史學觀念尊重史學的學術邏輯與社會效應從史學論文標題的變化看學術觀念的轉移生活史給史學研究帶來新視角日常生活史應當成為中國社會文化史研究的基礎復興的中國社會史研究中國社會史研究的回顧與展望宗族鄉約鄉約往事——從楊開道《中國鄉約制度》說開去我的宋以后宗祖史研究中國宗族演變的階段性及其特色李貴錄《北宋三槐王氏家族研究》序章毅《理學、士紳和宗族——宋明時期徽州的文化與社會》序韓國的宗族文化與中韓文化交流史學觀念 尊重史學的學術邏輯與社會效應 從史學論文標題的變化看學術觀念的轉移 生活史給史學研究帶來新視角 日常生活史應當成為中國社會文化史研究的基礎 復興的中國社會史研究 中國社會史研究的回顧與展望 宗族鄉約 鄉約往事——從楊開道《中國鄉約制度》說開去 我的宋以后宗祖史研究 中國宗族演變的階段性及其特色 李貴錄《北宋三槐王氏家族研究》序 章毅《理學、士紳和宗族——宋明時期徽州的文化與社會》序 韓國的宗族文化與中韓文化交流 學術雜筆 卓爾不群的品格——寫于黃現璠先生《中國歷史沒有奴隸社會——兼論世界古代奴及其社會形態》出版之際 劉尊志《物宜人和：考古學視角下的秦漢家庭》序 氣度、氛圍以及學術實力——讀周積明、宋德金主編《中國社會史論》 張笑川主編《中國社會史導論》序 主動誤解的產物：將軍門神——讀《將軍門神起源研究——論誤解與成形》 川勝守《明清江南市鎮社會史研究——空間和社會形成的歷史學》介評 能不憶江南？ 進入古人生活場景，體驗古人的生存狀態 法眼看歷史 吳十洲《乾隆十二時辰》序 臺灣大學《文史叢刊》中的社會史著作 閱覽、投稿四十載的記憶——祝賀《清史論叢》創刊四十年 前輩學行 明清史學大家鄭天挺 深切懷念陳捷先先生 馮爾康：史料與史學的不懈探尋者 讀徐泓先生《明清社會史論集》感言 師友書評 揭示明朝政治奧秘的專著——評鄭克晟《明代政爭探源》 陳生璽、杜家驥《清史研究概說》評介 郭松義《倫理與生活——清代的婚姻關系》 馮爾康《清代人物傳記史料研究》 馮爾康師《徽學研究》讀后 楊國楨教授《明清土地契約文書研究》讀后二題 夫馬進《中國善會善堂史研究》評介 明清社會文化的新視野——梁其姿《施善與教化：明清的慈善組織》評介 研究衛所、軍戶與軍役的優秀成果 別樣的清代社會史研究：《清代的皇權與世家》簡評