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道教環(huán)境美學(xué)思想研究

包郵 道教環(huán)境美學(xué)思想研究

作者:李裴
出版社:巴蜀書(shū)社出版時(shí)間:2023-05-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 339
中 圖 價(jià):¥53.8(8.2折) 定價(jià)  ¥66.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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道教環(huán)境美學(xué)思想研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787553117744
  • 條形碼:9787553117744 ; 978-7-5531-1774-4
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>>

道教環(huán)境美學(xué)思想研究 本書(shū)特色

本書(shū)按照道教環(huán)境美學(xué)思想自身發(fā)展的脈絡(luò),結(jié)合歷史、哲學(xué)、美學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等學(xué)科的研究方法,勾勒和還原了道教環(huán)境美學(xué)思想的全貌,具有填補(bǔ)學(xué)術(shù)的意義。

道教環(huán)境美學(xué)思想研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)為作者教育部課題“道教環(huán)境美學(xué)思想研究”*終成果。道教環(huán)境美學(xué)是道教研究、道教美學(xué)研究下的一個(gè)分支。該領(lǐng)域?qū)儆谛屡d學(xué)科,是一片亟待開(kāi)墾耕耘的學(xué)術(shù)沃土。 道教講究天人和諧發(fā)展,無(wú)為而治,善待自然,尊重生命。其思想中包含的休養(yǎng)生息、尊重自然規(guī)律的智慧對(duì)今天的環(huán)境保護(hù)、人與自然和諧相處與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略有許多相契合之處。本書(shū)按照道教環(huán)境美學(xué)思想自身發(fā)展的脈絡(luò),結(jié)合歷史、哲學(xué)、美學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等學(xué)科的研究方法,勾勒和還原了道教環(huán)境美學(xué)思想的全貌,具有填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白的意義。

道教環(huán)境美學(xué)思想研究 目錄

緒論 **章 道教環(huán)境美學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)與思想淵源 **節(jié) 原始宗教中的自然崇拜觀(guān)念 第二節(jié) 早期神話(huà)及地理志對(duì)于環(huán)境的認(rèn)識(shí) 第三節(jié) 先秦哲學(xué)思想中的環(huán)境美學(xué)觀(guān)念 第四節(jié) 從“天人感應(yīng)”到“承負(fù)”說(shuō)——道教環(huán)境美學(xué)的起點(diǎn) 第二章 環(huán)境美學(xué)視閾下的道教崇山傳統(tǒng) **節(jié) 道教傳統(tǒng)中的“山”意象 第二節(jié) 道教視閾下“山”的美學(xué)特征 第三節(jié) 道教的“山居”模式 第四節(jié) 道教“山居模式”的環(huán)境美學(xué)意義 第五節(jié) 道教人山禁忌及其環(huán)境美學(xué)指向 第三章 環(huán)境美學(xué)視閾下的道教崇水傳統(tǒng) **節(jié) 道教傳統(tǒng)中的“水”元素 第二節(jié) 道教的崇水淵源與水神崇拜 第三節(jié) 道教馭水實(shí)踐的雙重表述 第四章 道教文本中的動(dòng)物意象 **節(jié) 動(dòng)物與道教的長(zhǎng)生信仰 第二節(jié) 動(dòng)物與道教的養(yǎng)生實(shí)踐 第五章 道教文本中的植物意象 **節(jié) 道教文本中的植物意象與時(shí)間之美 第二節(jié) “天梯”神話(huà)與道教飛升理想 第三節(jié) 化身植物的宗教化隱喻 第六章 道教對(duì)仙境的想象與重構(gòu) **節(jié) 自然山水與仙境想象 第二節(jié) 道教地理志與成仙理想 第三節(jié) 從山林到朝堂的環(huán)境選擇 第四節(jié) 道教建筑、園林對(duì)仙境的重構(gòu) 第七章 人體內(nèi)的小字宙 **節(jié) 道教身體觀(guān)念的思想淵源 第二節(jié) 身中神的觀(guān)念 第三節(jié) 從身體審美到生命美學(xué) 結(jié)語(yǔ) 參考文獻(xiàn)
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道教環(huán)境美學(xué)思想研究 作者簡(jiǎn)介

李裴,重慶人,文學(xué)碩士、哲學(xué)博士。四川大學(xué)道教與宗教文化研究所研究員,博士生導(dǎo)師。美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者,四川省學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人后備人選,四川省海外高層次留學(xué)人才。已公開(kāi)出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著3部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇,主持并完成國(guó)家社科基金、教育部基地重大項(xiàng)目多項(xiàng)。成果入選“國(guó)家社科基金第四批成果文庫(kù)”,并獲得“教育部第六屆高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)”“四川省第十五次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)”“四川省第十二次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)”等。

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