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四書五經(全9冊) 版權信息
- ISBN：9787512684782
- 條形碼：9787512684782 ; 978-7-5126-8478-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
四書五經(全9冊) 本書特色
“四書五經”，是中國儒家經典“四書”和“五經”的合稱。“四書”指《論語》《大學》《中庸》《孟子》，“五經”指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋左傳》。 “四書”之名始于南宋。在“四書”中，《論語》《孟子》原自有書，而《大學》《中庸》本是《禮記》中的兩篇，南宋著名理學家朱熹首次將《大學》《中庸》從《禮記》中抽出來，與《論語》《孟子》編在一起，并為其作集注。因為它們出自儒家早期的四位代表性人物孔子、曾參、子思、孟子，所以稱為“四子書”，簡稱“四書”。朱熹著《四書章句集注》，具有劃時代意義。從元代開始，《四書章句集注》成為各級學校的教科書，成為科舉取士的指定書目，在古代思想史和文化史上的地位不言而喻。 “五經”之名始于漢武帝時期。儒家本有“六經”：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。《樂經》到西漢時失傳。漢武帝建元五年(前136)設五經博士，“五經”之名首次出現。唐太宗時期，孔穎達等人奉詔撰修《五經正義》，完成了“五經”內容上的統一，即為《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋左傳》。 “四書五經”合稱，在南宋末年就已出現。南宋著名教育家、理學家陳普在注釋《大學》時說道：“四書五經，凡言道者，大略皆如此。”清代皮錫瑞《經學歷史》中延用其說法：“元人因之，而制為四書五經疑。明初用四書疑，后乃改四書五經義。” 此次出版的“四書五經”大字本，是在“中華經典名著全本全注全譯叢書”的基礎上，進一步審校而成。“全本全注全譯”的形式，可方便讀者無障礙地閱讀經典、理解經典、品味經典。裝幀美觀大方，采用大字排列，疏朗有致，對部頭較大的圖書，采用分冊處理，讀者朋友可以輕松展卷捧讀。
四書五經(全9冊) 內容簡介
一、“四書五經”的地位高。“四書五經”是十九大報告中所說的“源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化”的核心載體，承載著中華民族的靈魂，是中華民族文化自信的源泉，在世界文化史、思想史上占有極高的歷史地位。習近平主席也在多次講話中提及“四書五經”中的內容，如《在文藝工作座談會上的講話》中提到“《詩經》中反映農夫艱辛勞作的《七月》、反映士兵征戰生活的《采薇》、反映青年愛情生活的《關雎》”等。 二、“四書五經”的影響力大。“四書五經”不僅是明清時代科舉取士的指定書目，在古代思想史和文化史上的地位神圣不可侵犯，而且也全方位地影響著現代中國人的人生哲學。趙宋王朝的首任宰相趙普曾說“半部《論語》，可治天下”。著名哲學家馮友蘭認為，“'四書五經'啟迪了中國人對宇宙自然的體悟感受，賦予炎黃子孫待人處世的人生哲理”。 “四書五經”蘊含的孔孟哲學理念和為人處世之道已深入人心，很多膾炙人口的篇章和語句已千古流傳。比如“己所不欲，勿施于人”，比如“吾日三省吾身”，比如“天行健,君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。 三、“四書五經”的讀者群廣泛。“四書五經”的篇章頻繁出現于小學、初中、高中的語文課本和歷史課本上，可謂婦孺皆知；初中語文“新課標”和高中語文“新課標”明確要求背誦“四書五經”的諸多片段；很多學校也都展開誦讀“四書五經”的活動。 四、“四書五經”大字本是在“中華經典名著全本全注全譯叢書”的基礎上，進一步審校而成。“全本全注全譯”的形式，可方便讀者朋友無障礙地精讀一字一句。大字排列，疏朗有致，宜閱讀宜收藏。
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