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荷馬筆下的倫理 版權信息
- ISBN：9787508057101
- 條形碼：9787508057101 ; 978-7-5080-5710-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
荷馬筆下的倫理 本書特色
劉小楓編著的《荷馬筆下的倫理》，所輯多篇文章，展露出立體的人物道德肖像（如奧德修斯），針對荷馬批評素來的有機統一觀點，另辟蹊徑，發現了荷馬史詩的并置特點，突出了荷馬時代詩歌的口語體特點，以及聽眾對詩歌創作及其倫理的影響；另兩篇文章特別重視詞源辨析的途徑。這些文章，在荷馬研究這個老問題上，起到了重新理清根基的作用。
荷馬筆下的倫理 內容簡介
重拾中西方古典學問墜緒，不僅因為現代性問題迫使學問回味古典智慧，更因為古典學問關乎亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋，解釋是涵養精神的活動，也是思想取向的抉擇，寧可跟隨柏拉圖犯錯，也不與那伙人一起正確（西塞羅語）。舉凡疏證詮解中國古學經典，移譯西學整理舊故的晚近成果，不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想，以期尋回精神的涵養，不負教書育人的人類亙古基業。
荷馬筆下的倫理 目錄
論題 荷馬筆下的倫理
奧德修斯的諸種關切
論荷馬史詩的并置
荷馬史詩中的倫理觀
荷馬：錯誤和道德過失
荷馬史詩的道德本質
荷馬式的榮譽與修昔底德式的必然性
古典作品繹讀
《詩經·大雅·蕩之什·抑》講記
修辭、真理與政治
論《奧德賽》的結構
薩福殘篇與阿芙洛狄忒的正義
思想史發微
從康有為看今文經學與莊學
舊文新刊
魏源與晚清學風
《文選·別賦》李注補正
評論
評《洛克的道德革命》
評《僭主的愛欲》
奧德修斯的諸種關切
論荷馬史詩的并置
荷馬史詩中的倫理觀
荷馬：錯誤和道德過失
荷馬史詩的道德本質
荷馬式的榮譽與修昔底德式的必然性
古典作品繹讀
《詩經·大雅·蕩之什·抑》講記
修辭、真理與政治
論《奧德賽》的結構
薩福殘篇與阿芙洛狄忒的正義
思想史發微
從康有為看今文經學與莊學
舊文新刊
魏源與晚清學風
《文選·別賦》李注補正
評論
評《洛克的道德革命》
評《僭主的愛欲》
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荷馬筆下的倫理 節選
《荷馬筆下的倫理》重拾中西方古典學問墜緒，不僅因為現代性問題迫使學問回味古典智慧，更因為古典學問關乎亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋，解釋是涵養精神的活動，也是思想取向的抉擇，寧可跟隨柏拉圖犯錯，也不與那伙人一起正確（西塞羅語）。舉凡疏證詮解中國古學經典，移譯西學整理舊故的晚近成果，不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想，以期尋回精神的涵養，不負教書育人的人類亙古基業。
荷馬筆下的倫理 相關資料
論題荷馬筆下的倫理奧德修斯的諸種關切《奧德賽》開卷，荷馬就請求他的繆斯說一說那個多才多藝，或者說詭計多端的人，這個人見識過很多種族的城邦，熟知他們的思想，在贏取自己生命和帶領同伴返鄉的努力中，也承受了無數的身心痛苦。因而，荷馬鼓勵我們去贊美的奧德修斯是這樣的人：他為了自己，或者說為了贏取自己的生命，為了他人，或為了帶領他的同伴從特洛伊安全返鄉，都可謂老謀深算費盡心機。正如《奧德賽》的開篇所示，奧德修斯確實沒能拯救同伴，唯有自己幸免于難。不過，從這故事的開頭我們也得知，他們的死，并非奧德修斯之錯，而是他們咎由自取，因為他們不顧后果，愚蠢至極，吃了要給太陽神牲祭的牛群。在《奧德賽》開篇繆斯對荷馬最初的回應中，奧德修斯憂己又憂人的形象就逐漸印入人心，甚至在某種意義上得到深化。在開篇，我們看到女神卡呂普索（Calypso）與奧德修斯相伴，但他卻是她的俘虜，深念歸程和妻子，用雅典娜女神的話說，他“只求一死”（卷1行59）。因而，我們已做好準備，以接受后面揭示的情節：要是他娶她為妻，卡呂普索就會讓他永生不朽，而奧德修斯卻拒絕了（卷5行136；卷7行257）。
商品評論(17條)
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