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寫(xiě)給兒童的四大名著(全4冊(cè)) 版權(quán)信息
- ISBN：9787504697110
- 條形碼：9787504697110 ; 978-7-5046-9711-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
寫(xiě)給兒童的四大名著(全4冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《寫(xiě)給兒童的四大名著》是專(zhuān)為孩子打造的名著讀物。共有四冊(cè)，分別為《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》。這套書(shū)從孩子的視角出發(fā)，用輕松活潑、通俗易懂的語(yǔ)言，將艱深難懂的內(nèi)容識(shí)通俗化，在尊重原著的基礎(chǔ)上，又兼顧文學(xué)性，讓孩子感受名著的魅力。 本書(shū)在忠于原著的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了改編，保留了原著中重要情節(jié)及經(jīng)典對(duì)話，把《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》改編為兒童能夠讀懂并且讀起來(lái)有趣的故事，并為書(shū)中文字加注了拼音，配以活潑優(yōu)美的插畫(huà)，非常適合孩子們閱讀。
寫(xiě)給兒童的四大名著(全4冊(cè)) 目錄
西游記
第1回 花果山出個(gè)美猴王
第2回 多人奏表狀告悟空
第3回 齊天大圣大鬧天宮
第4回 美猴王大戰(zhàn)二郎神
第5回 悟空被困五行山下
第6回 唐僧西行遇孫悟空
第7回 唐僧于蛇盤(pán)山得馬
第8回 黑風(fēng)山黑熊竊袈裟
第9回 孫悟空降伏豬八戒
0回 流沙河惠岸收悟凈
1回 豬悟能中計(jì)撞天婚
2回 萬(wàn)壽山五莊觀闖禍
3回 孫悟空三打白骨精
4回 寶象國(guó)降妖救公主
5回 蓮花洞降金銀童子
6回 火云洞大戰(zhàn)紅孩兒
7回 觀音助除通天河妖
8回 師徒喝水竟致懷孕
9回 琵琶洞鏟除蝎子精
第20回 六耳獼猴假扮大圣
第21回 孫悟空三借芭蕉扇
第22回 小雷音寺擒黃眉怪
第23回 孫悟空朱紫國(guó)行醫(yī)
第24回 盤(pán)絲洞蜘蛛精作惡
第25回 比丘國(guó)救嬰俘鹿妖
第26回 天竺國(guó)辨真假公主
第27回 取回真經(jīng)修得正果
三國(guó)演義
水滸傳
紅樓夢(mèng)
展開(kāi)全部
寫(xiě)給兒童的四大名著(全4冊(cè)) 作者簡(jiǎn)介
曹雪芹（1715-1763），（也有說(shuō)法為生于1724年，或卒于1764年），滿洲人，名霑，字夢(mèng)阮，又號(hào)雪芹、芹圃、芹溪等，祖籍河北唐山（一說(shuō)遼寧鐵嶺，一說(shuō)遼寧遼陽(yáng)），中國(guó)清代文學(xué)小說(shuō)家、詩(shī)人、畫(huà)家。他出身于“百年望族”的封建官僚大家庭，后因家庭衰敗而飽嘗人生辛酸。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，前后花了十年時(shí)間，經(jīng)五次增刪，創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》。因部分稿件被借閱者遺失，他死后僅遺留下前八十回的稿子，經(jīng)后人續(xù)寫(xiě)，高鶚整理，才形成了如今的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)復(fù)雜，描寫(xiě)生動(dòng)，塑造了眾多具有典型性格的藝術(shù)形象，堪稱(chēng)中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰，在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。 羅貫中（約1330－約1400），明代著名小說(shuō)家、戲曲家，名本，字貫中，號(hào)湖海散人。生于元末明初，山西并州太原府人。歷史上關(guān)于他的生平事跡記錄不多，較為可信的有明代賈仲明編著的《錄鬼簿續(xù)編》：“羅貫中，太原人，號(hào)湖海散人。與人寡合，樂(lè)府隱語(yǔ)，較為清新。”《稗史匯編》也有只言片語(yǔ)提及，說(shuō)他“有志圖王”，據(jù)傳他還為元末農(nóng)民起義軍的首領(lǐng)張士誠(chéng)做過(guò)幕僚。 羅貫中著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》；小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《三國(guó)演義／經(jīng)典文學(xué)名著》（《三國(guó)志通俗演義》）《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》等。這些作品中以《三國(guó)演義／經(jīng)典文學(xué)名著》成就最高，被譽(yù)為“中國(guó)四大古典小說(shuō)”之一。 羅貫中是中國(guó)古代章回小說(shuō)的鼻祖，開(kāi)章回體小說(shuō)之先河，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 施耐庵，元末明初（約1296-1370）人。曾在錢(qián)塘（今杭州）做官，因與當(dāng)權(quán)者不和，任期不滿便辭官回蘇州，著書(shū)于家。后來(lái)與拜他為師的羅貫中一起研究《三國(guó)演義》《三遂平妖傳》的創(chuàng)作，搜集、整理北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事，為撰寫(xiě)《江湖豪客傳》準(zhǔn)備素材。《江湖豪客傳》成書(shū)后，定名為《水滸傳》。 吳承恩（1504-1582年），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。山陽(yáng)縣（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人，明代杰出的小說(shuō)家。其代表作有《西游記/經(jīng)典文學(xué)名著》，其余作品還有《禹鼎志》，但已散佚，另有《射陽(yáng)先生存稿》。 吳承恩出生于一個(gè)由學(xué)官淪落為小商人的家庭，家境貧寒。他自幼聰明過(guò)人，少年得志，喜歡古代神話和民間傳說(shuō)，因文才出眾，在故鄉(xiāng)受到人們的賞識(shí)與好評(píng)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成。”因科考的屢次失敗，生活的窮困潦倒，加深了他對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用神怪小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的痛苦與憤懣。他自言：“雖然吾書(shū)名為志怪，蓋不專(zhuān)明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。” 吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒(méi)有被選上，由于母老家貧，去做了長(zhǎng)興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣(mài)文為生，大約活了將近80歲。《天啟淮安府志》評(píng)價(jià)他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)。”不過(guò)都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒(méi)有子女。作品多散失。
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