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伏爾泰時代 本書特色
威爾•杜蘭特夫婦共同撰寫了11卷本的《文明的故事》，該書使他們成為當前*著名的通俗哲學史學家、歷史學家。
——《大不列顛百科全書》
體裁新穎，說理充分，雄辯有力，見解獨特。……此書真正的精華在于它如何敘述當代人的思想，這是一本值得大力推薦的好書。
——《紐約時報》
值得稱道的不僅有寫成這本書所做的大量研究，還有該書流暢的風格，特別是杜蘭特先生言簡意賅地表達能力和對偉大時代的敏銳鑒賞力。
——《紐約客》
他的敘述高潮迭起，戲劇性強，他的風格流暢而富有機智。正因為這些突出特點，再加之本書具有很強的知識性，所以我們極力推薦，此書值得珍藏。
——《圖書館雜志》
行文生動，既有通俗的風格，又有不厭其煩的舉例說明、廣泛的涉及面和不倦的熱情！
——《紐約先驅論壇報》
西方學者稱威爾-杜蘭的《文明的故事》是一部把無羈的熱情和橫溢的才華完美地結合在一起的文化史的不朽巨著。 臺灣學者譽之為 “20世紀的《史記》，人類文明的《離騷》”是很有見地的，決不是溢美之辭。因為它具有獨立而深刻的見解，字里行間充滿了一個哲學家的真知灼見。我要特別指出的是該書的*后一部“歷史的教訓”，它集中表達了杜蘭博士對文明史的獨到見解。
杜蘭特博士心胸如海，妙筆生花，見識超凡，極富冒險精神，他冒著專門史家的各種批評，一往無前地沖進了人類文明的致命深處。他成功了，我很敬佩他。
——北大教授 著名學者季羨林
該書的政治部分讀起來津津有味，而此書真正精華在于它如何敘述出當代人的思想，杜蘭夫婦的協作明曉流暢，這是一本值得大力推薦的好書！
——tim（《時代周刊》）
私家撰述，見識超凡。以一人之心力撰成史學上一大巨構：耗四十年光陰，終成一家之言。與司馬遷之《史記》、班固之《漢書》，可謂前后輝映，中西媲美。
——北大教授著名學者湯一介
言簡意賅，明曉流暢，高潮迭起，栩栩如生。在書頁的翻動中，讀者渾然不覺時光的流逝。嚴肅史書在這里首次成功地走向大眾視野。
——著名出版家戴文葆
伏爾泰時代 內容簡介
《伏爾泰時代》是“世界文明史”系列之一。宗教和科學、哲學間普遍而不間斷的沖突，形成18世紀一出生動的史劇。
路易十四死后至巴士底獄崩潰之間的那個動亂世紀中，那些男女人物，還有誰能比伏爾泰更深刻地活在我們的記憶中？還有誰被常常提到呢？ “誰是18世紀的真正國王？”維克多•庫辛說，“是伏爾泰。”伏爾泰多姿多彩的一生正是一個世紀的縮影，讓我們追隨那長明的火炬去洞察他的世紀吧！
“世界文明史”是世界著名哲學家、文化史專家威爾•杜蘭特歷時四十余年寫就的曠世巨著，是舉世公認的傳世經典，作者因此榮獲1968年美國普利策獎和1977年自由勛章獎。這套書總共11卷，記載了人類發展史上的種種文明成果，涵蓋政治、經濟、軍事、科技、宗教、文化、哲學、歷史、教育、藝術、音樂等諸領域，極具可讀性。作者對于“世界的”“歷史的”這樣的宏大敘事選擇了從思想的角度切入，用文明的線索貫穿。奧斯卡•王爾德說：“任何人都能創造歷史，卻很少有人能記錄歷史。”杜蘭特這兩樣都做到了。他所有的作品都是為了體現文明的發展對人類進步的推動這一主旨。因此，“世界文明史”絕對不是有關歷史的時間、人物、事件的一種堆積。杜蘭特以文明的流變作為考察歷史的方式，向我們描繪了一幅橫跨諸多世紀的波瀾壯闊的文化圖景，而歷史也就在這樣的舉重若輕中赫然呈現。杜蘭特用他那簡練而富有詩意的文字講述了一個事實：許多往昔的文明留下來的財富是人類的珍貴遺產，是歷史進程中*閃亮的主線。
杜威說，這是一套很有用的書。季羨林說，這是一套把無羈的熱情和橫溢的才華完美結合在一起的文化史的不朽巨著。
伏爾泰時代 目錄
**部 伏爾泰與英國
**章 法國
第二章 人民（1714—1756）
第四章 宗教與哲學
第五章 文學與戲劇（1714—1756）
第六章 藝術與音樂（1714—1756）
第二部 伏爾泰時代的歐陸
**章 人民與國家
第二章 道德與風俗
第三章 美的崇拜
第四章 心智的成就
第五章 伏爾泰在法國
第六章 巴赫的德國（1715—1756）
第七章 腓特烈大帝與瑪利亞•特蕾莎
第八章 瑞士和伏爾泰（1715—1758）
第三部 伏爾泰思想與宗教的沖突
**章 學者
第二章 科學的進展（1715—1789）
第三章 醫學
第四章 無神論者
第五章 狄德羅與百科全書
第六章 普洛透斯狄德羅
第七章 擴展中的運動
第八章 伏爾泰與基督教
第九章 哲學家的勝利
結語 樂土收場白
**章 法國
第二章 人民（1714—1756）
第四章 宗教與哲學
第五章 文學與戲劇（1714—1756）
第六章 藝術與音樂（1714—1756）
第二部 伏爾泰時代的歐陸
**章 人民與國家
第二章 道德與風俗
第三章 美的崇拜
第四章 心智的成就
第五章 伏爾泰在法國
第六章 巴赫的德國（1715—1756）
第七章 腓特烈大帝與瑪利亞•特蕾莎
第八章 瑞士和伏爾泰（1715—1758）
第三部 伏爾泰思想與宗教的沖突
**章 學者
第二章 科學的進展（1715—1789）
第三章 醫學
第四章 無神論者
第五章 狄德羅與百科全書
第六章 普洛透斯狄德羅
第七章 擴展中的運動
第八章 伏爾泰與基督教
第九章 哲學家的勝利
結語 樂土收場白
展開全部
伏爾泰時代 節選
《世界文明史:伏爾泰時代》是世界著名哲學家、文化史專家威爾·杜蘭特歷時四十余年寫就的曠世巨著，是舉世公認的傳世經典。作者因此榮獲1968年美國普利策獎和1977年自由勛章獎。這套書總共11卷，記載了人類發展史上的種種文明成果，涵蓋政治、經濟、軍事、科技、宗教、文化、哲學、歷史、教育、藝術、音樂等諸領域，極具可讀性。作者對于“世界的”“歷史的”這樣的宏大敘事選擇了從思想的角度切入，用文明的線索貫穿。奧斯卡·王爾德說：“任何人都能創造歷史。卻很少有人能記錄歷史。”杜蘭特這兩樣都做到了。他所有的作品都是為了體現文明的發展對人類進步的推動這一主旨。因此，《世界文明史。》絕對不是有關歷史的時間、人物、事件的一種堆積。杜蘭特以文明時流變作為考察歷史的方式，向我們描繪了一幅橫跨諸多世紀的波瀾壯闊的文化圖景，而歷史也就在這樣的舉重若輕中赫然呈現。杜蘭特用他那簡練而富有詩意的文字講述了一個事實：許多往昔的文明留下來的財富是人類的珍貴遺產，是歷史進程中*閃亮的主線。杜威說，這是一套很有用的書。季羨林說，這是一套把無羈的熱情和橫溢的才華完美結合在一起的文化史的不朽巨著。
伏爾泰時代 相關資料
菲利普二世的首要任務是恢復國家的經濟秩序與穩定。他繼承一個破產的政府，負債24億利維爾（1ivres），另外還有浮動債款5.9億利維爾——流行于國內的皇室特定票據，現在面值幾乎不到原來的l／3。政府在1715年之凈收入為6900萬利維爾，而花費則為1.47億。1716年的大部分收入，均已預先支出。圣西蒙建議斷然地宣告破產，但遭諾瓦耶（Duc Adrien Maurice de Noail1es）公爵反對。攝政當局采取節省與改革并行的折中辦法，把軍隊減至2.5萬人；退役軍人免納稅6年；有8個孩子者永久免稅。封建領主的租稅、鹽稅、人口稅及其他賦稅均已降低；濫用積蓄皆受指責，有些甚至受到矯正。很多政府冗員均遭解雇——僅在巴黎就有2 400人。當時還成立了正義法庭（1’716年3月），那些資本家、商人及其他人士，均以曾經騙取政府財物之罪名，受召出庭。熟諳軍事措施的諾瓦耶，開始了令人恐怖的行動：凡揭發別人沒履行契約的人，被應允受寬大處理；告密者償予因而收回的款額之l／5；凡干涉揭發者，均處以死刑；財產公告不實者，得沒收財產，并放逐海外。犯罪者有些被絞死，有些加上枷刑，在歡呼的民眾面前游行。少數無以自表清白的金融家，終于自殺。方法雖好，效果卻差。大部分罪犯賄賂法官、賄賂攝政者的親信或情婦，以免除審問和罪行。官方之腐敗甚至到了不是罪犯行賄而是朝臣索賄的程度。有位資本家被罰款120萬利維爾，一位朝臣應允以30萬利維爾為他脫罪。“親愛的大人，”這位資本家說，“你來遲了一步。我剛剛和尊夫人達成協議，費用只是你所提的一半。”解散正義法庭的敕令公布下來（1717年3月），以罕見的坦誠說道：“各種犯罪遍布得使各階級幾乎均受傳染，因此，政府很難對如此多的罪犯施以公正的懲處而又不致危害到商業、社會秩序和國家。”待審訊結束時，政府凈利大約為7 000萬利維爾。不滿于這些結果，攝政轉向于提供新財經制度的一位著名的蘇格蘭人。約翰·洛（John Law）生于1671年，為愛丁堡（Edinburgh）某銀行家的兒子，他在倫敦學習銀行學，親眼目睹1694年英格蘭銀行的開幕，在一次因愛情糾紛的決斗中，一時失手殺死了對手，因而頂著死刑的罪名，逃到歐洲大陸。他英俊、和藹，有數學天才；于外幣匯兌方面之投機頗為成功，而且他對紙牌組合的計算與記憶能力，幫助他在各地牟取利益。他觀察了阿姆斯特丹（Amsterdam）、漢堡（famburg）、威尼斯（Venice）及熱那亞（Genoa）銀行的作業。在阿姆斯特丹，他尤其感覺到信貸制度的魔力，那便是銀行發行抵得幾倍國庫金價的紙幣，同時，以10基爾德（gulden）擔保，結果刺激、促進并繁殖了工商活動；他看出不必麻煩地攜帶或以金銀交易，而僅僅轉移銀行票據，即可進行買賣。他不相信在法國竟然無法建立這種國家銀行及信貸制度。
伏爾泰時代 作者簡介
威爾·杜蘭特(Will Dmrant，1885—1981)，先后在美國圣彼得學院和哥倫比亞大學接受高等教育。后來進入哥倫比亞大學研究生物學，并在杜威的導下攻讀哲學，I917年獲哥大博士學位。1926年，他出版了《哲學的故事》，獲得出乎意料的成功。隨后，他花了四十余年的時間完成了廣受好評的重要著作——II卷的《世界文明史》o 他于1968年獲得普利策獎，1977年獲得自由勛章獎。終其一生，杜蘭特都熱情致力于將哲學和知識從學術的象牙塔中解放出來。
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