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康德與中國當代美學發展思路 版權信息
- ISBN：9787522737522
- 條形碼：9787522737522 ; 978-7-5227-3752-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
康德與中國當代美學發展思路 內容簡介
康德美學的接受并傳播，對中國當代美學的發展與演進，起到了重要的推動作用，意義極其重大深遠。本書內容的鋪陳與展開，采用史與論、縱與橫、點與線相結合的方式。當代中國學人穎思康德美學，經歷了曲折發展期、七八十年代的創造轉換期、90年代以來的多元闡釋期三大階段。中國當代美學接受康德主要以馬克思主義為主導，兼及傳統文化、存在論、原教旨主義等四種模式。實踐美學帶有原創性，其學理建構與康德學說聯系密切，走的是馬克思與康德融合、超越的路徑。當代新儒家對康德的詮釋，*大的啟示是中國美學、詩學形態不同于西方，美學、詩學自主性要求強勁。存在論美學與康德之間，存在著相互活用的內在關連，其為中國當代美學的發展，注入了活力。無論是“知識”的廣度還是深度，中國當代的康德美學接受，均超過了以往。掠過康德，我們只能有壞的美學；超越康德，我們才能有好的美學。
康德與中國當代美學發展思路 目錄
導言 我們仍是要康德
一 研究現狀和趨勢
二 反思的雙重價值
三 理論預設與方法
四 本書框架及內容
章 康德美學中國闡釋由近現代到當代的轉向
節 價值取向由中國近現代到當代之演進
一 近現代仰視：抬高康德之價值取向
二 當代的俯視：降低康德之價值取向
三 當代的平視：平放康德之價值取向
四 價值取向與康德身體美學之意味
第二節 閱讀空間從中國近現代到當代之拓展
一 近現代文化：救世之康德閱讀空間
二 當代的時事：譯述之康德閱讀空間
三 當代的實踐：理論之康德閱讀空間
第二章 康德美學之中國當代闡釋的問題與求解
節 中國當代康德美學闡釋的諸多問題掃描
一 批判哲學二元論問題指責
二 康德審美第三契機的誤讀
三 與馬克思的異常復雜關系
四 學界有關告別康德的言說
第二節 康德識見與馬克思不平衡關系問題求解
一 問題提出及其解答狀況
二 康德揚棄資本主義精神
三 康德對旁觀立場的推崇
四 康德對創造人格的追慕
第三章 康德與勞承萬的學術軌跡及其美學創新
節 美學家勞承萬之學術軌跡論略
一 苦難的人生經歷
二 邊緣的學術道路
三 沉重的文化使命
四 師承康德專家韋卓民及其他
第二節 從康德觀念到勞承萬的美學創新
一 創新美學格局：從中介論到形態論
二 內化康德面貌：審美四契機及其他
三 康德學說功能：從坐標圖到參照系
四 康德美學效應：個人與文化雙救贖
第四章 康德學說與中國當代審美經驗反思側面
節 文化主體性與陳忠實《白鹿原》朱先生形象的魅力
一 朱先生的文化心理結構
二 文化心理結構的強震蕩
三 倫理與歷史的二律背反
四 心理結構的主體性氛圍
第二節 李約熱《人間消息》的二律背反現象及其別樣敘述
一 “這個世界寒風刺骨”：人間的艱難
二 “這個世界春暖花開”：人間的希望
三 “我有自己的一條路”：別樣的敘述
結語 康德與中國當代美學本體闡釋的三種發生路徑
一 傳統西方美學：本體闡釋的“形而上”路徑
二 馬克思主義美學：本體闡釋的“形而下”路徑
展開全部
康德與中國當代美學發展思路 作者簡介
藍國橋，1974年生，廣西都安人，廣東嶺南師范學院文學與傳媒學院教授，博士，博士后。先后就讀于廣西師范大學中文系、中山大學中文系(博士)、復旦大學中文系(博士后)。論著有《王國維與康德美學》、《康德美學及其中國化起點》、《康德美學論》(合著)、《中西文化形態論》(合著)等，在《文藝理論研究》《學術研究》《人文雜志》《現代哲學》《上海文化》《廣東社會科學》《馬克思主義美學研究》等刊物發表論文數十篇，多篇論文被《新華文摘》《人大復印資料》《高等學校文科學術文摘》《中國德育》等轉載。主持國家社科基金、教育部人文社科基金(二次)、博士后基金一等資助等項目多項。國家社科基金項目同行評議專家，廣東省千百十工程培養對象。
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