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張棗詩文集(明信片版)

包郵 張棗詩文集(明信片版)

作者:張棗 著
出版社:四川文藝出版社出版時間:2018-01-01
開本: 32開
本類榜單:文學銷量榜
中 圖 價:¥130.8(6.0折) 定價  ¥218.0 登錄后可看到會員價
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張棗詩文集(明信片版) 版權信息

  • ISBN:9787541159206
  • 條形碼:9787541159206 ; 978-7-5411-5920-6
  • 裝幀:盒裝
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

張棗詩文集(明信片版) 本書特色

★張棗迄今全部詩文結集。
★大量文字為新發現、新收錄,具體如下:
1、迄今發現的張棗詩作144首全收錄,其中13首為《張棗的詩》首版后陸續發現,《拉丁黑門》《北京的碎片》為本次全新發現和收錄;
2、新發現和整理一篇3萬字關于卞之琳、聞一多的比較文學講稿,極有價值,另有《雪花》等數篇短文亦為新收錄;
3、萃集張棗寫給友人、同行和學生的信件60余通,為本詩文集的核心價值和亮點之一;
4、《現代性的追尋》2020年譯出,也是詩文集的有機組成部分;
5、《譯作卷》末附有一篇顏煉軍編纂的《張棗年譜簡編》,將是張棗研究的重要材料。


張棗詩文集(明信片版) 內容簡介

收錄迄今發現的全部張棗詩文,共五卷:《詩歌卷》《詩論卷1·現代性的追尋》《詩論卷2·講稿隨筆》《書信訪談卷》《譯作卷》。
其中《詩歌卷》為張棗詩歌全編,包括近年新發現的《拉丁黑門》《北京的碎片》等詩;《詩論卷1·現代性的追尋》即張棗的博士論文;《詩論卷2·講稿隨筆》收錄張棗去世后發現、整理的講稿和文章,講稿部分是極精彩的現代詩歌課,其中新收入張棗關于卞之琳、聞一多的比較文學講稿數萬字;《書信訪談卷》包含張棗寫給友人、同行和學生的信件六十余通,收信人均為當年書信的背景、緣由作了箋釋;《譯作卷》即張棗譯詩、譯文合集,卷末附有編者編纂的《張棗年譜簡編》。

張棗詩文集(明信片版)張棗詩文集(明信片版) 前言

編者前言
《詩歌卷》的編訂,主要依據詩人生前自選詩集《春秋來信》(文化藝術出版社1998年)和去世后整理出版的詩集《張棗的詩》(人民文學出版社2010年)。2015年《張棗的詩》再版時,曾增補當時新發現的張棗佚詩《此時此刻》《昨夜星辰》《給另一個海子的信》《哀歌》(“浴盆里我發現一根”)《一個發廊的內部或遠景》《千年以后》六首;2020年再版增補了近年陸續發現的《中國涼亭》《夜》《來臨》《橘子的氣味》《鶴》五首。詩文集增補新發現的詩兩首,它們是《拉丁黑門》《北京的碎片》。另外,編者據歷年積累的資料信息,盡力訂正了舊版中的錯漏。與《張棗的詩》略有不同,《詩歌卷》在內容編排上分為三個板塊:“春秋來信”“集外詩”和“早期詩”,以此保留了《春秋來信》作為詩人生前自選詩集的特殊價值。
獨立成卷的《詩論卷1·現代性的追尋》,是張棗先生的博士學位論文。1986年四川外國語學院碩士畢業出國后,張棗先生先后在威茨堡大學、特里爾大學和圖賓根大學求學或工作。這部專著以德語寫就,張棗先生1994年在圖賓根大學以此申請博士學位,圖賓根大學出版社2004年曾出過德文版。

張棗詩文集(明信片版) 目錄

Ⅰ詩歌卷
Ⅱ詩論卷1·現代性的追尋
Ⅲ詩論卷2·講稿隨筆
Ⅳ書信訪談卷
Ⅴ譯作卷


Ⅰ詩歌卷 目錄

「春秋來信

鏡中003

椅子坐進冬天……004

祖父006

早晨的風暴008

悠悠010

獻給CR的一片鑰匙011

木蘭樹012

天鵝013

歷史與欲望(組詩)015

早春二月020

那使人憂傷的是什么?021

蘋果樹林022

海底被囚的魔王025

望遠鏡026

骰子027

合唱隊028

傘029

燈芯絨幸福的舞蹈031

入夜034

夜半的面包036

一個詩人的正午037

孤獨的貓眼之歌039

貓的終結040

何人斯041

桃花園044

姨047

展開全部

張棗詩文集(明信片版) 相關資料

《詩歌卷》試讀:
梅花便落了下來
比如看她游泳到河的另一岸
比如登上一株松木梯子
危險的事固然美麗
不如看她騎馬歸來
面頰溫暖,
羞慚。低下頭,回答著皇帝
一面鏡子永遠等候她
讓她坐到鏡中常坐的地方
望著窗外,只要想起一生中后悔的事
梅花便落滿了南山
有三張,寒冷是肌肉,
它們一字兒排開,
害怕邏輯,天使中,
沒有三個誰會
坐在它們身上,等著
滑過冰河的理發師,雖然
前方仍是一個大鏡子,

《詩歌卷》試讀:

鏡中

只要想起一生中后悔的事
梅花便落了下來
比如看她游泳到河的另一岸
比如登上一株松木梯子
危險的事固然美麗
不如看她騎馬歸來
面頰溫暖,
羞慚。低下頭,回答著皇帝
一面鏡子永遠等候她
讓她坐到鏡中常坐的地方
望著窗外,只要想起一生中后悔的事
梅花便落滿了南山

椅子坐進冬天……

椅子坐進冬天,一共
有三張,寒冷是肌肉,
它們一字兒排開,
害怕邏輯,天使中,
沒有三個誰會
坐在它們身上,等著
滑過冰河的理發師,雖然
前方仍是一個大鏡子,
喜鵲收拾著小分幣。

風的織布機,織著四周。
主人,是一個虛無,遠遠
站在郊外,呵著熱氣,
濃眉大眼地數著椅子:
不用碰它即可拿掉
那個中間,
如果把左邊的那張
移植到右邊,不停地——

如此刺客,在宇宙的
心間。突然
三張椅子中那莫須有的
第四張,那的,
也坐進了冬天。像那年冬天……
……我愛你。

祖父

鳴蟬的腳踏車尾夾緊幾服秘方,
門虛掩著,我寫作的某個午晌。
祖父淚滴的拳頭后一次松開——
紙條落空:明天會特別疼痛;

因為脫臼者是無力回天的,
逝者也無需大地,幽靈用電熱絲發明著
沸騰,嗲聲嗲氣的歡迎,對這
生的,冷的人境唱喏對不起;

南風的腳踏車聞著有遠人的氣息,
桐影多姿,青鳳啄食吐香的珠粒;
搖響車鈴的剎那間,尾隨的廣場
突然升空,蕓蕓眾生驚呼,他們

次在右上方看見微茫的自身
脫落原地,口中哇吐幾只悖論的
風箏。隔著晴朗,祖父身穿中山裝
降落,字跡的清晰度無限放大,

他回到身外一只缺口的碗里,用
鹽的滋味責怪我:寫,不及讀;
訣別之際,不如去那片桃花潭水
踏岸而歌,像汪倫,他的新知己;
讀,遠非做,但讀懂了你也就做了。

你果真做了,上下四方因迷狂的
節拍而溫暖和開闊,你就寫了;
然后便是臨風騁望,像汪倫。寫,

為了那繚繞于人的種種告別。


《詩論卷2·講稿隨筆》試讀:

聞一多講稿

詩歌是文學的方法論,反映一個種族的生活方式,各種文學思潮都是從詩歌開始的。
詩歌面臨的問題是現代心智(modern mind)和主體 (subject)。近代中國國門被打開后,西方霸權世界介入,幾千年的游戲規則被另一種新規則代替。語言是具有形而上的色彩的,強勢的語言命名了這個世界,而弱勢的在音、意上都需要服從強勢語言。因此,中國人要說明自己的modern mind,找回subject,必須接受英文的命名。這是個客觀的事實,也是不壞的事實。
英語是powerful的,是帝國語言(empire language),漢語曾經也是!恶R氏文通》這本書正是用英語來解釋Chinese Grammar。我們的漢語非常“英語”,甚至可實現“對譯”。比如“和平崛起”可以譯作peaceful uprise。Our Chinese is so English.漢語作為弱勢語言對強勢語言采取了接納態度。英語本身也很開放,比如對法語的接納。語言開放意味著民族心態開放,這樣這種語言的現代性就更強,也就更能適應世界發展。在這個過程中語言的免疫力、生命力也隨之增強。
語言本身就是思想,而不是一種工具;語言生命力強,那么民族的生命力也強。接納方的語言在接納對方語言的過程中,自身的生命力也會增強。生命力就是vitality,是生成語言的能力(generative power)。中國人對美國人有著graceful relationship,是一種感激的關系。
20世紀的美國是“比較合理”的霸主,英美兩國的語言呈現霸權姿態。20世紀中國知識分子都是英語文學的接受者和仰慕者(admirer),通過英語接受純粹西方(western)文化和反西方(如俄國、東歐)文化。中國文學中分“右派”和“左派”,這是打上了不同意識形態的烙印。留日的郭沫若、魯迅等比較“左”,留學西方的大多是自由主義者。留學西方的比較liberal,主張純文學;留學東方的則比較激進,主張社會改革。這只是姿態(stands)的問題。
今天我們探究的主要是“西方派”“右派”,比如聞一多等人。他們在接納西方時要求保留“中國性”。正確的現代人,modern mind,應當是同時擁有著中國傳統與西方的先進觀念。我們的現代漢語既可以保留古代精華也可以吸收西方語言;留學回國后用中文創作詩歌的人都有“前文本”,“前文本”既包含中國古代文學也包含西方文學的成分。這是我們需要找到的,我們要找到現代人的主體性。
英語現代性的獲得并不只來自它在世界范圍內的擴張,而恰恰也來自中國。維多利亞時代(Victoria Times)英語文學進入“文體文學時期”,這時期對應中國的清朝。埃茲拉·龐德(Ezra Pound)創立了意象主義 (Imagism)。意象是圖畫(picture),同時又是富有意義的(meaningful),涵蓋了創作人的內心世界。而意象是中國古代詩歌顯著的特征,如“野渡無人舟自橫”“花間一壺酒”——中國的傳統被迷惘的英語詩人發現后,用來拯救英語詩歌。
interlinear的意思是“逐字對譯”之后統籌翻譯。日本學家費諾羅薩留下了這方面的成果,他去世后,他的夫人找到龐德,龐德依據他的遺稿發現了意象式的創作。龐德的實踐既是翻譯也是創造,他發起了英美現代主義詩歌史上的個運動——意象主義運動。運動提出了“Eight Donts”,要求少說廢話;比如主張電報體(telegraphic style)——客觀、簡單、直接、口語化。這些主張被胡適發現后寫成了《文學改良芻議》,要求變革中國現代文學。由此我們可以看出,中國文學與英國文學之間存在著接納與被接納的關系,這種關系其實很復雜。聞一多這時期開始的寫作,吸取了中國古代與西方文化營養,反映現實問題也強烈,因此他是一位非常重要的詩人。


《書信訪談卷》試讀:

親愛的柏樺:
……
我跟你講一個故事:有一天,兩只青蛙跳進了一桶牛油里面,一只青蛙見跳了半天出不來就絕望了,結果不久就被淹死了。另一只有因地制宜的個性,它想反正如此,不如亂蹦亂跳亂旋轉,結果由于絕望的運動,牛油加熱,變成了軟質的奶酪,它就因之跳了出來。
現在我贈給你一句寓言:

你現在是只青蛙,
理應想青蛙的辦法。

你郵來的六首詩進步顯著,頗有建樹,其中多處用詞遣句大膽包天,令我十分震驚。……但我想一個大師可以不盡然過危險的生活,同樣可以寫作危險的篇什,你一定會同意的吧。你現在又面臨這個挑戰了?上驳氖沁@些作品都造出了一種音樂,好像本來是一首首曲子,現在不得不把它們說成話來了一樣。這是對一個詩人難得難得的。可憐的葉芝快到四十歲才后做到!对谇宄纷鳛樵娝,諸美俱臻;作為思想,亦盡了力。《痛》和《望氣的人》十分警麗;《犧牲品》寫得頂呱呱的,令人痛快,還有它發展的諷刺調格也是十分正道和內行。我以為這些詩中還有更難確定的重要的好品質,待我慢慢吟誦后再多談。
我也呼吁世界注意我近期幾首詩。特別是《虹》!逗纭返姆较蚩赡軙A示東方文化的正道和其至少是局部的勝利。我以為我上次郵的詩都不算太好,眼下正在恢復。我認為我要過上一段才能參與新世界是十分正常的。看來我總算沒辜負自己的一番苦心。好難啊,回想自己走過的這九個月!想起來不寒而栗,真想痛哭一場呢!想想看,在大陸我是一塊燒著通紅熾烈的鐵,一下子被投進了涼水之中!
我現在威茨堡作客座博士……我整天讀閑書,散步,思索人生和哲學,懷念故國和朋友。德文,我二個月后就學會了他們的話,現在運用自如了。五月份我除了看閑書寫作外,在聽一些哲學文學之類的課(無責任),齊頭補習俄語、法語、西班牙語(每周各為二小時),在這兒學語言真是不費吹灰之力!
……
張棗
87.5.1

【柏案】
仿佛又回到了我們在重慶“何時一樽酒,重與細論文”的歲月。但歐洲式的寂寞已開始侵蝕張棗的身體,他感到了不適。而外語學習又使他長了精神。

張棗詩文集(明信片版) 作者簡介

張棗(1962-2010),湖南長沙人,當代杰出的漢語詩人。先后就讀于湖南師范大學和四川外國語學院。1986年赴德,曾在特里爾大學、圖賓根大學求學,并獲文哲博士學位。21世紀初回國,先后在河南大學、中央民族大學任教,2010年3月8日因患肺癌去世。張棗通曉英、德、法、俄等外語,他廣泛采擷中西詩歌元素,以精妙的詩藝自成一家風格,在海內外享有卓著的聲譽。張棗生前出版過一本詩集《春秋來信》,參與主編出版過一本《德漢漢德詞典》。去世后《張棗的詩》《張棗隨筆集》等作品陸續被整理出版。

顏煉軍,張棗在中央民族大學任教期間的學生,編輯出版張棗著作多種,F任教于浙江工業大學人文學院,已出版《象征的漂移》《詩的啤酒肚》等著作。

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