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楊守敬與明治時(shí)期日本書(shū)壇研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787500326229
- 條形碼：9787500326229 ; 978-7-5003-2622-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
楊守敬與明治時(shí)期日本書(shū)壇研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
在清代書(shū)法史和中日書(shū)法交流史研究中，楊守敬是一位重要人物。清代碑學(xué)的發(fā)展，以阮元《南北書(shū)派論》為開(kāi)端，至包世臣《藝舟雙楫》將碑學(xué)思想進(jìn)一步深化，后康有為《廣藝舟雙楫》集碑學(xué)理論之大成。楊守敬作為阮元與包世臣思想的追隨者，將碑學(xué)理論進(jìn)一步深化，成為清代碑學(xué)發(fā)展的重要一環(huán)，為康有為《廣藝舟雙楫》的撰著打下了良好的理論基礎(chǔ)。明治十三年(1886)，楊守敬應(yīng)清朝駐日公使何如璋之邀，作為公使館隨員赴日，他的碑學(xué)觀念為明治書(shū)壇的變革投放了“催化劑”。開(kāi)啟了日本書(shū)家對(duì)“六朝書(shū)法”的新認(rèn)知，被譽(yù)為“近代日本書(shū)道之祖”。
楊守敬與明治時(shí)期日本書(shū)壇研究 目錄
序/朱天曙
序/西(山島)慎一
緒論1
**節(jié) 近代學(xué)術(shù)界對(duì)楊守敬的普遍認(rèn)識(shí)/2
第二節(jié) 楊守敬書(shū)學(xué)思想之于當(dāng)代學(xué)術(shù)界的定位/6
第三節(jié) 楊守敬與明治時(shí)期日本書(shū)壇相關(guān)研究的必要性/19
**章 楊守敬及其金石書(shū)學(xué)著作考論28
**節(jié) 楊守敬生平述略/28
第二節(jié) 楊守敬金石書(shū)學(xué)著作集釋/36
第二章 楊守敬書(shū)學(xué)思想與明治時(shí)期的日本書(shū)壇81
**節(jié) 從楊守敬對(duì)歷代碑帖的評(píng)騭論其書(shū)法品評(píng)觀/81
第二節(jié) 梁山舟《答張芑堂書(shū)》與楊守敬“品高、學(xué)富”說(shuō)/98
第三節(jié) 楊守敬書(shū)學(xué)思想在清代書(shū)法目前的重新定位/101
第四節(jié) 楊守敬與明治時(shí)期日本書(shū)壇變革/117
第三章 楊守敬與明治時(shí)期日本書(shū)家的交流往來(lái)147
**節(jié) 楊守敬與日本書(shū)壇的緣起：從張?jiān)ａ摰慕榻B論起/147
第二節(jié) 心手相傳：楊守敬之于日本明治書(shū)家的書(shū)法授受/154
第三節(jié) 陟遐自邇：楊守敬同水野疏梅的書(shū)學(xué)傳習(xí)/171
第四節(jié) 同道相益：楊守敬對(duì)山本竟山的傳習(xí)授書(shū)/179
第四章 楊守敬的書(shū)法創(chuàng)作對(duì)明治以來(lái)日本書(shū)壇的影響188
**節(jié) 楊守敬對(duì)日本書(shū)壇的文獻(xiàn)充實(shí)與工具改造/188
第二節(jié) 明治以來(lái)日本書(shū)法教育模式的延續(xù)/202
第三節(jié) 楊守敬書(shū)法創(chuàng)作對(duì)日本書(shū)風(fēng)的影響/209
附錄一 楊守敬金石書(shū)學(xué)年表225
附錄二 存世楊守敬流傳日本書(shū)法作品一覽表311
參考文獻(xiàn)319
后記329
展開(kāi)全部
楊守敬與明治時(shí)期日本書(shū)壇研究 作者簡(jiǎn)介
程俊英，又名程小軒。文學(xué)博士（書(shū)法文獻(xiàn)與書(shū)法史），藝術(shù)學(xué)博士后（中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒藏史），現(xiàn)為故官博物院副研究館員，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，全日本華人書(shū)法家協(xié)會(huì)副 。主要研究方向?yàn)殡娙諘?shū)法篆刻交流研究和日本藏中國(guó)古代書(shū)畫(huà)篆刻研究。著有《程小軒書(shū)畫(huà)作品集》，并有數(shù)十篇學(xué)術(shù)文章發(fā)表于專業(yè)期刊。
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