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中國儺戲發(fā)展史及藝術(shù)形態(tài)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787573207845
- 條形碼：9787573207845 ; 978-7-5732-0784-5
- 裝幀：精裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國儺戲發(fā)展史及藝術(shù)形態(tài)研究 本書特色
在中國戲劇史上，儺文化神秘莫測，源遠(yuǎn)流長，儺戲豐富多彩，珍稀瀕危。深耕儺戲研究數(shù)十年，資深戲曲學(xué)者朱恒夫教授的儺戲通史力作！
中國儺戲發(fā)展史及藝術(shù)形態(tài)研究 內(nèi)容簡介
本書經(jīng)民宗局審讀，未發(fā)現(xiàn)違反民族宗教政策內(nèi)容，批復(fù)文號：滬新出審（2023）22號。本書清晰地勾勒了從周到當(dāng)代的儺與儺戲發(fā)展歷程，對儺戲的要素和主要種類做了較為全面而深入的研究，基于作者多年來對民間戲劇和儺文化的研究關(guān)注，尤其是對目連戲、江淮僮子戲的實地調(diào)研。作者梳理了儺戲的歷史淵源和流變，總結(jié)了儺舞在歷史文獻(xiàn)材料中的相關(guān)記載，提出了許多新見。它用主要的篇幅探索了儺舞、面具、賽社、姜女戲、目連戲、香火戲、師公戲、陽戲、地戲、薩滿、羌姆與藏戲以及撮泰吉、七月跳會、咚咚推、毛古斯、九祭獻(xiàn)、跳于菟等歷史與藝術(shù)形態(tài)，即如賽社，稽考了它的源起、發(fā)展與在全國的分布狀況，論述了它的宗教基礎(chǔ)、功能和類別，對它的表演與表演者亦作了研究。
中國儺戲發(fā)展史及藝術(shù)形態(tài)研究 目錄
目 錄 I
緒 論 1
一、儺的起源與性質(zhì)
二、儺戲的稱謂、定義
三、現(xiàn)存儺戲在全國的分布
**章 儺戲的發(fā)展歷程
**節(jié) 周至秦：因成為禮制而受到全社會上下的高度重視
第二節(jié) 漢至唐：內(nèi)容豐富，形式多元
第三節(jié) 自宋之后：世俗性使得儺與民間文藝高度結(jié)合
第二章 儺舞的發(fā)展、表演形態(tài)與美學(xué)特征
**節(jié) 儺舞的發(fā)展歷程
第二節(jié) 南豐石郵村儺舞的歷史、節(jié)目與功能
第三節(jié) 撮泰吉“七月跳會”“咚咚推” “毛古斯”“九祭獻(xiàn)”“跳於菟”等儺舞的藝術(shù)形態(tài)
第四節(jié) 湛江“考兵”與“走成倀”的歷史與藝術(shù)形態(tài)
第五節(jié) 儺舞的基本舞姿和美學(xué)特性
第三章 儺戲面具：鬼神信仰的重要表征
**節(jié) 面具的起源與發(fā)展
第二節(jié) 儺面具在當(dāng)代中國的分布及載體
第三節(jié) 儺面具的種類和造型方式
第四節(jié) 儺面具在當(dāng)代社會的價值
第四章 社火與賽戲的形成、發(fā)展及藝術(shù)形態(tài)
**節(jié) 社火與賽戲的源起與發(fā)展
第二節(jié) 社火與賽戲的宗教基礎(chǔ)與類別
第三節(jié) 賽社的表演與表演者
第五章 家族儺的源起、發(fā)展與表現(xiàn)形態(tài)
**節(jié) 家族儺是在家族祠祀的基礎(chǔ)上形成的
第二節(jié) 家族儺是儒道佛與巫教的結(jié)合
第三節(jié) 家族儺的儺戲劇目的文化意蘊
第六章 姜女戲：儺戲重要與普遍的劇目
**節(jié) 姜女戲的獨特現(xiàn)象：貫穿古今，遍及各地
第二節(jié) 祈禳消災(zāi)：演出姜女戲的根本目的
第三節(jié) 儺祭性質(zhì)的姜女戲的演出內(nèi)容
第七章 目連戲：旨在勸善奉孝和保平安
**節(jié) 目連救母故事的傳播
第二節(jié) 祈求平安是目連戲演出的主要目的
第三節(jié) 嚴(yán)厲的禁忌和繁瑣的儀式強(qiáng)化了祈禳的功能
第八章 寄托江淮人心靈的香火戲
**節(jié) 香火戲的歷史、分布、儀程和神書的特點
第二節(jié) 神書“唐懺”的內(nèi)容與特色
第三節(jié) 蘇北儺戲?qū)Ξ?dāng)?shù)貞蚯鷦》N生成與發(fā)展的影響 第九章 民間儀式劇與廣西師公戲
**節(jié) “五禮”儀式，國家規(guī)定的“表演”形態(tài)
第二節(jié) 祭祀，席裹全民的演出活動
第三節(jié) 儀式戲劇：在儀式中加進(jìn)了故事
第四節(jié) 廣西師公戲的產(chǎn)生與對道佛儒思想的接受
第五節(jié) 師公戲的劇目與聲腔音樂
第十章 儀式劇與世俗劇雜糅的陽戲
**節(jié) 陽戲的名稱、源頭與性質(zhì)
第二節(jié) 陽戲的祭儀性演出
第三節(jié) 以娛人為主要目的的花戲
第十一章 地戲：融祭祀、操練、娛樂為一體的軍儺
**節(jié) 搬演地戲的屯堡人
第二節(jié) 搬演地戲的功能
第三節(jié) 地戲與元明詞話的關(guān)系
第四節(jié) 源出于戰(zhàn)爭題材章回小說的地戲劇目
第五節(jié) 地戲《二下邊關(guān)》個案分析
第六節(jié) 地戲的演唱和面具藝術(shù)
第十二章 遍布北方祭壇的薩滿
**節(jié) 薩滿教的起源
第二節(jié) 滿族薩滿的祭祀儀式
第三節(jié) 東北漢軍旗人的薩滿燒香儀式—以吉林烏拉漢軍旗陳漢軍“燒官香”為例
第四節(jié) 東北民香的來源與藝術(shù)形態(tài)
第十三章 宣揚苯教與藏傳佛教的羌姆與傳統(tǒng)藏戲
**節(jié) 羌姆、藏戲的文化基礎(chǔ)、發(fā)展歷程與劇目特點
第二節(jié) 喇嘛在藏戲發(fā)生、發(fā)展中的作用
第三節(jié) 藏戲諸劇種的發(fā)展歷史與特色
結(jié) 語
一、儺戲在今日的文化價值
二、保護(hù)與傳承儺戲的方略
參考文獻(xiàn)
緒 論 1
一、儺的起源與性質(zhì)
二、儺戲的稱謂、定義
三、現(xiàn)存儺戲在全國的分布
**章 儺戲的發(fā)展歷程
**節(jié) 周至秦：因成為禮制而受到全社會上下的高度重視
第二節(jié) 漢至唐：內(nèi)容豐富，形式多元
第三節(jié) 自宋之后：世俗性使得儺與民間文藝高度結(jié)合
第二章 儺舞的發(fā)展、表演形態(tài)與美學(xué)特征
**節(jié) 儺舞的發(fā)展歷程
第二節(jié) 南豐石郵村儺舞的歷史、節(jié)目與功能
第三節(jié) 撮泰吉“七月跳會”“咚咚推” “毛古斯”“九祭獻(xiàn)”“跳於菟”等儺舞的藝術(shù)形態(tài)
第四節(jié) 湛江“考兵”與“走成倀”的歷史與藝術(shù)形態(tài)
第五節(jié) 儺舞的基本舞姿和美學(xué)特性
第三章 儺戲面具：鬼神信仰的重要表征
**節(jié) 面具的起源與發(fā)展
第二節(jié) 儺面具在當(dāng)代中國的分布及載體
第三節(jié) 儺面具的種類和造型方式
第四節(jié) 儺面具在當(dāng)代社會的價值
第四章 社火與賽戲的形成、發(fā)展及藝術(shù)形態(tài)
**節(jié) 社火與賽戲的源起與發(fā)展
第二節(jié) 社火與賽戲的宗教基礎(chǔ)與類別
第三節(jié) 賽社的表演與表演者
第五章 家族儺的源起、發(fā)展與表現(xiàn)形態(tài)
**節(jié) 家族儺是在家族祠祀的基礎(chǔ)上形成的
第二節(jié) 家族儺是儒道佛與巫教的結(jié)合
第三節(jié) 家族儺的儺戲劇目的文化意蘊
第六章 姜女戲：儺戲重要與普遍的劇目
**節(jié) 姜女戲的獨特現(xiàn)象：貫穿古今，遍及各地
第二節(jié) 祈禳消災(zāi)：演出姜女戲的根本目的
第三節(jié) 儺祭性質(zhì)的姜女戲的演出內(nèi)容
第七章 目連戲：旨在勸善奉孝和保平安
**節(jié) 目連救母故事的傳播
第二節(jié) 祈求平安是目連戲演出的主要目的
第三節(jié) 嚴(yán)厲的禁忌和繁瑣的儀式強(qiáng)化了祈禳的功能
第八章 寄托江淮人心靈的香火戲
**節(jié) 香火戲的歷史、分布、儀程和神書的特點
第二節(jié) 神書“唐懺”的內(nèi)容與特色
第三節(jié) 蘇北儺戲?qū)Ξ?dāng)?shù)貞蚯鷦》N生成與發(fā)展的影響 第九章 民間儀式劇與廣西師公戲
**節(jié) “五禮”儀式，國家規(guī)定的“表演”形態(tài)
第二節(jié) 祭祀，席裹全民的演出活動
第三節(jié) 儀式戲劇：在儀式中加進(jìn)了故事
第四節(jié) 廣西師公戲的產(chǎn)生與對道佛儒思想的接受
第五節(jié) 師公戲的劇目與聲腔音樂
第十章 儀式劇與世俗劇雜糅的陽戲
**節(jié) 陽戲的名稱、源頭與性質(zhì)
第二節(jié) 陽戲的祭儀性演出
第三節(jié) 以娛人為主要目的的花戲
第十一章 地戲：融祭祀、操練、娛樂為一體的軍儺
**節(jié) 搬演地戲的屯堡人
第二節(jié) 搬演地戲的功能
第三節(jié) 地戲與元明詞話的關(guān)系
第四節(jié) 源出于戰(zhàn)爭題材章回小說的地戲劇目
第五節(jié) 地戲《二下邊關(guān)》個案分析
第六節(jié) 地戲的演唱和面具藝術(shù)
第十二章 遍布北方祭壇的薩滿
**節(jié) 薩滿教的起源
第二節(jié) 滿族薩滿的祭祀儀式
第三節(jié) 東北漢軍旗人的薩滿燒香儀式—以吉林烏拉漢軍旗陳漢軍“燒官香”為例
第四節(jié) 東北民香的來源與藝術(shù)形態(tài)
第十三章 宣揚苯教與藏傳佛教的羌姆與傳統(tǒng)藏戲
**節(jié) 羌姆、藏戲的文化基礎(chǔ)、發(fā)展歷程與劇目特點
第二節(jié) 喇嘛在藏戲發(fā)生、發(fā)展中的作用
第三節(jié) 藏戲諸劇種的發(fā)展歷史與特色
結(jié) 語
一、儺戲在今日的文化價值
二、保護(hù)與傳承儺戲的方略
參考文獻(xiàn)
展開全部
中國儺戲發(fā)展史及藝術(shù)形態(tài)研究 作者簡介
朱恒夫，南京大學(xué)中文系博士。上海師范大學(xué)二級教授、博士生導(dǎo)師、高等學(xué)校中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、《中華藝術(shù)論叢》主編、中國儺戲?qū)W會副會長。出版有《目連戲研究》、《宋明理學(xué)與古代小說》、《中國文學(xué)史疑案錄》、《中國京昆》、《論戲曲的藝術(shù)歷史與藝術(shù)》、《灘簧考論》、《中國戲曲美學(xué)》、《江淮神書》、《昆曲美學(xué)》、《城市化進(jìn)程中戲曲傳承與發(fā)展研究》、《后六十種曲》等十多部專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。曾經(jīng)和正在主持的國家級科研項目有《長江三角洲灘簧的調(diào)查與研究》、《城市化進(jìn)程中的戲曲發(fā)展研究》、《江淮神書整理與研究》、《中國戲曲劇種發(fā)展史》、《中國儺戲劇本集成》等。
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