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魏晉玄學與藝術

包郵 魏晉玄學與藝術

作者:牛秋實著
出版社:人民出版社出版時間:2016-04-01
開本: 16開 頁數: 197
讀者評分:4.6分5條評論
本類榜單:文化銷量榜
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魏晉玄學與藝術 版權信息

  • ISBN:9787010160375
  • 條形碼:9787010160375 ; 978-7-01-016037-5
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

魏晉玄學與藝術 本書特色

   牛秋實*的這本《魏晉玄學與藝術》共分十四章,內容包括:玄學與魏晉名士風流、魏晉玄學與養生、魏晉玄學與山水畫藝術的發展、魏晉玄學與山水詩的抒寫、西晉士風管窺、東晉玄學與文學:玄言詩的興起與發展、魏晉文論與文章學、魏晉玄學與書畫藝術、東晉玄學與佛學的融合、魏晉南北朝時期胡僧的敘述、靈修與表達:以惠皎與鳩摩羅什的傳記為例、唐代詩人的陶淵明情結、兩宋士人朋黨之爭與和陶擬陶詩歌之作、清初詩風的嬗變與王士禎六朝詩學追求、晚清知識分子的魏晉想象與書寫。                                 

魏晉玄學與藝術 內容簡介

本書希望能對以往的學術著作有所超越。魏晉玄學對莊學精神的重視,使得魏晉時代的藝術精神成為一種創造的自覺。魏晉時期的藝術家擺脫了忠實地描繪世界外部特征的顧慮,并且很早便激發了一種“精神性”的繪畫,這種繪畫不去追求形似和估算幾何比例,而是通過摹寫大自然的基本線條、形態和運動,以尋求摹仿“造化之功”。山水詩與山水畫相互表里,山水詩與山水畫的出現和產生,都經歷了老、莊思想的洗禮。因為只有在重視自我的生命與精神,以及崇尚自然與逍遙的老、莊思想影響之下,遠離了俗世塵纓的自然山水才能在魏晉知識分子的日常生活中獲得其獨特的地位,游覽、觀賞山水才能成為詩人和畫家的重要題材。山水意識的覺醒,不僅推動了山水詩的發展,而且推動了山水畫的發展。而其中莊老玄學對山水畫的發展起到了關鍵作用。

魏晉玄學與藝術 目錄

**章 玄學與魏晉名士風流 **節 玄學與清談 第二節 阮籍與嵇康的玄學與詩思 第三節 阮籍與嵇康的玄學心態 第四節 魏晉南北朝時期人物品藻與女性審美意識第二章 魏晉玄學與養生 **節 向秀的養生論 第二節 嵇康的養生論第三章 魏晉玄學與山水畫藝術的發展 **節 魏晉南北朝繪畫發展的歷史 第二節 宗炳山水畫所受玄學的影響第四章 魏晉玄學與山水詩的抒寫 **節 晉人自然觀與山水詩 第二節 晉人玄學與山水詩之抒寫 第三節 晉人山水詩對唐人的影響第五章 西晉士風管窺 **節 晉人奢靡之風的表現 第二節 奢靡之風盛行與士風日下第六章 東晉玄學與文學:玄言詩的興起與發展 **節 東晉士人玄學與山水詩歌的勃興 第二節 東晉玄言詩的寫作 第三節 追憶歷史:魏晉南朝賦體創作藝術 第四節 隱逸詩人陶淵明:田園詩的極盛第七章 魏晉文論與文章學 **節 劉勰的文論所受佛教之影響 第二節 劉勰論風骨 第三節 劉勰的文章風格論 第四節 謝靈運和謝胱隱逸思想與山水詩創作第八章 魏晉玄學與書畫藝術 **節 玄學對書畫的影響 第二節 魏晉時代藝術自覺第九章 東晉玄學與佛學的融合 **節 名士名僧交游與玄佛合流 第二節 葛洪的外儒內道觀與神仙思想第十章 魏晉南北朝時期胡僧的敘述、靈修與表達:以惠皎與鳩摩羅什的傳記為例 **節 鳩摩羅什傳記 第二節 鳩摩羅什的天才第十一章 唐代詩人的陶淵明情結 **節 唐代詩歌的田園風 第二節 唐詩中仿效陶詩概說第十二章 兩宋士人朋黨之爭與和陶擬陶詩歌之作 **節 北宋時期的和陶詩及士人品格 第二節 南宋時期的和陶詩與黨爭第十三章 清初詩風的嬗變與王士禎六朝詩學追求 **節 王士禎的詩歌創作 第二節 王士禎的六朝詩學追擬第十四章 晚清知識分子的魏晉想象與書寫 **節 梁啟超對陶詩的研究 第二節 章太炎對魏晉文學的崇拜與寫作實踐 第三節 劉師培的魏晉文章論參考文獻
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商品評論(5條)
  • 主題:

    好書一本。

    2024/9/15 20:56:03
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題:

    跨度太大,篇幅又小,塑封新書

    2022/8/22 13:02:01
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題:該書不錯,內容有深度

    該書不錯,內容很專業,值得一看。

    2022/3/13 19:27:15
    讀者:liu***(購買過本書)
  • 主題:魏晉玄學書

    喜歡了解魏晉玄學的可以一觀,較全面的介紹了這一時代主要切畫,但不屬于專述某項的。

    2021/5/13 21:31:03
    讀者:188***(購買過本書)
  • 主題:好書,推薦一下!

    魏晉玄學對莊學精神的重視,使得魏晉時代的藝術精神成為一種創造的自覺。魏晉時期的藝術家擺脫了忠實地描繪世界外部特征的顧慮,并且很早便激發了一種“精神性”的繪畫,這種繪畫不去追求形似和估算幾何比例,而是通過摹寫大自然的基本線條、形態和運動,以尋求摹仿“造化之功”。山水詩與山水畫相互表里,山水詩與山水畫的出現和產生,都經歷了老、莊思想的洗禮。

    2020/12/21 20:22:13
    讀者:hyl***(購買過本書)
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