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曾國藩是中國歷史上真正的“睜眼看世界”并積極實踐的第一人。在曾國藩的倡議下,建造了中國第一艘輪船,建立了第一所兵工學堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,安排了第一批赴美留學生。可以說曾國藩是中國現代化建設的開拓者。曾國藩以儒家思想治軍,講仁守義,自籌湘軍,另立綱紀。他創作的《愛民歌》,使湘軍士兵行為有所遵循。他寫的《討粵匪檄》文,鼓動了不少知識分子脫下長衫,心甘情愿地投入同太平軍的作戰中。他鎮壓了太平天國運動,使清王朝得以茍延殘喘。他
有清一代百余頂級名家的孤本手寫真跡集中再現。 手札,即為親筆書信。作為古人親筆手跡,手札一直以來備受關注,清末聞名中外的點石齋印書局便曾限量石印付梓。而如今,這些名人的手跡原件、版件或早已佚失,或存于博物館和海內外資深的私人藏家手中,流傳極為稀見,堪稱孤品。 《大清名賢百家手札》一書即收輯了清代裒集成冊的名家書信真跡近千通,底本多選清代以來流傳下來的百余位名家存世稀見的稿本抑或圖書館、私人所藏的原件,原貌印制,集中再現,堪稱藝術界、
姓氏文化是中華民族傳統文化中的瑰寶。它博大精深,源遠流長,深入到我們生活中的各個領域,深入到每個人的心中,尤其是漂泊在異國他鄉的炎黃子孫,都對“家”、對“根”有一種深深的渴望,正因為如此,中華姓氏文化頗受華夏兒女的青睞。 自古以來,“家”,就是華夏兒女一切社會關系的基礎,是維系生存與發展的重要紐帶,是人們進行社會交往的必要條件之一,涉及千家萬戶。中華民族的姓,起源于原始社會的母系氏族,而氏是姓的衍生,起源于父系氏族時期,是古代貴族系
本書將清朝近300年歷史中出現的十二位帝王的一生娓娓道來,從政治生涯、一生大事記、家庭成員、重要輔臣、生活逸事等板塊將他們修身齊家治國平天下的智慧和愛恨情仇、生離死別展現給讀者;另一方面又以歷史為線索,圍繞治與亂、生與死、得與失、情與愛的矛盾,真實地揭示了清朝歷史和清朝列帝的內在聯系,展示出大清王朝興衰、成敗、治亂、福禍的脈絡,趣味性地透視出有血有肉、云譎波詭的歷史風云...
馬博主編的《曾國藩家書》,反映了曾國藩一生的宦海沉浮和戎馬生涯,從其與和父母、父母、兄弟、兒予的親切平實的家信中,可一窺曾因藩時刻勻省以修身之誠謹,治學之終身不倦,治家之寬厚,治軍、治政之面面俱到與兢兢業業。其人為何在當時和后世備受推崇,其家后世英才輩出,相信在閱讀的過程中可自然了解,讀采受益匪淺...
《曾國藩家書》涉及修身、立志、勸學、理財、交友、保健養生、持家、治國治軍、為政用人等人生課題,堪稱立身之范本、治家之良言、處世之寶典。在曾國藩辭世的第七年,即1879年,由李瀚章編、李鴻章點校的(曾文正公家書》問世,并曲傳忠書局刊刻出版。此后一百年間,《家書》版本眾多,超出史上的任何一部。由傳忠書局刊刻的版本并沒有按照曾國藩家書原本刻印,而是對部分文章進行了刪減。為了還原歷史的.本來面貌,讓讀者對曾國藩有一個全面的了解,我們把刪去的
汪曾祺
林奕含
曾琦云 評注
(美)艾瑪·克萊因(EmmaCline
泰戈爾
[日]熊田千佳慕著,張勇譯
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