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包郵 現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集
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現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集 版權(quán)信息
- ISBN：9787523102640
- 條形碼：9787523102640 ; 978-7-5231-0264-0
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集 本書(shū)特色
☆《三聯(lián)生活周刊》對(duì)2022年中國(guó)與世界，為精彩而濃縮的記錄。觀照世情與人文，記者以野心、格調(diào)和擔(dān)當(dāng)，記錄歷史變局中的真實(shí)中國(guó)。正是這樣的雜志靈魂，也讓《三聯(lián)生活周刊》成為廣大讀者心目中的精神標(biāo)尺。有讀者說(shuō)，它讓人們重新看到了紙媒做深度報(bào)道的能力和力量。《三聯(lián)生活周刊》微博粉絲2000余萬(wàn)，微信公號(hào)粉絲500萬(wàn) ，足以說(shuō)明一切。 ☆這是一部視角獨(dú)特的當(dāng)代史稿。涉及當(dāng)下熱的“元宇宙”概念的解讀，將女性從話語(yǔ)場(chǎng)中挖掘出來(lái)，展現(xiàn)女性偶像不一樣的人生經(jīng)歷和可能，記錄普通人的生存狀態(tài)，探索人物背后的故事。本書(shū)力圖準(zhǔn)確地感受社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、文化生活的變化，感受大眾的社會(huì)心理和情緒的變化，觀察社會(huì)的百態(tài)，關(guān)心人的性情和情感。本書(shū)作者團(tuán)隊(duì)在采訪和寫(xiě)作上有雄心，希望在這個(gè)信息喧囂的時(shí)代，感受內(nèi)心安靜的強(qiáng)大力量，同時(shí)也有著質(zhì)樸的態(tài)度，觀察和記錄中國(guó)大地上發(fā)生的變化，留下了有可能成為這個(gè)時(shí)代具有史料價(jià)值的內(nèi)容。 ☆一部絕佳的寫(xiě)作教程，《三聯(lián)生活周刊》新聞寫(xiě)作秘笈大公開(kāi)。本書(shū)每篇文章后面都附有“編輯手記”及“主編點(diǎn)評(píng)”，專(zhuān)業(yè)地點(diǎn)評(píng)為什么這篇文章能成為年度好稿，它的特色在哪里，它如何搭建敘述結(jié)構(gòu)，建造敘事的推動(dòng)力，如何設(shè)置人物建構(gòu)的支點(diǎn)，打磨精彩的細(xì)節(jié)，拓展事件的理解空間，如何開(kāi)啟“敘事者”角色的自我意識(shí)覺(jué)醒等等。也可從中看出《三聯(lián)生活周刊》堅(jiān)持的新聞長(zhǎng)期主義、重返現(xiàn)場(chǎng)等新銳理念，非常有啟發(fā)和借鑒性。 ☆讀者這樣評(píng)價(jià)《三聯(lián)生活周刊》： “這本雜志在很大程度上參與了我精神氣質(zhì)的塑造。我喜歡它的簡(jiǎn)練和深刻，審慎和優(yōu)雅，喜歡它的知識(shí)分子氣質(zhì)，喜歡它高于時(shí)代流俗的復(fù)雜性，喜歡它的匠人態(tài)度和隱藏在這種態(tài)度下的改變世界的野心。”（惠之） “個(gè)人認(rèn)為，三聯(lián)生活周刊是中國(guó)雜志中，做主題與深度報(bào)道好的刊物，也是用心、用精力與時(shí)間編采的雜志。”（水木山城） “針對(duì)每個(gè)話題，三聯(lián)生活周刊的編輯都是領(lǐng)著你去觀察事實(shí)，去感受故事，基本上不會(huì)直接地給予你觀點(diǎn)，這個(gè)是我感受深，也是舒服的一點(diǎn)。體味和感受都是自己思考的結(jié)果。”（陳亮）……
現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是《三聯(lián)生活周刊》雜志2022年報(bào)道內(nèi)容的精選集。涉及當(dāng)下*熱的“元宇宙”概念的解讀，將女性從話語(yǔ)場(chǎng)中挖掘出來(lái)，展現(xiàn)女性偶像不一樣的人生經(jīng)歷和可能，記錄普通人的生存狀態(tài)，探索人物背后的故事。可以說(shuō)是對(duì)中國(guó)與世界，年度*為精彩而濃縮的記錄。《三聯(lián)生活周刊》堅(jiān)持新聞長(zhǎng)期主義，重返現(xiàn)場(chǎng)的理念，記者在信息喧囂的時(shí)代，感受到自己內(nèi)心安靜的強(qiáng)大力量，俯下身來(lái)感受社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、文化生活的變化，大眾的社會(huì)心理和情緒的變化，觀察社會(huì)的百態(tài)，關(guān)心人的性情、情感。同時(shí)，他們也借用歷史學(xué)家的眼光，來(lái)看待自己當(dāng)下做的每一篇具體稿子的意義，使之成為這個(gè)時(shí)代具有史料價(jià)值的內(nèi)容。如此，以本書(shū)為濫觴，《三聯(lián)生活周刊》有雄心逐漸構(gòu)筑一部獨(dú)特視角的當(dāng)代史記憶。本書(shū)的另外一個(gè)亮點(diǎn)在于每篇文章后面的主編點(diǎn)評(píng)，解讀相關(guān)文章的成功之處，體現(xiàn)了《三聯(lián)生活周刊》新聞寫(xiě)作的標(biāo)準(zhǔn)，成為廣大傳媒從業(yè)者和寫(xiě)作愛(ài)好者值得借鑒的一部寫(xiě)作秘笈。
現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集 目錄
篇 女性的選擇
章 谷愛(ài)凌：正常生長(zhǎng)/3
谷愛(ài)凌曾說(shuō)，她是在一個(gè)充滿(mǎn)偶像的環(huán)境中長(zhǎng)大的，希望自己也能夠成為偶像，激勵(lì)女性參與運(yùn)動(dòng)，突破界限。如果說(shuō)，偶像存在的意義，是讓人們相信人生的某種可能性，并為之付諸行動(dòng)，那么，谷愛(ài)凌的弱點(diǎn)，可能就在于她過(guò)于“完美”。從無(wú)與倫比的個(gè)人成就，到親密無(wú)間的親子關(guān)系。當(dāng)人們慨嘆她的一切，并試圖用天賦、熱愛(ài)、教育、金錢(qián)等簡(jiǎn)單標(biāo)簽來(lái)解釋這種完美時(shí)，對(duì)偶像的欽佩容易墮入兩條歧路：或是“遙不可及”的虛妄，或是盲目復(fù)制的瘋狂。
“一定能完成” / 4
太浩湖常客 / 8
滑雪隊(duì)的“異類(lèi)” / 13
樂(lè)土 / 21
優(yōu)等生 / 24
十年之約 / 29
機(jī)遇與夢(mèng)想 / 35
沖刺 / 41
第二章 張偉麗：重回/54
在重新奪回UFC金腰帶那場(chǎng)比賽開(kāi)賽前，張偉麗站在酒店落地窗旁俯瞰時(shí)代廣場(chǎng)，大屏幕上正滾動(dòng)出現(xiàn)自己的大照片。那一刻她已醞釀好了獲勝感言：“之前我覺(jué)得我是中國(guó)的偉麗。現(xiàn)在來(lái)到紐約拿到腰帶，我覺(jué)得我是世界的偉麗了。”
再一次見(jiàn)證 / 54
重站 / 58
“補(bǔ)課” / 61
相識(shí) / 66
從“假小子”到“世界的偉麗” / 72
第三章 她們講述的世界/82
由這七位作家，當(dāng)然無(wú)法概括當(dāng)今女作家寫(xiě)作的全貌，甚至無(wú)法總結(jié)出可靠的結(jié)論，但是作為閱讀文學(xué)、了解女性和講述世界的入口，她們一定都是精彩的。
當(dāng)我們認(rèn)為不應(yīng)該以“女性主義”作為的入口去看待女性書(shū)寫(xiě)的作品時(shí)，反過(guò)來(lái)，是否所有女性作家的筆下都可以找到所謂女性獨(dú)有的敘述經(jīng)驗(yàn)？
女性視角不等同于女性主義 / 83
文學(xué)的普遍價(jià)值不在于避免“一地雞毛” / 86
把“女人”從話語(yǔ)場(chǎng)挖掘出來(lái) / 88
第二篇 個(gè)體的命運(yùn)
第四章 對(duì)話網(wǎng)暴者：我是“巨魔”/97
躲在“匿名”的面具之后，網(wǎng)暴者不全是生活不如意的“失敗者”。他們大都年齡尚輕，但都有著不小的“網(wǎng)齡”，他們涉世未深，也經(jīng)歷著各不相同的人生處境，有的想通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)“主持公道”，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，有的只是出于發(fā)泄、無(wú)聊、玩笑或者焦慮。他們是現(xiàn)實(shí)中的普通人，但在網(wǎng)絡(luò)上，他們可能會(huì)表現(xiàn)出極度的冷酷、漠然和固執(zhí)。
“蕩婦”“殺豬盤(pán)” / 97
攻城略地 / 100
天降正義 / 104
“我上頭了” / 108
“注意安全” / 112
第五章 劉學(xué)州的想象與死亡/118
想象危險(xiǎn)的時(shí)候，就是它接近實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。
一則視頻 / 118
北孟村 / 121
死亡教育 / 124
好孩子 / 126
次自殺 / 130
父親 / 133
房子 / 136
大海 / 139
第六章 高考十三年/149
2009年至今，唐尚珺讀了13年高三。拍攝《高十》那年，他27歲，說(shuō)自己想走出農(nóng)村的圈子，但這幾年，他報(bào)考大學(xué)的專(zhuān)業(yè)都是農(nóng)學(xué)。
高十六 / 149
清華夢(mèng) / 152
怪病 / 155
謊言 / 157
誘惑 / 160
泥潭 / 162
第七章 “殺馬特教主”，榮光與黯淡/171
羅福興是一個(gè)多向度的人。現(xiàn)實(shí)中，他早早輟學(xué)，混跡于工廠和美發(fā)店；網(wǎng)絡(luò)上，他命名了一個(gè)叫“殺馬特”的家族，并將其發(fā)展壯大成為非主流青年中著名的一支，以至于現(xiàn)在再去復(fù)盤(pán)非主流，只能想起“殺馬特”這個(gè)響亮的名頭。輝煌時(shí)，他經(jīng)歷了全網(wǎng)反殺馬特行動(dòng)，殺馬特成為“低幼”“腦殘”“土嗨”的代名詞。在一片群嘲中，他退出網(wǎng)絡(luò)，回歸現(xiàn)實(shí)。多年之后，誰(shuí)承想早已落幕的殺馬特被重新定義為青年亞文化，這位昔日的“教主”似乎重新找回了新時(shí)代的流量密碼。
鳳舞九天 / 171
殺馬特，我愛(ài)你 / 175
重入網(wǎng)絡(luò)江湖 / 179
第三篇 人間世
第八章 “八條一號(hào)”：云南老北京/187
扎根在胡同，開(kāi)的店就是現(xiàn)實(shí)版的茶館。
第九章 一只雞蛋的歷險(xiǎn)記/199
中國(guó)是全球的雞蛋消費(fèi)國(guó)，每年要吃掉超4000億枚雞蛋，約等于全球總量的40%。因?yàn)槠鋭傂琛⒏哳l的特性，雞蛋成了中國(guó)市場(chǎng)化程度的畜產(chǎn)品。蛋雞養(yǎng)殖是特別精細(xì)的工程，但與發(fā)達(dá)國(guó)家不同，中國(guó)絕大部分雞蛋都是由中小散戶(hù)生產(chǎn)的，銷(xiāo)售要通過(guò)層層中間商，價(jià)格忽高忽低，質(zhì)量參差不齊。
這種情況下，規(guī)模化養(yǎng)殖或許是不多的出路之一。但在原材料等成本大幅上漲之際，雞蛋的規(guī)模化生產(chǎn)也面臨一定挑戰(zhàn)。
保供 / 199
蛋價(jià)的傳導(dǎo) / 202
小規(guī)模，大群體 / 206
規(guī)模化“不經(jīng)濟(jì)”？ / 211
第十章 安寧的價(jià)值：一位滄州醫(yī)生的嘗試/221
當(dāng)惡性腫瘤進(jìn)入中晚期，患者也走到了醫(yī)療的真空，從大城市的大醫(yī)院返回家鄉(xiāng)，這些被認(rèn)定“沒(méi)有治療價(jià)值”的患者不僅要忍受劇烈的疼痛，還要面對(duì)被反復(fù)驅(qū)逐的現(xiàn)實(shí)，對(duì)于兒童腫瘤患者來(lái)說(shuō)尤其如此。
在河北省滄州市的一家公立醫(yī)院里，醫(yī)生郭艷汝想建一個(gè)科室，專(zhuān)門(mén)接收那些遭遇過(guò)無(wú)數(shù)次拒絕、飽受病痛折磨的癌癥終末期患者，無(wú)論是老人還是孩子。她想盡己所能，讓他們?cè)谏蟮娜兆永铽@得尊嚴(yán)與平靜。
一支舞 / 221
死亡 / 223
疼痛 / 226
治療 / 229
生者 / 233
告別 / 235
安寧 / 237
第四篇 真實(shí)與想象
第十一章 元宇宙的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)/247
互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的先行者所要?jiǎng)?chuàng)造的元宇宙不僅是一個(gè)全新的互聯(lián)網(wǎng)，一種新型的經(jīng)濟(jì)模式，更是一種全新的社會(huì)形態(tài)。
但是，無(wú)論元宇宙發(fā)展到何種程度，這些問(wèn)題都值得被反復(fù)探討：人類(lèi)的感官究竟在多大程度上能夠被替代或欺騙？全面數(shù)字化究竟是不是人類(lèi)前進(jìn)的方向？如果生活中的一切皆可以被數(shù)字化，那么生活本身的意義又在哪里？
元宇宙從何而來(lái) / 247
“虛擬現(xiàn)實(shí)”的前世今生 / 251
屬于誰(shuí)的元宇宙？ / 258
更多的問(wèn)題而非答案 / 263
第十二章 “山光滿(mǎn)幾”：中國(guó)書(shū)房的空間哲學(xué)/273
在中國(guó)的歷史上，從帝王到文人，但凡讀書(shū)人都需要自己的書(shū)齋，或在宅邸，或在山野，陳設(shè)有奢華，有簡(jiǎn)樸，但閱讀與雅趣帶給他們的精神滿(mǎn)足感是一致的，他們坐在小小的案幾前，俯仰宇宙與天地，內(nèi)觀自己，便是倪瓚說(shuō)的“山光滿(mǎn)幾”之意。而以今人看來(lái)，書(shū)房在其內(nèi)部陳設(shè)形成一套秩序和標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，又被附上了更多對(duì)應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)衍變的觀看方式。
故宮大展：物的觀想 / 274
理想與束縛 / 278
獨(dú)處的精神居所 / 281
品位、門(mén)檻與愉悅感 / 284
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現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集 相關(guān)資料
一個(gè)年度里，這里所選載的，正是我們對(duì)中國(guó)與世界，精彩、濃縮的記錄。三聯(lián)版的當(dāng)代史，在此。 一年一年，那些孤寂的時(shí)刻，顯示了意義。 這份職業(yè)，也因此給那些從業(yè)者，提供了命運(yùn)的共同想象，一點(diǎn)閃亮。 ——李鴻谷（《三聯(lián)生活周刊》主編） 新聞易碎，而我們所做的努力，是在易碎品背后留下值得記入歷史的痕跡。我們希望不管隔了多少年，當(dāng)人們?cè)俅畏次覀兊囊黄谄陔s志，對(duì)這個(gè)時(shí)代，能產(chǎn)生熱烈而直觀的感受。公共媒體的視角，正是超越了一個(gè)個(gè)單點(diǎn)的信息提供，所給予的全面深入的調(diào)查和記錄。它們永遠(yuǎn)被需要。 ——吳琪（《三聯(lián)生活周刊》副主編） 我們可以做什么？我們后逐漸找到的關(guān)鍵詞大致就是：努力保持常識(shí)，關(guān)注具體生活。 保持常識(shí)是指，從不同領(lǐng)域進(jìn)入，來(lái)認(rèn)知我們看待世界的方式及其變化的推動(dòng)力。 具體生活，則大部分是和每一個(gè)個(gè)體的生活遭遇或當(dāng)下困境相關(guān)聯(lián)，我們希望和讀者一起見(jiàn)微知著，從身邊正在發(fā)生的具體事件、微觀現(xiàn)象出發(fā)來(lái)討論核心問(wèn)題。身處大流，但也希望能如先哲所說(shuō)，“具備為自己思考的勇氣”。 ——曾焱（《三聯(lián)生活周刊》副主編）
現(xiàn)場(chǎng)與在場(chǎng).Ⅱ : 2022《三聯(lián)生活周刊》年度精選集 作者簡(jiǎn)介
《三聯(lián)生活周刊》 由中國(guó)出版集團(tuán)下屬的生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店主辦，是一份具有良好的聲譽(yù)，在主流人群中有著廣泛影響力的綜合性新聞和文化類(lèi)雜志，曾榮獲中國(guó)百?gòu)?qiáng)報(bào)刊，中國(guó)出版政府獎(jiǎng)期刊獎(jiǎng)，中國(guó)美期刊等榮譽(yù)。
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