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德 版權(quán)信息
- ISBN：9787522202808
- 條形碼：9787522202808 ; 978-7-5222-0280-8
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
德 本書特色
★我認(rèn)為“漢字中國”是個(gè)好題，叢書的出版是件好事，擺到讀者前面的是一套好書。 ——許嘉璐
德 內(nèi)容簡介
中國是以倫理為本位的社會！暗隆笔侵袊*古老的、*重要的概念之一。它在中華民族的形成、發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用，對中華民族的文化特質(zhì)、民族精神、政治秩序、宗教信仰、價(jià)值取向、人生追求、行為習(xí)慣等產(chǎn)生了巨大影響。因此，要從根本上認(rèn)識中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等，離不開對“德”的深入把握和理解。本書探討了“德”觀念萌芽、“德”之本義及夏商周三代“德”之演化，重點(diǎn)梳理了從先秦諸子到兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清諸多有名思想家“德”的觀念及思想，揭示了中華傳統(tǒng)“德”之內(nèi)涵、本質(zhì)、價(jià)值及演化規(guī)律。通過對中華傳統(tǒng)“德”之意蘊(yùn)的研究和闡釋，以期正本清源、守正創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。
德 目錄
**章
“德”之探源 1
一、“德”之觀念萌芽 1
二、“德”之本義探幽 4
三、制度之“德” 14
四、“德”之倫理化 19 第二章
諸子百家之德 22
一、德不孤，必有鄰 22
二、仁義禮智根于心 38
三、尊道而貴德 50
四、兼相愛，交相利 66
五、禮者，人道之極也 75 第三章
兩漢時(shí)期之德 86
一、道冰而為德 86
二、三綱五常之德 98 第四章
魏晉時(shí)期之德 112
一、名教本于自然 112
二、越名教而任自然 123 第五章
南北朝、隋唐時(shí)期之德 137
一、德為家庭教育之本 137
二、攘斥佛老，重立道統(tǒng) 146 第六章
宋元明中葉之德 155
一、誠為五常之本 155
二、得天理而用之 164
三、存天理，滅人欲 180
四、發(fā)明本心 194
五、致良知 206 第七章
明末清初之德 218
一、是非無定論 218
二、天下興亡，匹夫有責(zé) 229
三、繼善成性 241
四、唯實(shí)德論 254 參考文獻(xiàn) 264
“德”之探源 1
一、“德”之觀念萌芽 1
二、“德”之本義探幽 4
三、制度之“德” 14
四、“德”之倫理化 19 第二章
諸子百家之德 22
一、德不孤，必有鄰 22
二、仁義禮智根于心 38
三、尊道而貴德 50
四、兼相愛，交相利 66
五、禮者，人道之極也 75 第三章
兩漢時(shí)期之德 86
一、道冰而為德 86
二、三綱五常之德 98 第四章
魏晉時(shí)期之德 112
一、名教本于自然 112
二、越名教而任自然 123 第五章
南北朝、隋唐時(shí)期之德 137
一、德為家庭教育之本 137
二、攘斥佛老，重立道統(tǒng) 146 第六章
宋元明中葉之德 155
一、誠為五常之本 155
二、得天理而用之 164
三、存天理，滅人欲 180
四、發(fā)明本心 194
五、致良知 206 第七章
明末清初之德 218
一、是非無定論 218
二、天下興亡，匹夫有責(zé) 229
三、繼善成性 241
四、唯實(shí)德論 254 參考文獻(xiàn) 264
展開全部
德 作者簡介
韓云忠，山東濱州人，山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，法學(xué)博士，碩士研究生導(dǎo)師，中國倫理學(xué)會理事。主要從事思想政治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)與研究工作。先后主持國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目、山東省社會科學(xué)基金項(xiàng)目、山東省教育廳人文社科基金項(xiàng)目、山東省社科聯(lián)人文社科項(xiàng)目、濟(jì)南市社科項(xiàng)目等十余項(xiàng)，在《東岳論叢》《齊魯學(xué)刊》《理論學(xué)刊》《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇，獲山東省高校思想政治教育優(yōu)秀科研成果獎2項(xiàng)，出版學(xué)術(shù)專著1部，主編教學(xué)案例叢書1部。
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