掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經(jīng)說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經(jīng)
-
>
傳習(xí)錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
榮辱論 版權(quán)信息
- ISBN：9787010089836
- 條形碼：9787010089836 ; 978-7-01-008983-6
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
榮辱論 內(nèi)容簡介
本書是對榮辱問題的道德哲學(xué)專門研究。本書較為系統(tǒng)地分析了榮辱的本質(zhì)、內(nèi)容、功能與特點，深入考察了榮辱精神的豐富規(guī)定，探究了榮辱感的形成機制。本書的研究視角、方法、架構(gòu)不落俗套，對一些相關(guān)重要學(xué)術(shù)問題有所新見。
榮辱論 目錄
引論理論準(zhǔn)備
一、榮、辱、恥辨
二、榮辱考察的三個維度
上篇 榮辱的基礎(chǔ)理論研究
**章 榮辱與成人：榮辱的本質(zhì)
一、人性視域中的榮辱
二、榮辱與自由意志能力
三、榮辱與道德主體
第二章 善榮惡辱：榮辱的內(nèi)容
一、善榮惡辱
二、榮辱的普遍性與特殊性
三、義務(wù)沖突中的榮辱
第三章 榮辱觀：社會價值精神
一、榮辱觀與社會價值觀
二、榮辱觀與人生觀
一、榮、辱、恥辨
二、榮辱考察的三個維度
上篇 榮辱的基礎(chǔ)理論研究
**章 榮辱與成人：榮辱的本質(zhì)
一、人性視域中的榮辱
二、榮辱與自由意志能力
三、榮辱與道德主體
第二章 善榮惡辱：榮辱的內(nèi)容
一、善榮惡辱
二、榮辱的普遍性與特殊性
三、義務(wù)沖突中的榮辱
第三章 榮辱觀：社會價值精神
一、榮辱觀與社會價值觀
二、榮辱觀與人生觀
展開全部
榮辱論 節(jié)選
《榮辱論》是對榮辱問題的道德哲學(xué)專門研究。《榮辱論》較為系統(tǒng)地分析了榮辱的本質(zhì)、內(nèi)容、功能與特點，深入考察了榮辱精神的豐富規(guī)定，探究了榮辱感的形成機制。《榮辱論》的研究視角、方法、架構(gòu)不落俗套，對一些相關(guān)重要學(xué)術(shù)問題有所新見。
榮辱論 相關(guān)資料
黑格爾曾在自由理念的思辨角度將善理解為“被實現(xiàn)了的自由”，是“特殊意志的真理”。①如果我們能夠根據(jù)黑格爾的思想，并在抽象的意義上將善理解為社會肯定性道德價值的抽象，將惡理解為社會否定性道德價值的抽象，且這種肯定性與否定性的道德價值不僅是為社會成員普遍認(rèn)肯、進(jìn)而是具有可公度性的那種“心”與“理”，而且也是社會成員據(jù)以作為一切價值判斷的基本根據(jù)，那么，我們就可以在最抽象的意義上說，善惡是具有客觀性的范疇。榮辱分別以善惡為自身內(nèi)在規(guī)定，善為榮，惡為辱。榮辱的這種善惡客觀性內(nèi)容，使榮辱本身獲得了客觀規(guī)定性：榮辱不是一種主觀任意的范疇，榮辱首先建立在是非善惡區(qū)分的確定性基礎(chǔ)之上；善即是榮，榮即是善，惡即是辱，辱即是惡。在這個意義上的榮辱范疇直接與善惡范疇等同——這種等同是榮辱通過以善惡來直接規(guī)定自身、并通過善惡獲得自身客觀內(nèi)容的方式實現(xiàn)。榮辱以善惡為自身的內(nèi)在規(guī)定，并通過這種內(nèi)在規(guī)定與善惡直接等同的榮辱與善惡關(guān)系，一方面，使最終歸結(jié)為主體內(nèi)在情感的榮辱本身成為客觀的，或者換言之，使榮辱有其客觀規(guī)定與標(biāo)準(zhǔn)，正是這種客觀性才使榮辱有可能進(jìn)一步通過具體道德評價活動形成善善惡惡的道德情感，執(zhí)善而趨之；另一方面，使榮辱有可能以自身直接替代、遮蔽原本應(yīng)作為其自身內(nèi)容存在的善惡，自成依據(jù)，以至于有可能成為無內(nèi)容、虛空的榮辱。而這種無內(nèi)容、虛空的榮辱事實上卻可能是善惡顛倒，進(jìn)而，這又提醒我們：榮辱考察的第一前提是其善惡內(nèi)容的客觀規(guī)定性，是其是非善惡的明確區(qū)分。
榮辱論 作者簡介
高兆明 江蘇鹽城人。哲學(xué)博士，哲學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。已出版?zhèn)人學(xué)術(shù)專著《黑格爾（法哲學(xué)原理）導(dǎo)讀》（2010）、《現(xiàn)代化進(jìn)程中的倫理秩序比較研究》（2007，合著）、《倫理學(xué)理論與方法》（2005）、《存在與自由：倫理學(xué)引論》（2004）、《自由與善：克隆人倫理研究》（2004，合著）、《制度公正論》（2001）、《中國市民社會論稿》（2001）、《幸福論》（2001）、《社會失范論》（2000）、《社會變革中的倫理秩序》（1994）、《道德生活論》（1993）、《管理倫理導(dǎo)論》（1988）。已存《中國社會科學(xué)》、《哲學(xué)研究》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇。 主要學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域為倫理學(xué)基礎(chǔ)理論及其應(yīng)用、政治哲學(xué)、生命哲學(xué)，尤其感興趣于轉(zhuǎn)型期的社會倫理問題研究。
書友推薦
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
莉莉和章魚
- >
月亮虎
- >
史學(xué)評論
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
二體千字文
- >
巴金－再思錄
- >
經(jīng)典常談
本類暢銷
