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包郵 吐火羅文《彌勒會(huì)見記》譯釋-季羨林全集-學(xué)術(shù)論著 三-第十一卷
作者：季羨林
開本：
16開
頁數(shù)：
544
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吐火羅文《彌勒會(huì)見記》譯釋-季羨林全集-學(xué)術(shù)論著 三-第十一卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787560090627
- 條形碼：9787560090627 ; 978-7-5600-9062-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
吐火羅文《彌勒會(huì)見記》譯釋-季羨林全集-學(xué)術(shù)論著 三-第十一卷 本書特色
《季羨林全集·學(xué)術(shù)論著3:吐火羅文譯釋(第11卷)》是由外語教學(xué)與研究出版社出版的。
吐火羅文《彌勒會(huì)見記》譯釋-季羨林全集-學(xué)術(shù)論著 三-第十一卷 內(nèi)容簡介
季羨林先生學(xué)問博大精深，著述勤勉恒久，作品豐贍多姿并涉及多種語言文字。
本卷收錄了他研究吐火羅文a殘卷《彌勒會(huì)見記劇本》的英文專著和中文長篇導(dǎo)論。本卷的英文部分在德國出版之前，曾在國內(nèi)外的學(xué)術(shù)刊物上零星發(fā)表過。
吐火羅文《彌勒會(huì)見記》譯釋-季羨林全集-學(xué)術(shù)論著 三-第十一卷 目錄
《季羨林文集·第十一卷》自序
漢文部分
導(dǎo)言
（一）本書的性質(zhì)
（二）新博本發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過
（三）歐洲已有的本子
（四）maitreyasamiti與maitreyavadanavyakarana
（五）巴利文 梵文 彌勒信仰在印度的萌芽
（六）于闐文
（七）粟特文
（八）回鶻文
導(dǎo)言注釋
故事情節(jié)
英文部分
fragments of the tocharian a maitreyasamiti-nataka of the xinjiang museum，china
漢文部分
導(dǎo)言
（一）本書的性質(zhì)
（二）新博本發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過
（三）歐洲已有的本子
（四）maitreyasamiti與maitreyavadanavyakarana
（五）巴利文 梵文 彌勒信仰在印度的萌芽
（六）于闐文
（七）粟特文
（八）回鶻文
導(dǎo)言注釋
故事情節(jié)
英文部分
fragments of the tocharian a maitreyasamiti-nataka of the xinjiang museum，china
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吐火羅文《彌勒會(huì)見記》譯釋-季羨林全集-學(xué)術(shù)論著 三-第十一卷 節(jié)選
在新疆殘卷發(fā)現(xiàn)以前，《季羨林全集·學(xué)術(shù)論著3:吐火羅文譯釋(第11卷)》《彌勒會(huì)見記》不見于任何典籍，發(fā)現(xiàn)以后，才大自于天下。學(xué)者們都認(rèn)為，它既是一部佛經(jīng)，也是一部文學(xué)作品。這是一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)。它一方面彌補(bǔ)了印度戲劇史和中亞佛教傳播史上的一些空白；另一方面又對(duì)中國戲劇史的研究做出了重大貢獻(xiàn)。
吐火羅文《彌勒會(huì)見記》譯釋-季羨林全集-學(xué)術(shù)論著 三-第十一卷 作者簡介
季羨林（1911年8月6日-2009年7月11日），字希逋，又字齊奘，山東臨清人。中國著名文學(xué)家、語言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，翻譯家，散文家，精通12國語言。曾歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長、中國社科院南亞研究所所長。代表作品：《中印文化關(guān)系史論集》，《印度簡史》，《佛教與中印文化交流》等。
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