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理解政治——從國家起源到社會正義 版權信息
- ISBN：9787515027043
- 條形碼：9787515027043 ; 978-7-5150-2704-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
理解政治——從國家起源到社會正義 本書特色
★如果有人要想發現某個特殊事物產生、消滅或存在的原因，就必須找出哪類存在的狀態對它好。因此關于這件事物或其他方面，人需要考察的無過于什么是好的、善的；這樣他也必然知道什么是比較差的，因為認識好和壞、善和惡的是同一種知識。一一蘇格拉底 ★只有正確的哲學才能為我們提供分辨什么是對社會和個人是正義的東西。 ——柏拉圖 ★我們不只是要知道勇敢是什么，而是要成為勇敢的人，不只是要知道正義是什么，而是要成為正義的人。 ——亞里士多德
理解政治——從國家起源到社會正義 內容簡介
政治指的是人們在特定的經濟基礎上，通過奪取或者運用公共權力而實現和維護特定階級和社會利益要求，處理和協調各種社會利益要求的社會關系，政治是牽動社會全體成員的利益并支配其行為的社會力量。本書涉及政治學所關注和涵蓋的主要領域，包括國家起源、政治文化、政治價值、馬克思主義政治學說以及社會正義理論等，主要以政治學說史的發展為背景與大致脈絡，以史帶論，在展示政治哲學思想的同時將政治學基本理論進行詳細闡釋，旨在帶領讀者思考一些基礎性政治命題，促進讀者能夠快速理解政治學的一般理論。
理解政治——從國家起源到社會正義 目錄
目錄
**章：緒論01
政治與生活中的每一個人息息相關，正如亞里士多德所言，“人是天生的政治動物”。到底什么是政治？如何定義政治？考察政治學又有哪些視角？研究和學習政治學具有什么現實意義？
一、政治學研究的核心內容
二、研究政治學的現實意義
第二章：政治權威與政治義務23
在日常社會政治生活中，人們往往要服從于某種政治權威。為了某些目的，形成政治團體、組成國家。國家是如何產生的？政治權威和公共權力的目的和來源又是什么？在政治實踐中，作為個體的人，彼此之間通常負有怎樣的義務？
一、國家的起源——霍布斯與《利維坦》
二、政治權威的正當性（上）——洛克與盧梭
三、政治權威的正當性（中）——基于“同意”的理論
四、政治權威的正當性（下）——邊沁、密爾和功利主義
第三章：馬克思的國家學說63
作為19世紀偉大的思想家，馬克思揭開了人類社會千年政治的神秘面紗。他極富創建地提出了自己關于國家起源和國家本質的學說。他不再執著于“國家”的超歷史或超自然的目的，而是從社會內部基本矛盾運動的視角闡述了國家從形成到消亡的科學過程。
一、階級社會中的國家
二、國家的消亡與理想的社會
第四章：政黨和政黨制度83
政黨在現當代人類社會的政治實踐中具有重要作用，它有著“凝聚階級的利益要求和政治意識、集合和發展階級政治力量、影響和領導社會政治、培養本階級的政治骨干、影響國際政治和國際事務”的核心功能。政黨是如何產生的？為什么各個國家的政黨制度彼此之間有著如此顯著的差別？
一、政黨的含義和起源
二、政黨的發展
第五章：政治文化103
不同民族由于不同的歷史文化發展背景，產生了彼此各異的“政治文化”。在人類政治發展的歷史長河中，曾經有一個非常奇特的現象，就是如果從中西方政治文化發展的源頭處觀測，從歷史分期的角度而言，它們幾乎處于同一時期。西方政治文化的主要特征是什么？中西方政治文化發展過程中形成了哪些異同？各自具備什么樣的特點？
一、西方政治文化的源頭
二、公民文化的搖籃——柏拉圖和《理想國》
三、西方政治文化的基礎——亞里士多德與《政治學》
四、花園學派、斯多亞學派與希臘的終結
五、希臘城邦政治文化與中國先秦政治思想
第六章：政治價值161
古往今來，“自由”是人們熱情歌頌、謳歌和熱烈追求的美好價值。“平等”，這個神圣的字眼，千百年來，一直激勵著廣大人民為美好生活而不斷努力。自啟蒙運動以來，盡管各國人民、各種不同文化對“民主”的理解和具體實踐存在著千差萬別，但民主精神所蘊含的價值和追求已經逐漸成為了人類政治實踐的基礎性共識。
一、什么是自由
二、什么是平等
三、為平等主義一辯
四、什么是民主
五、全過程人民民主
第七章：社會正義理論219
“正義是社會制度的首要德性”，這是美國政治哲學家羅爾斯的名言，他凝練地概括了社會政治實踐過程中的一個核心訴求，即“追求正義”。正義是人類社會的道德理想和價值追求，也是政治哲學、政治科學所研究的重要內容。正義到底意味著什么？構成社會正義應該具備哪些基本原則？
一、羅爾斯與現代政治哲學的復興
二、馬克思主義正義理論
后記244
展開全部
理解政治——從國家起源到社會正義 作者簡介
宗民，北京科技大學馬克思主義學院黨建研究所講師，北京作家協會會員。主要研究方向為政治哲學、分配正義理論、資本倫理。曾出版專著《正義簡史——從神啟到多元》《條約中的近代中國》以及長篇歷史小說《顧維鈞在九一八》。
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