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錢穆作品集:現代中國學術論衡 版權信息
- ISBN:9787557101282
- 條形碼:9787557101282 ; 978-7-5571-0128-2
- 裝幀:精裝
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
錢穆作品集:現代中國學術論衡 本書特色
1.著名歷史學家、國學大師錢穆“抗衡時代思潮”之作
近代以來,在章太炎、胡適、馮友蘭等人的倡導下,中國學術界受西學影響,務求分科分門以治國學,一時蔚然成風,忽視了中國文化和學術自有其“和合”特色,非融通無以體會國故精義。
錢穆認為這種不求融通體會的專家之學棄五千年民族傳統學問特點于不顧,以此治之,則恐終難理解矣,所以繼《中國學術通義》之后,再著《現代中國學術論衡》,主張必回就中國以往之舊,主“通”不主“別”,會通求之,方能理解中國傳統學問和文化。
2.從中國傳統學問視角,通覽12門學科要義
在這本書中,錢穆就宗教、哲學、科學、心理學、史學、考古學、教育學、政治學、社會學、文學、藝術、音樂等當時之12門學科,討論中國學術傳統及中西方學術思想相異處,從中可一窺諸門學科之核心精神。
3.忍不住的現實關懷:在“專業”的時代,提供一種“通識”的人文視野
錢穆一生以通儒視野為通人之學,辦學宗旨亦然,新亞書院一切課程,先重通識,再求專長,“以藥近來大學對教育嚴格分院分系分科,直線上進、各不相關、支離破碎之流弊。”這本書是他一以貫之的通識主張之體現,其中所寄寓的現實關懷,可為壁壘分明的現代學術研究提供一種廣闊的人文視野。
錢穆作品集:現代中國學術論衡 內容簡介
“中國乃無獨立之科學,亦無獨立之哲學,一切知識貴能會通和合,乃始成其為學問”,但近代以來,受全盤西化之風影響,學者追求以分門分科之法治中國傳統學問,務求西化,再不求融通體會。錢穆認為這種專家之學與中國傳統通人通儒之學大相違異,“近人必以西方史學來治中國史,則恐終難理解矣。”先生憂心斯文墜地,先著《中國學術通義》,就經史子集四部求其會通和合,又著此書,就哲學、心理學、史學、考古學、教育學、政治學、社會學、文學等當時之新學術,討論中國傳統學術及中西方學術思想相異處,主張必回就中國以往之舊,主“通”不主“別”,方能理解中國傳統學術和文化。
錢穆作品集:現代中國學術論衡 目錄
略論中國宗教 一 / 1
略論中國宗教 二 / 11
略論中國哲學 一 / 22
略論中國哲學 二 / 30
略論中國科學 一 / 42
略論中國科學 二 / 53
略論中國心理學 一 / 68
略論中國心理學 二 / 84
略論中國史學 一 / 101
略論中國史學 二 / 111
略論中國史學 三 / 125
略論中國史學 四 / 138
略論中國考古學 / 155
略論中國教育學 一 / 166
略論中國教育學 二 / 177
略論中國教育學 三 / 186
略論中國政治學 一 / 190
略論中國政治學 二 / 201
略論中國社會學 一 / 210
略論中國社會學 二 / 221
略論中國文學 / 238
略論中國藝術 / 250
略論中國音樂 一 / 267
略論中國音樂 二 / 276
略論中國音樂 三 / 283
略論中國音樂 四 / 292
錢穆作品集:現代中國學術論衡 作者簡介
錢穆(1895—1990),字賓四,江蘇無錫人。七歲入私塾。曾就讀常州府中學堂、南京私立鐘英中學,高中肄業后,輾轉任教于無錫、廈門、蘇州等地小學、中學,并勵志苦讀,精研學問。1930年《劉向歆父子年譜》問世,為學界推重,轉入大學執教。先后任教于燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學、江南大學等校。1949年遷居香港,創辦新亞書院。1967年移居臺北,任教于臺灣中國文化書院。1992年歸葬蘇州太湖之濱。一生著述,廣涉經史子集,后輯為《錢賓四先生全集》甲乙丙三編,凡一千七百萬字。
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