前言1伯夷、叔齊：以暴易暴，不知其非3周公：先知稼穡之艱難5伯陽父：天地之氣，不失其序7管子：論卑而易行9宋襄公：君子不重傷，不禽二毛11晏子：和而不同14司馬穰苴：將在軍，君令有所不受16子產：不如小決使道18鄧析：以非為是，以是為非20史墨：社稷無常奉，君臣無常位22老子：戰勝以喪禮處之24孔子：天之未喪斯文也，匡人其如予何26墨子：口言之，身必行之28前言1 擊壤老人：帝力于我何有哉1伯夷、叔齊：以暴易暴，不知其非3周公：先知稼穡之艱難5伯陽父：天地之氣，不失其序7管子：論卑而易行9宋襄公：君子不重傷，不禽二毛11晏子：和而不同14司馬穰苴：將在軍，君令有所不受16子產：不如小決使道18鄧析：以非為是，以是為非20史墨：社稷無常奉，君臣無常位22老子：戰勝以喪禮處之24孔子：天之未喪斯文也，匡人其如予何26墨子：口言之，身必行之28孫武：兵者，詭道也30計然：貴出如糞土，賤取如珠玉32曾子：修身齊家治國平天下34楊朱：且趣當生，奚遑死后36子思：上不怨天，下不尤人38商鞅：能制天下者，必先制其民40孟子：由仁義行，非行仁義也42許行：市價不貳44宋子：明見侮之不辱，使人不斗46莊子：安知我不知魚之樂48公孫龍子：白馬非馬50慎子：不瞽不聾，不能為公52鄒衍：終始五德54荀子：人生不能無群56韓非子：上下一日百戰58呂不韋：善學者，假人之長以補其短60李斯、秦始皇：廢封建，置郡縣62賈誼：眾建諸侯而少其力64董仲舒：明其道不計其功66霍去病：匈奴不滅，無以家為68司馬遷：鄙沒世而文采不表于后70揚雄：雕蟲篆刻，壯夫不為73王充：憂懼則鬼出75何休：天下遠近小大若一77諸葛亮：王業不偏安79阮籍：禮豈為我輩設81杜預：臣有《左傳》癖83嵇康：人性以從欲為歡85王弼：不能無哀樂以應物87袁宏：弗動遠略89陶淵明：簞瓢屢空，晏如也91竺道生：一闡提人皆得成佛93范曄：貪孩童以久其政95蕭綱：文章且須放蕩97蕭繹：可久可大，莫過乎學99智：如來性惡不斷，還能起惡101王通：西方之教也，中國則泥103慧能：佛性本無南北105法藏：一一毛中，皆有無邊師子107杜甫：孔丘盜跖俱塵埃109韓愈：有得有喪，勃然不釋111柳宗元：封建非圣人意114義玄：逢佛殺佛，逢祖殺祖116羅隱：非狡與忍，則無以成大名118文偃：一棒打殺世尊120趙普：半部《論語》治天下122范仲淹：云臺爭似釣臺高124歐陽修：治道備，人斯為善矣126李覯：《周禮》致太平128蘇洵：觀吾之《譜》者，孝悌之心可以油然而生矣130邵雍：十二與三十迭為用132周敦頤：志伊尹之所志，學顏子之所學134文同：畫竹必先得成竹于胸中136司馬光：平生所為，未嘗有不可對人言者139曾鞏：師之道，有問而告之者爾141張載：為萬世開太平144王安石：己然而然，君子也146程顥：有有德之言，有造道之言148程頤：百世無善治，千載無真儒150蘇軾：政之費人也甚于醫152蘇轍：觀天下之勢，而制其所向154黃庭堅：顏子以圣學者也156劉安世：民可使由之，不可使知之159陳與義：微波喜搖人，小立待其定161鄭樵：當使一民有百畝之田163陸游：虜，禽獸也165朱熹：相打有甚好看處167呂祖謙：天下之事向前則有功169陸九淵：堂堂地做個人171陳亮：通和者所以成上下之茍安173葉適：世固無不行之道，亦安有不仕之學175呂中：甚矣“國是”一言之誤國也177王應麟：中夏雖亡，而義理未嘗亡179文天祥：讀圣賢書，所學何事181宋濂：驅逐胡虜，恢復中華183劉基：氣昌而國昌，由文以見之也185方孝孺：便十族，奈我何187王守仁：破山中賊易，破心中賊難190胡應麟：老吏斷獄192劉宗周：意者，心之所以為心也194黃宗羲：遺民者，天地之元氣也196呂留良：尤有大于君臣之倫，為域中**事者199全祖望：周之頑民，皆商之義士也201章學誠：六經皆史203