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現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集

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出版社:現(xiàn)代出版社出版時(shí)間:2023-07-01
開(kāi)本: 其他 頁(yè)數(shù): 304
中 圖 價(jià):¥34.1(5.9折) 定價(jià)  ¥58.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集 版權(quán)信息

現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集 本書(shū)特色

☆《三聯(lián)生活周刊》對(duì)2022年中國(guó)與世界,為精彩而濃縮的記錄。觀照世情與人文,記者以野心、格調(diào)和擔(dān)當(dāng),記錄歷史變局中的真實(shí)中國(guó)。正是這樣的雜志靈魂,也讓《三聯(lián)生活周刊》成為廣大讀者心目中的精神標(biāo)尺。有讀者說(shuō),它讓人們重新看到了紙媒做深度報(bào)道的能力和力量。《三聯(lián)生活周刊》微博粉絲2000余萬(wàn),微信公號(hào)粉絲500萬(wàn) ,足以說(shuō)明一切。 ☆這是一部視角獨(dú)特的當(dāng)代史稿。涉及當(dāng)下熱的“元宇宙”概念的解讀,將女性從話語(yǔ)場(chǎng)中挖掘出來(lái),展現(xiàn)女性偶像不一樣的人生經(jīng)歷和可能,記錄普通人的生存狀態(tài),探索人物背后的故事。本書(shū)力圖準(zhǔn)確地感受社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、文化生活的變化,感受大眾的社會(huì)心理和情緒的變化,觀察社會(huì)的百態(tài),關(guān)心人的性情和情感。本書(shū)作者團(tuán)隊(duì)在采訪和寫(xiě)作上有雄心,希望在這個(gè)信息喧囂的時(shí)代,感受內(nèi)心安靜的強(qiáng)大力量,同時(shí)也有著質(zhì)樸的態(tài)度,觀察和記錄中國(guó)大地上發(fā)生的變化,留下了有可能成為這個(gè)時(shí)代具有史料價(jià)值的內(nèi)容。 ☆一部絕佳的寫(xiě)作教程,《三聯(lián)生活周刊》新聞寫(xiě)作秘笈大公開(kāi)。本書(shū)每篇文章后面都附有“編輯手記”及“主編點(diǎn)評(píng)”,專(zhuān)業(yè)地點(diǎn)評(píng)為什么這篇文章能成為年度好稿,它的特色在哪里,它如何搭建敘述結(jié)構(gòu),建造敘事的推動(dòng)力,如何設(shè)置人物建構(gòu)的支點(diǎn),打磨精彩的細(xì)節(jié),拓展事件的理解空間,如何開(kāi)啟“敘事者”角色的自我意識(shí)覺(jué)醒等等。也可從中看出《三聯(lián)生活周刊》堅(jiān)持的新聞長(zhǎng)期主義、重返現(xiàn)場(chǎng)等新銳理念,非常有啟發(fā)和借鑒性。 ☆讀者這樣評(píng)價(jià)《三聯(lián)生活周刊》: “這本雜志在很大程度上參與了我精神氣質(zhì)的塑造。我喜歡它的簡(jiǎn)練和深刻,審慎和優(yōu)雅,喜歡它的知識(shí)分子氣質(zhì),喜歡它高于時(shí)代流俗的復(fù)雜性,喜歡它的匠人態(tài)度和隱藏在這種態(tài)度下的改變世界的野心。”(惠之) “個(gè)人認(rèn)為,三聯(lián)生活周刊是中國(guó)雜志中,做主題與深度報(bào)道好的刊物,也是用心、用精力與時(shí)間編采的雜志。”(水木山城) “針對(duì)每個(gè)話題,三聯(lián)生活周刊的編輯都是領(lǐng)著你去觀察事實(shí),去感受故事,基本上不會(huì)直接地給予你觀點(diǎn),這個(gè)是我感受深,也是舒服的一點(diǎn)。體味和感受都是自己思考的結(jié)果。”(陳亮)……

現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是《三聯(lián)生活周刊》雜志2022年報(bào)道內(nèi)容的精選集。涉及當(dāng)下*熱的“元宇宙”概念的解讀,將女性從話語(yǔ)場(chǎng)中挖掘出來(lái),展現(xiàn)女性偶像不一樣的人生經(jīng)歷和可能,記錄普通人的生存狀態(tài),探索人物背后的故事。可以說(shuō)是對(duì)中國(guó)與世界,年度*為精彩而濃縮的記錄。《三聯(lián)生活周刊》堅(jiān)持新聞長(zhǎng)期主義,重返現(xiàn)場(chǎng)的理念,記者在信息喧囂的時(shí)代,感受到自己內(nèi)心安靜的強(qiáng)大力量,俯下身來(lái)感受社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、文化生活的變化,大眾的社會(huì)心理和情緒的變化,觀察社會(huì)的百態(tài),關(guān)心人的性情、情感。同時(shí),他們也借用歷史學(xué)家的眼光,來(lái)看待自己當(dāng)下做的每一篇具體稿子的意義,使之成為這個(gè)時(shí)代具有史料價(jià)值的內(nèi)容。如此,以本書(shū)為濫觴,《三聯(lián)生活周刊》有雄心逐漸構(gòu)筑一部獨(dú)特視角的當(dāng)代史記憶。本書(shū)的另外一個(gè)亮點(diǎn)在于每篇文章后面的主編點(diǎn)評(píng),解讀相關(guān)文章的成功之處,體現(xiàn)了《三聯(lián)生活周刊》新聞寫(xiě)作的標(biāo)準(zhǔn),成為廣大傳媒從業(yè)者和寫(xiě)作愛(ài)好者值得借鑒的一部寫(xiě)作秘笈。

現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集 目錄

篇 女性的選擇 章 谷愛(ài)凌:正常生長(zhǎng)/3 谷愛(ài)凌曾說(shuō),她是在一個(gè)充滿(mǎn)偶像的環(huán)境中長(zhǎng)大的,希望自己也能夠成為偶像,激勵(lì)女性參與運(yùn)動(dòng),突破界限。如果說(shuō),偶像存在的意義,是讓人們相信人生的某種可能性,并為之付諸行動(dòng),那么,谷愛(ài)凌的弱點(diǎn),可能就在于她過(guò)于“完美”。從無(wú)與倫比的個(gè)人成就,到親密無(wú)間的親子關(guān)系。當(dāng)人們慨嘆她的一切,并試圖用天賦、熱愛(ài)、教育、金錢(qián)等簡(jiǎn)單標(biāo)簽來(lái)解釋這種完美時(shí),對(duì)偶像的欽佩容易墮入兩條歧路:或是“遙不可及”的虛妄,或是盲目復(fù)制的瘋狂。 “一定能完成” / 4 太浩湖常客 / 8 滑雪隊(duì)的“異類(lèi)” / 13 樂(lè)土 / 21 優(yōu)等生 / 24 十年之約 / 29 機(jī)遇與夢(mèng)想 / 35 沖刺 / 41 第二章 張偉麗:重回/54 在重新奪回UFC金腰帶那場(chǎng)比賽開(kāi)賽前,張偉麗站在酒店落地窗旁俯瞰時(shí)代廣場(chǎng),大屏幕上正滾動(dòng)出現(xiàn)自己的大照片。那一刻她已醞釀好了獲勝感言:“之前我覺(jué)得我是中國(guó)的偉麗。現(xiàn)在來(lái)到紐約拿到腰帶,我覺(jué)得我是世界的偉麗了。” 再一次見(jiàn)證 / 54 重站 / 58 “補(bǔ)課” / 61 相識(shí) / 66 從“假小子”到“世界的偉麗” / 72 第三章 她們講述的世界/82 由這七位作家,當(dāng)然無(wú)法概括當(dāng)今女作家寫(xiě)作的全貌,甚至無(wú)法總結(jié)出可靠的結(jié)論,但是作為閱讀文學(xué)、了解女性和講述世界的入口,她們一定都是精彩的。 當(dāng)我們認(rèn)為不應(yīng)該以“女性主義”作為的入口去看待女性書(shū)寫(xiě)的作品時(shí),反過(guò)來(lái),是否所有女性作家的筆下都可以找到所謂女性獨(dú)有的敘述經(jīng)驗(yàn)? 女性視角不等同于女性主義 / 83 文學(xué)的普遍價(jià)值不在于避免“一地雞毛” / 86 把“女人”從話語(yǔ)場(chǎng)挖掘出來(lái) / 88 第二篇 個(gè)體的命運(yùn) 第四章 對(duì)話網(wǎng)暴者:我是“巨魔”/97 躲在“匿名”的面具之后,網(wǎng)暴者不全是生活不如意的“失敗者”。他們大都年齡尚輕,但都有著不小的“網(wǎng)齡”,他們涉世未深,也經(jīng)歷著各不相同的人生處境,有的想通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)“主持公道”,實(shí)現(xiàn)抱負(fù),有的只是出于發(fā)泄、無(wú)聊、玩笑或者焦慮。他們是現(xiàn)實(shí)中的普通人,但在網(wǎng)絡(luò)上,他們可能會(huì)表現(xiàn)出極度的冷酷、漠然和固執(zhí)。 “蕩婦”“殺豬盤(pán)” / 97 攻城略地 / 100 天降正義 / 104 “我上頭了” / 108 “注意安全” / 112 第五章 劉學(xué)州的想象與死亡/118 想象危險(xiǎn)的時(shí)候,就是它接近實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。 一則視頻 / 118 北孟村 / 121 死亡教育 / 124 好孩子 / 126 次自殺 / 130 父親 / 133 房子 / 136 大海 / 139 第六章 高考十三年/149 2009年至今,唐尚珺讀了13年高三。拍攝《高十》那年,他27歲,說(shuō)自己想走出農(nóng)村的圈子,但這幾年,他報(bào)考大學(xué)的專(zhuān)業(yè)都是農(nóng)學(xué)。 高十六 / 149 清華夢(mèng) / 152 怪病 / 155 謊言 / 157 誘惑 / 160 泥潭 / 162 第七章 “殺馬特教主”,榮光與黯淡/171 羅福興是一個(gè)多向度的人。現(xiàn)實(shí)中,他早早輟學(xué),混跡于工廠和美發(fā)店;網(wǎng)絡(luò)上,他命名了一個(gè)叫“殺馬特”的家族,并將其發(fā)展壯大成為非主流青年中著名的一支,以至于現(xiàn)在再去復(fù)盤(pán)非主流,只能想起“殺馬特”這個(gè)響亮的名頭。輝煌時(shí),他經(jīng)歷了全網(wǎng)反殺馬特行動(dòng),殺馬特成為“低幼”“腦殘”“土嗨”的代名詞。在一片群嘲中,他退出網(wǎng)絡(luò),回歸現(xiàn)實(shí)。多年之后,誰(shuí)承想早已落幕的殺馬特被重新定義為青年亞文化,這位昔日的“教主”似乎重新找回了新時(shí)代的流量密碼。 鳳舞九天 / 171 殺馬特,我愛(ài)你 / 175 重入網(wǎng)絡(luò)江湖 / 179 第三篇 人間世 第八章 “八條一號(hào)”:云南老北京/187 扎根在胡同,開(kāi)的店就是現(xiàn)實(shí)版的茶館。 第九章 一只雞蛋的歷險(xiǎn)記/199 中國(guó)是全球的雞蛋消費(fèi)國(guó),每年要吃掉超4000億枚雞蛋,約等于全球總量的40%。因?yàn)槠鋭傂琛⒏哳l的特性,雞蛋成了中國(guó)市場(chǎng)化程度的畜產(chǎn)品。蛋雞養(yǎng)殖是特別精細(xì)的工程,但與發(fā)達(dá)國(guó)家不同,中國(guó)絕大部分雞蛋都是由中小散戶(hù)生產(chǎn)的,銷(xiāo)售要通過(guò)層層中間商,價(jià)格忽高忽低,質(zhì)量參差不齊。 這種情況下,規(guī)模化養(yǎng)殖或許是不多的出路之一。但在原材料等成本大幅上漲之際,雞蛋的規(guī)模化生產(chǎn)也面臨一定挑戰(zhàn)。 保供 / 199 蛋價(jià)的傳導(dǎo) / 202 小規(guī)模,大群體 / 206 規(guī)模化“不經(jīng)濟(jì)”? / 211 第十章 安寧的價(jià)值:一位滄州醫(yī)生的嘗試/221 當(dāng)惡性腫瘤進(jìn)入中晚期,患者也走到了醫(yī)療的真空,從大城市的大醫(yī)院返回家鄉(xiāng),這些被認(rèn)定“沒(méi)有治療價(jià)值”的患者不僅要忍受劇烈的疼痛,還要面對(duì)被反復(fù)驅(qū)逐的現(xiàn)實(shí),對(duì)于兒童腫瘤患者來(lái)說(shuō)尤其如此。 在河北省滄州市的一家公立醫(yī)院里,醫(yī)生郭艷汝想建一個(gè)科室,專(zhuān)門(mén)接收那些遭遇過(guò)無(wú)數(shù)次拒絕、飽受病痛折磨的癌癥終末期患者,無(wú)論是老人還是孩子。她想盡己所能,讓他們?cè)谏蟮娜兆永铽@得尊嚴(yán)與平靜。 一支舞 / 221 死亡 / 223 疼痛 / 226 治療 / 229 生者 / 233 告別 / 235 安寧 / 237 第四篇 真實(shí)與想象 第十一章 元宇宙的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)/247 互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的先行者所要?jiǎng)?chuàng)造的元宇宙不僅是一個(gè)全新的互聯(lián)網(wǎng),一種新型的經(jīng)濟(jì)模式,更是一種全新的社會(huì)形態(tài)。 但是,無(wú)論元宇宙發(fā)展到何種程度,這些問(wèn)題都值得被反復(fù)探討:人類(lèi)的感官究竟在多大程度上能夠被替代或欺騙?全面數(shù)字化究竟是不是人類(lèi)前進(jìn)的方向?如果生活中的一切皆可以被數(shù)字化,那么生活本身的意義又在哪里? 元宇宙從何而來(lái) / 247 “虛擬現(xiàn)實(shí)”的前世今生 / 251 屬于誰(shuí)的元宇宙? / 258 更多的問(wèn)題而非答案 / 263 第十二章 “山光滿(mǎn)幾”:中國(guó)書(shū)房的空間哲學(xué)/273 在中國(guó)的歷史上,從帝王到文人,但凡讀書(shū)人都需要自己的書(shū)齋,或在宅邸,或在山野,陳設(shè)有奢華,有簡(jiǎn)樸,但閱讀與雅趣帶給他們的精神滿(mǎn)足感是一致的,他們坐在小小的案幾前,俯仰宇宙與天地,內(nèi)觀自己,便是倪瓚說(shuō)的“山光滿(mǎn)幾”之意。而以今人看來(lái),書(shū)房在其內(nèi)部陳設(shè)形成一套秩序和標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中,又被附上了更多對(duì)應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)衍變的觀看方式。 故宮大展:物的觀想 / 274 理想與束縛 / 278 獨(dú)處的精神居所 / 281 品位、門(mén)檻與愉悅感 / 284
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現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集 相關(guān)資料

一個(gè)年度里,這里所選載的,正是我們對(duì)中國(guó)與世界,精彩、濃縮的記錄。三聯(lián)版的當(dāng)代史,在此。 一年一年,那些孤寂的時(shí)刻,顯示了意義。 這份職業(yè),也因此給那些從業(yè)者,提供了命運(yùn)的共同想象,一點(diǎn)閃亮。 ——李鴻谷(《三聯(lián)生活周刊》主編) 新聞易碎,而我們所做的努力,是在易碎品背后留下值得記入歷史的痕跡。我們希望不管隔了多少年,當(dāng)人們?cè)俅畏次覀兊囊黄谄陔s志,對(duì)這個(gè)時(shí)代,能產(chǎn)生熱烈而直觀的感受。公共媒體的視角,正是超越了一個(gè)個(gè)單點(diǎn)的信息提供,所給予的全面深入的調(diào)查和記錄。它們永遠(yuǎn)被需要。 ——吳琪(《三聯(lián)生活周刊》副主編) 我們可以做什么?我們后逐漸找到的關(guān)鍵詞大致就是:努力保持常識(shí),關(guān)注具體生活。 保持常識(shí)是指,從不同領(lǐng)域進(jìn)入,來(lái)認(rèn)知我們看待世界的方式及其變化的推動(dòng)力。 具體生活,則大部分是和每一個(gè)個(gè)體的生活遭遇或當(dāng)下困境相關(guān)聯(lián),我們希望和讀者一起見(jiàn)微知著,從身邊正在發(fā)生的具體事件、微觀現(xiàn)象出發(fā)來(lái)討論核心問(wèn)題。身處大流,但也希望能如先哲所說(shuō),“具備為自己思考的勇氣”。 ——曾焱(《三聯(lián)生活周刊》副主編)

現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集 作者簡(jiǎn)介

《三聯(lián)生活周刊》 由中國(guó)出版集團(tuán)下屬的生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店主辦,是一份具有良好的聲譽(yù),在主流人群中有著廣泛影響力的綜合性新聞和文化類(lèi)雜志,曾榮獲中國(guó)百?gòu)?qiáng)報(bào)刊,中國(guó)出版政府獎(jiǎng)期刊獎(jiǎng),中國(guó)美期刊等榮譽(yù)。

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