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- 主題:中東誕生的普世思想光芒
面臨全球化所帶來的理念和境況的劇烈改變,中東社會郁結的迷思其實一兩百年前始已有之,只是到了千年更替之時才浮現到這般明顯。近代“亞洲革命風暴”的先聲,巴布教徒起義(歷史教科書說法)便是此推動力下所爆發的標志性事件。 不過很少人知道,巴布這個31歲就犧牲的年輕人,是一個溫和、有教養、充滿演說才華和感染力的理想主義者,用循循善誘的語言教導那些貧苦的缺乏知識的民眾,帶給他們人生理想、追求平等尊嚴和正義、創建一個理想社會的指引。 巴布是現代化的代表,卻是在傳統思想的背景下誕生的。他的理念在歷史的棱鏡中被諸多他者視角所解構,變成“烏托邦”“宗教異端”“無產階級革命”等標簽下,遙遠的談資。其實巴布真正試圖解決的是我們每個人都會遇到的沖突,這場沖突的范圍不只涵蓋了中東,也波及今天我們的思想、傳統、家庭、公司、社會每個角落。也就是不可逆轉的全球一體化趨勢,所造成的盲目和亂局。巴布給人們提供了一個范式,解決傳統與現代化的沖突。 現在,由于巴哈伊信仰在國際上生根開花,許多人通過不同的渠道了解到巴布的精神遺產,近年來也產生了一些研究他的學術著作。由于基本理念的一脈相承,巴布被當代新興宗教巴哈伊信仰尊奉為兩位創始人之一。國內對巴布的這一重要身份的研究,及其宗教理念的后續傳播現狀的了解都極為稀少,本書的出版正好填補了這方面的空白。本書作者許宏是在國內哲學、宗教學及傳統文化研究領域有若干成果的博士后兼副教授,她獨辟蹊徑地從巴布本人以及其所開創的信仰的內在蘊含方面,結合史實考證、校驗前人研究成果,做出了一番有成效的新研究,頗能給學界人士和普通讀者以啟發。 通過書中的梳理,讀者能夠了解到,巴布的巴比教從創造伊始、到后來演化擴展成巴哈伊教的整個過程中,有哪些教義,是根本不同于伊斯蘭教的?在中東這片悠久的文明古跡上,巴布怎樣地傳承發掘了精神遺產,又將新的普世適宜的觀念“舊瓶裝新酒”地播撒種植到波斯這片特殊的土壤中?如何解決傳統與現代化的沖突與矛盾,是這本書所能帶給我們的最重要的啟示。 令人印象深刻的,書中有提到巴布啟發聽眾說,萬物都有自身所朝向的天堂,對于一顆寶石來說,達到純凈完美便是它進入天堂的途徑。每一種存在物,每一個生命,個人,都是平等地擁有臻至完美的奮斗機會,只要謙卑努力地去領悟造物主的智慧,就能得到不斷的提升。巴布承認傳統的各種宗教都擁有指引人完善自身的效果,而并非僅有哪一個宗教獲得上帝的垂青。他開創性地提出了“漸進天啟論”,把自己置于一個宣告將來的“至大和平”時代的預示者,一道大門(Bab在波斯語中就是“門”的意思)。 由此可見,巴布與伊斯蘭教的不同之處在于,它不認為上蒼的啟示到穆罕默德為止,隨著時代變遷,人類文明面臨許多新的大問題,這些疑難將會有新的先知(允諾者)來給予指引。巴布取消了有關圣戰的教義,宣揚全人類都是一家的精神。要友愛天下世人,共同建立平等、和諧,如家一般溫暖的正義王國。在這個理想的未來國度中,人不得造成其他人的悲傷,哪怕是成為敵手的人,也要以愛和商討來化解。 這些教義,對當今的社會依然有著借鑒和勸導作用。巴布被波斯腐朽教士階層和統治者槍殺后,他的追隨者仍源源不絕,所預言的新的啟示者也已從信仰團體中出現,擁護巴哈歐拉為先知的巴布教徒們,形成了新的國際性宗教社團。這也就是巴哈伊的由來。 “不得引起別人的悲傷”、“每一造物的存在是為了臻于完善自身”,這些聽起來很美好的行事準則,出現在傳統文明崩壞的時空里,仿佛一道光芒,銳利地劃破了黑暗。這就是巴哈伊所講的:人存在有雙重目的,有信仰的個人生命,一方面是為了個人的品質發展,一方面是要參與建立新的社會模式,促進文明的進步。 直到現在,閱讀起這樣的理想,依然能使人從中獲得激勵、和許多充滿創意的聯想。
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