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良知學(xué)的展開:王龍溪與中晚明的陽明學(xué)(增訂版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787542682864
- 條形碼：9787542682864 ; 978-7-5426-8286-4
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
良知學(xué)的展開:王龍溪與中晚明的陽明學(xué)(增訂版) 本書特色
作者首先以中晚明陽明學(xué)的核心人物王龍溪為取樣，全面、徹底地考察其哲學(xué)思想，進(jìn)而擴(kuò)展到中晚明陽明學(xué)的整體脈絡(luò)，探討其思想內(nèi)涵與發(fā)展線索，既進(jìn)行專精深細(xì)的個案研究，又以問題為中心條分縷析地把握階段哲學(xué)思想史的發(fā)展，并使二者彼此支持、有機結(jié)合，從而使中晚明陽明學(xué)豐富的思想內(nèi)容獲得了深入清晰的展示。本書資料詳實，尤為突出的特點是思想討論的深入，理論分析能發(fā)前人所未發(fā)。在所處理的課題范圍內(nèi)，本書所達(dá)到的深度和廣度都給人以深刻印象！ 來 該書明智而審慎地將哲學(xué)與思想史結(jié)合起來，其恢弘之處不僅在于篇幅之巨，更在于敘述的豐富與詮釋的精確。雖然研究的中心是王畿的思想，但作者忠實地將其置于時代的思想脈絡(luò)之中，如此本書就不僅是對王畿個人思想的深入考察，更是對十六世紀(jì)整個思想界的主題與趨勢的全面研究。本書紋理與質(zhì)地豐富厚重，分析和論述精致細(xì)膩，圓滿完成了本書給自己設(shè)定的兩項主要任務(wù)：一、為王畿其人其學(xué)繪制了一幅詳盡畫像；二、闡明了王畿所涉的諸多思想資源及其所處的歷史環(huán)境。——伍安祖（On-cho Ng） 本書初版二十年后的再版，充分認(rèn)可并祝賀了作者在陽明學(xué)及中晚明哲學(xué)思想研究領(lǐng)域所取得的杰出貢獻(xiàn)。二十年前的初版，已經(jīng)明確地闡明了良知學(xué)的思想內(nèi)涵及其在中晚明哲學(xué)思想發(fā)展中所起的關(guān)鍵作用，幫助不只一代的學(xué)者了解良知學(xué)的演變和意義。如今的再版，將繼續(xù)為未來的研究者真正進(jìn)入陽明學(xué)的思想世界提供幫助，激發(fā)他們更為深刻地欣賞陽明學(xué)及其廣泛且深遠(yuǎn)的影響！馁R（Philip J. Ivanhoe） 初版迄今二十年，對于理解王龍溪以及整個中晚明陽明學(xué)的發(fā)展，《良知學(xué)的展開》仍然是一部必讀的著作。該書不僅細(xì)致周密而且包羅萬象，對于富有原創(chuàng)性以及睿識洞見的哲學(xué)思想史研究而言，更建立了一個典范。——梅約翰（John Makeham）
良知學(xué)的展開:王龍溪與中晚明的陽明學(xué)(增訂版) 內(nèi)容簡介
作者首先以中晚明陽明學(xué)的核心人物王龍溪為取樣，全面、地考察其哲學(xué)思想，進(jìn)而擴(kuò)展到中晚明陽明學(xué)的整體脈絡(luò)，探討其思想內(nèi)涵與發(fā)展線索，既進(jìn)行專精深細(xì)的個案研究，又以問題為中心條分縷析地把握階段哲學(xué)思想史的發(fā)展，并使二者彼此支持、有機結(jié)合，從而使中晚明陽明學(xué)豐富的思想內(nèi)容獲得了深入清晰的展示。本書資料詳實，尤為突出的特點是思想討論的深入，理論分析能發(fā)前人所未發(fā)。在所處理的課題范圍內(nèi)，本書所達(dá)到的深度和廣度都給人以深刻印象。本書有臺灣學(xué)生書局2003年的繁體字初版以及北京三聯(lián)書店2005、2015年的簡體字版。2023年上海三聯(lián)書店的這一版是迄今為止校訂*為精良的一個版本。
良知學(xué)的展開:王龍溪與中晚明的陽明學(xué)(增訂版) 目錄
目錄
增訂版序 陳來 ／1
序 陳來 ／1
自序 ／1
導(dǎo)論 ／1
一 意義與對象 ／1
二 目標(biāo)與取徑 ／5
三 線索與脈絡(luò) ／11
王龍溪的良知觀 ／20
一 思想淵源 ／20
二 良知之“無”與“有”／28
三 良知與知識 ／40
四 見在良知 ／59
五 作為信仰對象的良知 ／69
王龍溪的致良知工夫論 ／81
一 陽明工夫論的重點與問題 ／81
二 先天正心之學(xué) ／87
三 一念工夫 ／113
四 先天工夫的評價 ／134
王龍溪的四無論 ／155
一 四無論的提出 ／155
二 四無論的涵義 ／167
三 四無論的定位 ／191
王龍溪與佛道二教 ／210
一 龍溪與佛道二教的因緣 ／211
二 龍溪的三教觀與自我認(rèn)同 ／231
三 道教思想的判攝與融通 ／252
四 佛教思想的判攝與融通 ／278
中晚明陽明學(xué)的本體與工夫之辨 ／298
一 良知異見 ／299
二 究竟工夫 ／321
三 知識之辨 ／338
四 現(xiàn)成良知之辨 ／354
五 無善無惡之辨 ／371
六 格物工夫之辨 ／395
中晚明的陽明學(xué)與三教融合 ／411
一 三教融合 ／412
二 有無之境 ／422
三 生死關(guān)切 ／436
四 正統(tǒng)與異端 ／453
五 儒學(xué)的民間化與宗教化 ／463
附錄一 王龍溪先生年譜 ／483
附錄二 明刊《龍溪會語》及王龍溪文集佚文 ——王龍溪文集明刊本略考 ／547
后記 ／595
增訂版后記 ／599
征引與參考文獻(xiàn) ／606
索引 ／621
展開全部
良知學(xué)的展開:王龍溪與中晚明的陽明學(xué)(增訂版) 作者簡介
彭國翔，浙江大學(xué)求是特聘教授、哲學(xué)學(xué)院教授。曾任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授以及世界多所大學(xué)與研究機構(gòu)的客座教授、訪問學(xué)人與研究員。曾獲“2016年度北半球國家與文化克魯格講席”（Kluge Chair in Countries and Cultures of the North）、“2009年度貝塞爾研究獎”（Friedrich Wilhelm Bessel Research Award）及全國優(yōu)秀博士論文獎等。主要研究領(lǐng)域包括中國哲學(xué)、思想史以及中西哲學(xué)和宗教的比較。除本書外，還著有《身心修煉：儒家傳統(tǒng)的功夫論》、《中國哲學(xué)方法論：如何治中國哲學(xué)》、《智者的現(xiàn)世關(guān)懷：牟宗三的政治與社會思想》、《近世儒學(xué)史的辨正與鉤沉》、《儒家傳統(tǒng)：宗教與人文主義之間》、《重建斯文：儒學(xué)與當(dāng)今世界》、《儒家傳統(tǒng)的詮釋與思辨：從先秦儒學(xué)、宋明理學(xué)到現(xiàn)代新儒學(xué)》、《儒家傳統(tǒng)與中國哲學(xué)：新世紀(jì)的回顧與前瞻》以及中英文論文百余篇，學(xué)術(shù)翻譯、主編叢書多種。
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