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當代中國小說的“空間轉向”研究 版權信息
- ISBN：9787520305013
- 條形碼：9787520305013 ; 978-7-5203-0501-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當代中國小說的“空間轉向”研究 內容簡介
《當代中國小說的“空間轉向”研究》以“空間轉向”的視角對當代中國小說進行探討，借助空間理論和空間批評的思想及手段探究文本內部結構，建立小說的文本空間與小說思潮、敘事話語之間的內在關聯，為“空間轉向”詩學做出貢獻。全書選擇包含豐富空間意識的小說作為研究對象，切入文本表征出的八個社會文化空間——儀式空間、都市空間、鄉村空間、真實自由空間、私密空間、日常生活空間、邊地空間、異國空間，文本空間之間雖有疊加交叉，但空間建構機制各不同，由此發現20世紀90年代以來特定的消費文化背景下，小說文本是怎樣通過空間書寫方式介入當時的文學思潮中的，影響到整個文化領域的實踐，進而從理論層面繼續提升文學空間詩學和空間批評理論，為新形勢下文學空間建構做出努力。
當代中國小說的“空間轉向”研究 目錄
緒論
**章 主旋律小說的儀式化空間
**節 家庭會議：日常化儀式
第二節 奠基剪彩：政治化儀式
第三節 歷史圣地：通過儀式
第四節 表彰大會：評獎機制儀式化
第二章 都市小說“鏡像”中的懷舊與想象
**節 弄堂、藍屋和冒險樂園：海上奇觀
第二節 工人新村：上海的另一副面孔
第三節 上海：時尚之城
第四節 北京：欲望之都
第三章 鄉土小說的遷徙之路和空間構型
**節 城鄉夾縫帶
第二節 異托邦：尋家的漂泊空間
第三節 空心村：眼花繚亂的寂寞
第四節 城/鄉重組的空間悖論
第五節 古爐村：鄉土中國的“革命”構型
第四章 先鋒小說空間的發現與焦慮
**節 醫院：封閉與時間碎片
第二節 監獄：幽閉與時空交錯
第三節 “真實空間”和“自由王國”
第五章 女性小說私密空間的轉移與敞開
**節 “真實”的私密空間
第二節 被規訓的“身體空間”
第三節 大地：日常公共空間的敞開
第六章 新生代小說日常空間的碎片和抵抗策略
**節 碎片化的日常體驗
第二節 策略之一：規避、轉移、遺忘和找尋
第三節 策略之二：游蕩和逃亡
第四節 策略之三：隱忍和超越
第七章 邊地小說的空間整合與征服
**節 圣所：從宗教圣地到游牧生活
第二節 土地：從大地母親到家園荒蕪
第三節 征服：宗教文化空間化
第八章 新移民小說的異域景觀書寫
**節 河流：地理與文化的雙重標記
第二節 球域：世界公民的生存空間
第三節 紫禁城：幽閉與開放之門
……
第九章 二十世紀九十年代以來文學空間的文化場域
第十章 二十世紀九十年代以來文學空間的詩學建構
結語 空間批評——通往文學空間的旅途
參考文獻
后記
**章 主旋律小說的儀式化空間
**節 家庭會議：日常化儀式
第二節 奠基剪彩：政治化儀式
第三節 歷史圣地：通過儀式
第四節 表彰大會：評獎機制儀式化
第二章 都市小說“鏡像”中的懷舊與想象
**節 弄堂、藍屋和冒險樂園：海上奇觀
第二節 工人新村：上海的另一副面孔
第三節 上海：時尚之城
第四節 北京：欲望之都
第三章 鄉土小說的遷徙之路和空間構型
**節 城鄉夾縫帶
第二節 異托邦：尋家的漂泊空間
第三節 空心村：眼花繚亂的寂寞
第四節 城/鄉重組的空間悖論
第五節 古爐村：鄉土中國的“革命”構型
第四章 先鋒小說空間的發現與焦慮
**節 醫院：封閉與時間碎片
第二節 監獄：幽閉與時空交錯
第三節 “真實空間”和“自由王國”
第五章 女性小說私密空間的轉移與敞開
**節 “真實”的私密空間
第二節 被規訓的“身體空間”
第三節 大地：日常公共空間的敞開
第六章 新生代小說日常空間的碎片和抵抗策略
**節 碎片化的日常體驗
第二節 策略之一：規避、轉移、遺忘和找尋
第三節 策略之二：游蕩和逃亡
第四節 策略之三：隱忍和超越
第七章 邊地小說的空間整合與征服
**節 圣所：從宗教圣地到游牧生活
第二節 土地：從大地母親到家園荒蕪
第三節 征服：宗教文化空間化
第八章 新移民小說的異域景觀書寫
**節 河流：地理與文化的雙重標記
第二節 球域：世界公民的生存空間
第三節 紫禁城：幽閉與開放之門
……
第九章 二十世紀九十年代以來文學空間的文化場域
第十章 二十世紀九十年代以來文學空間的詩學建構
結語 空間批評——通往文學空間的旅途
參考文獻
后記
展開全部
當代中國小說的“空間轉向”研究 節選
《當代中國小說的“空間轉向”研究》： 當代中國在走向現代化、全球化的進程中產生了各種各樣的改變，而德波建構起來的景觀社會文化理論對我們有著極為深刻的借鑒與啟示意義，尤其是其中提到的當下性共相這一概念。自20世紀90年代之后，中國憑借日新月異的發展迎來了大眾文化的興盛，而改革進程的不斷深入也使消費文化以極其迅猛的姿態闖進我們的視線。大眾被新奇的廣告、充滿誘惑力的娛樂場所、多姿多彩的電影電視吸引，呈現出圖像崇拜、影像狂歡的趨勢，種種跡象都表明了讀圖時代正在向我們無限逼近。在這樣的背景下，作家、藝術家又會通過什么樣的藝術生產加工方式對景觀社會做出獨特的呈現，實現其在象征性生產和改造中的獨特作用，以及如何給都市空間注入新的內涵，這些都是城市文學當下亟須探索的課題。 1843年對于上海來說是一個極為特殊的時間點，從這一年開始，上海開埠通商，正式開啟了現代化進程，半個多世紀之后，上海躋身于中國現代城市的前列，起到示范與帶頭的作用。而在這個過程中，上海發生了巨大的轉變，對我國20世紀文學產生了非常直接的影響。站在文學的視角上，吳福輝先生曾對上海進行過全面的探究，他指出，晚清四大譴責小說開啟了這樣的局面，狎邪小說同樣也跟上了這個腳步，圍繞上海、蘇州青樓進行敘述的《九尾魚》，以上海花堂子為背景記載其中紛亂事物的《海上花列傳》《海上繁華夢》，而黑幕小說雖為末流，但也值得一提，其中蘊含著許多有關上海的翔實記錄，我們能夠從中找到上海在發展現代性過程中的各種依據與足跡。需要注意的是，這些相關的小說還并未從理性的角度對當時的城市文化以及生活方式進行深入的解讀與探析，上海在這些文本中大多是以背景的形式出現，而那些背景之下的人物才是文本關注的重點。20世紀30年代開始，上海的現代化進程已經取得了不小的成就，工業、貿易、金融等領域逐漸完善，形成了相對完整的體系，在此，上海已經煥發出了不一樣的生存狀態。在這個都市里，利益與金錢成為人們奔波忙碌的主題，巫魅化、田園化的前現代空間受到巨大的沖擊而逐漸分崩離析，人們在這里感受到的是與以往相比完全不同的生存方式。現代生活呈現出轉瞬即逝、偶發性等一系列特點，生活內容愈加多姿多彩，生活步伐不斷變快，愈加追求精致優雅的生活，個人自主性的地位日益凸顯，人際交往愈加表面化。都市空間給人們的平靜生活帶來了巨大沖擊，部分作家不再執著于對啟蒙敘事的探討，而將目光集中在美妙絕倫的都市景觀和對新奇事物的體驗上。試圖從日常生活中捕捉到都市文化蘊藏的價值理念，進而投入這個現代化都市的社會空間建構中。劉吶鷗的《都市風景線》便是這樣一個典型，文本中涉及了電影院、夜總會等等一系列文化景觀，同時還包括舞女、資本家、流氓等各種各樣的人物形象。作者借助對現代生活場景的細致描繪以及男女情愛的撲朔迷離，將上海繁榮喧囂、歌舞升平的面貌展現給讀者，站在全新的空間和角度上描繪出不一樣的新奇體驗。“新感覺派圣手”穆時英也關注到了現代都市生活這樣一個充滿新意與挑戰的主題，其筆下呈現的是畸形的人物、迫切而焦躁的欲望、碎片的影像，這些人與事物共同形成了這樣一個物欲橫流、情欲肆意的都市空間。可以說，現代化、社會空間生產以及殖民都市共同催生了新感覺派小說——這樣一種空間符號進入都市的空間建構中，指向的是模糊不清、光怪陸離的欲望上海，因此從空間生產這個角度出發，新感覺派小說可以被稱為真正意義上的城市“海味”文化書寫。事實上，在現代文學的發展進程中，鄉土文學在*先十年中牢牢占據著主導位置，而隨著文化和經濟中心的轉變，到20年代末時，上海逐漸呈現出巨大的變化，有關現代化城市的書寫也隨之興起，從這里開始，我們終于發展出了真正意義上的都市文化。而對于上海的書寫，新感覺派往往是從現代主義出發，側重于對欲望上海的體驗與感知，而在茅盾的筆下，則傾向于將上海放在革命現實主義的背景中，將階級上海的風貌展現出來，譬如他的《子夜》；而巴金選擇站在啟蒙現實主義的高度，作品中表現出極為明顯的“啟蒙圖新”的上海精神；張愛玲則選擇了更加獨特的視角，展開的日常性、世俗性城市書寫亦是城市文化中不可缺少的重要組成部分。中華人民共和國成立以后，工農兵文學逐漸占據了文學空間的主流，城市聲逐漸被工廠聲、車間聲、機器聲所取代，除了幾部諸如《春風化雨》等屈指可數的上海書寫的文學作品以外，在權力體制的重壓之下，上海抹去了婉約懷舊的色彩，穿上了社會主義新中國的紅裝。20世紀80年代以后，上海的都市小說又重新煥發了生機，陸續出現了一些彰顯上海新風貌的文學作品，例如王曉玉的《阿花》、程乃珊的《女兒經》等。作家們試圖從無根的深淵中掙脫出來，渴求在“弄堂”中找尋上海文化精神的源泉，但是作為一個長期處在殖民狀態中的大都市，幾乎不會在這里找到任何留下的痕跡，始終維持著上海日常生活的“隨意變奏”。 ……
當代中國小說的“空間轉向”研究 作者簡介
李靜（1974-），女，河北省石家莊市人，河北師范大學文學院副教授，蘇州大學現當代文學專業博士、碩士生導師。主要從事中國當代文學和空間詩學、都市文學的教學與研究。2000年以來，共發表學術論文30余篇，參與編著《現實主義的當代中國命運》《民族性視野中的現代中國文學》《中國當代小說流變史》等多部，主持國家社科基金項目1項、河北省社科基金項目1項、河北省教育廳社科基金項目3項，參與國家社科基金項目2項。
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