會能見度
比墻縫還窄的人心夾縫
悄悄地死在似是而非里
歷史要永遠當心“戈培爾第二”
如今我們如何做船長
艾德雷的鞋底與小布什的鼻子
廉署請喝咖啡
“玉碎”的抗議
“前腐后審”無窮無盡?
那遠在西周的行賄受賄
為權利而斗爭是對自己和社會的義務
文化存量比參選“奇跡”更緊要
海德堡大學“學生監獄”與北大“三角地”
瑞士:歐洲杯遠比一把手重要
腐治
為國歌選歌詞
“應賽體育”與“舉國體制”
“中國媽媽”為何成了貶義詞
在3月7日懷想一位大學校長
我們距離1789年有多遠
文化嚴厲主義
假如設立“科技退步獎”
重新定義“公車”
春暉尚在,只是歷史已清零
柏林墻五十年
如果能“特供空氣”
多種了三五畝
中國雜文 卷五 徐迅雷集 節選
《中國雜文白部·當代部分(第5卷):徐迅雷集》: 拍馬丟官 2001年6月18日《報刊文摘》轉載6月9日《華商時報》的一則報道讓國人哭笑不得:韓國新法務部長官安東洙,5月中旬上任兩日后便丟官,前后不到二十四小時,創下了韓國政府有史以來當長官的*短紀錄。原因僅僅是:“表忠書”被誤為就職誓詞。 5月21日,安東洙被總統金大中任命為法務部長官。21日就職當天,有人向他的辦公室索要一份他的就職誓詞,辦公室的一個女職員在匆忙之中將一份類似“表忠心”的文件當成就職誓詞通過傳真發送了過去。這份“表忠心”的文件被媒體披露之后,反對黨指責安東洙缺乏基本的政治素質,因為他沒有理清他要服務的是個人還是國家。從這一點出發,他就不適合出任這個國家的內閣部長,而只配當個人的私人秘書。在反對黨和執政黨雙重壓力之下,安東洙只得選擇辭職。 堂堂一國部長,奉承拍馬丟官,效忠惹火燒身,被報道稱為“鬧劇”,當然也不冤。但比照吾國一些官員,這位“短命”部長實在太冤——用一句“俗語”來說就是“比竇娥還冤”。 其一,他那篇“表忠心”的東西,無非也是想利用這一機會“好好表現一下自己”,“一是表達自己對總統的感激之情,二是顯示一下自己的政治抱負”,設若理解成“熱誠忠誠”、“信心決心”似乎也未嘗不可。其二,純粹是辦公室女職員匆匆忙忙弄錯了,怎么好“將錯就錯”?該撤的是女職員。其三,我看韓國的媒體也夠戧,太不給一國部長面子,真是國情不同,結果大異。其四,反對黨“反對”也就罷了,執政黨也給施加“壓力”,仿佛是揮起自己的左手抽自己右臉的耳光。其五,安東洙也真是一個傻蛋,怎么好自己選了個“辭職”? 有人說,拍馬是“思想的按摩”,屬于“內部”的某種體操,就像外部的身體喜歡被按摩一樣,屬于“天生”的那一類。因為喜歡“聽取好話一片”,喜歡被拍,所以才有“一拍即合”之說。 馬屁雖無處不在,但看來能把拍馬操練得爐火純青,運用得左右逢源,還是我們這邊許多精通“厚黑學”的人拿手、在行。考察一些“腐敗馬”的“德行”,不難發現自己憑借“吹牛拍馬送禮行賄”鋪就“向上的臺階”,“上去”后也喜歡人家如此這般,否則就對你實行“不拍不送,原地不動;只拍不送,平級調動;又拍又送,提拔重用”的“干部提拔原則”。沈陽慕綏新腐敗案中,曾在鞍山工作過的慕綏新調任沈陽,鞍山市煙草專賣局局長周偉趁機給慕綏新的妻子送厚禮——把馬屁拍到“家”。后來慕綏新就安排周偉擔任了沈陽市煙草專賣局副局長,很快又提拔為局長。有的人就是“水平不夠,馬屁來湊”的。還有的甚至“水平不夠,身體來湊”,比如那個三陪女陳麗,以“三假”身份官至副局長,就因為很好地把“身體”也化做了“馬屁”。 “你要服務的是個人還是國家?”這個問題振聾發聵,發人深省。拍馬屁者要服務的對象當然是“上級”,是“個人”。拍馬屁者一旦變成貪婪者,那么他或她對于國家和人民施加的不可能再是什么全心全意的“服務”,而往往是巧取或者豪奪。 *近有位名叫施滕格爾的英國人,出了一本((手白馬屁簡史》的書,專門傳授“拍馬”秘訣。施滕格爾是《泰晤士報電子報》的主編,他在觀察每個人后發現,從社交圈里的名人到編輯都無法抗拒拍馬屁,他因此有了著書的念頭,他傳授拍馬屁秘訣:要隱約含蓄和恰到好處。他說,當代政界領袖精通此道者大有其人。但有時有些馬屁精也會饑不擇食,忘了“隱約含蓄和恰到好處”的。不久前在廣州市中院的法庭上,一個“女貪”受審時的“馬屁開場白”曾“語驚四座”。她說:“我聽說法官姓鄧,一聽這個姓我馬上就肅然起敬……”(據5月11日《新聞晚報》)這位原任廣州“賽馬會”副總的王燕萍,今后出了獄改任“拍馬會”副總,定會更適合。 不能讓王燕萍立馬兒就任老總,是因為她的拍馬功夫還沒有完全到家。她的話剛說了一半,就被審判長嚴詞打斷了:“請被告不要說與本案無關的事情。”這是馬屁精們要吸取教訓的。 枕頭、香煙和收音機里的 評劇 9月20日《報刊文摘》報道,家政學博士周曉虹日前提出了一個“精神服務”的說法。 什么是“精神服務”?周博士講述了一個親身經歷的例子:“在國外的一家普通的旅館內,我因為習慣將枕頭墊得高一些,便將另一張鋪上的枕頭拿到自己的床上。讓人意外的是,第二天晚上我的床上就多了枕頭——不曾謀面的服務員僅憑一個枕頭就判斷出了客人的習慣、喜好,并且做得如此周到熨帖而不動聲色。這就是精神服務。” “精神賠償”已經耳熟能詳,“精神服務”的說法我還是**次“親密接觸”。筆者身為記者,多年來外出的辰光不少,而且喜歡靠在床上看書,在國內旅店里拿“另一張鋪上的枕頭”將自個兒的枕頭“墊得高一些”的事情干過多回,但沒有一次遇上“第二天晚上我的床上就多了枕頭”的好事——我壓根兒想都沒有想到過會有這樣的好事!倒是結婚前與我老婆談戀愛的時候,我的“準夫人”看我喜歡靠在床上看書,默默地買了一個枕頭給“填”上。那是情侶間才有的默契呀,是“精神服務”,是兩情相悅。你指望酒店里的服務小姐“如此周到熨帖而不動聲色”? 倒是很多年前曾經讀到過一個故事,準確的年代背景忘了,反正較早,說的是一個外國人來中國,給他“墊”的枕頭令他十分惱怒,因為枕頭里填充的是谷子殼,而且漏了出來,那老外認為是流放犯用的才是谷子殼枕頭,這是對他的侮辱,提出了抗議。幸好提供服務的一方經過頗費口舌的解釋,說充了谷子殼的枕頭體現的是中國人對稻谷的尊重,才消除了“文化差異”。可見枕頭底下這個東西還是很重要的,真的涉及“精神”問題,不可以隨便玩兒玩的。 ……
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