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當代西方書寫思想之環視:以讓-呂克·南希的研究為中心 版權信息
- ISBN：9787517856771
- 條形碼：9787517856771 ; 978-7-5178-5677-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當代西方書寫思想之環視:以讓-呂克·南希的研究為中心 內容簡介
本書從讓-呂克·南希關于書寫、意義、身體、觸感、共同體等主題的豐富復雜的思想文本中，圍繞著書寫的起源、書寫的本質、書寫的特征、書寫的藝術形式等問題，建構了南希書寫思想的理論系統，對其思想淵源、哲學基礎、主要命題、理論內涵、價值意義等進行了深入研究，對其具體觀點進行了辯證的理論把握，充分挖掘了其在當代法國理論中的重要地位及其對于重構中國書寫思想研究體系的重要意義。
當代西方書寫思想之環視:以讓-呂克·南希的研究為中心 目錄
**輯 書寫與意義
**章 從替補到延異：書寫思想的傳統
**節 傳統形而上學中語音對書寫的貶抑
第二節 德里達對語音中心主義的解構
第二章 后結構主義的意義論：書寫思想的邏輯起點
**節 意義作為思想的基本問題
第二節 從“哲學的終結”到意義的“懸置”
第三節 從意義的有限性到意義的實在性
第四節 意義論的文論敞開與再構
第三章 “外銘寫”：意義論視域中的書寫概念
**節 從“懸置”到“外銘寫”：書寫中意義的原初敞開
第二節 身體的觸感與銘寫：書寫意義的深度生成
第三節 超驗之物的形而上學：“外銘寫”與意義的未完成性
第四節 意義走向域外：書寫理論的中國敘事
小結
第二輯 書寫與身體
第四章 書寫的非實在性和親密性特征
**節 作者之死和作品的誕生
第二節 作為非實在性場域的書寫
第三節 身體的親密性：從內在到外展
第四節 對身心二元論的解構
第五章 觸感：書寫與閱讀中意義生成的重要中介
**節 書寫中身體問題的凸顯
第二節 書寫的觸感化生成
第三節 閱讀與觸感的本質性聯系
第四節 意義生成的四維關系結構
小結
第三輯 書寫與藝術
第六章 書寫與藝術的多樣性
**節 存在的獨一多樣與被外展的藝術
第二節 藝術多樣性本質的思想傳統
第三節 觸覺之于藝術多樣性本質的意義
第七章 從藝術的碎片化到生存的碎片化
**節 藝術的兩種碎片化
第二節 碎片化藝術的呈現
第八章 凝視的雙重性及其功能：書寫與繪畫的關系
**節 藝術與基督教繪畫在南希思想中的地位
第二節 《圣母往見》對凝視的召喚及其意義
第三節 《圣母之死》對凝視的拒絕及其意義
第九章 書寫概念對崇高審美范疇的重構
**節 圖式：崇高的雙重壓制
第二節 去界限化：崇高對象的規定
第三節 外展：崇高理念的再思考
第四節 供奉：崇高的生存論意義
第五節 南希對后現代崇高的超越
小結
第四輯 書寫與文學
第十章 從視像到書寫：重讀福樓拜的《圣安東的誘惑》
**節 作為視像的誘惑的空無本質
第二節 對誘惑書寫及其神圣模式的拒絕
第三節 非個性化的寫作立場
第四節 誘惑的悖論：現代性書寫的開始
第十一章 書寫與媒介：喬伊斯《芬尼根的守靈夜》新探
**節 從媒介隱喻看循環歷史觀
第二節 從原型與陳詞的轉換看審美新質
第三節 從反環境看文學終結論
小結
余論 貢獻與局限
第十二章 當代西方書寫思想的核心理念和文論價值
**節 外展：當代西方書寫思想的核心理念
第二節 批評：當代西方書寫思想的文論價值
小結
結語
附錄一
附錄二
參考文獻
后記
展開全部
當代西方書寫思想之環視:以讓-呂克·南希的研究為中心 作者簡介
王琦（1984—），哲學博士，復旦大學文藝學博士后，現任大連理工大學中文系副教授，碩士生導師，入選大連市全職引進城市發展緊缺人才、“星海優青”人才項目，研究方向為當代西方美學與文藝理論、比較文學與世界文學，兼任中國外國文論與比較詩學學會理事、全國當代國外馬克思主義研究會理事、大連文聯評論家協會理事等職務。
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