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說不盡的胡適

包郵 說不盡的胡適

作者:朱文華著
出版社:上海遠(yuǎn)東出版社出版時(shí)間:2023-04-01
開本: 32開 頁數(shù): 312
本類榜單:傳記銷量榜
中 圖 價(jià):¥29.8(6.2折) 定價(jià)  ¥48.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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說不盡的胡適 版權(quán)信息

  • ISBN:9787547618127
  • 條形碼:9787547618127 ; 978-7-5476-1812-7
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

說不盡的胡適 本書特色

適讀人群 :廣大讀者胡適是20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)文化史上*重要也是*有影響的代表人物之一。這不僅因?yàn)椋麖?0世紀(jì)初躋身中國社會(huì)政治和思想文化舞臺(tái)以來,就以自己不平凡的生平活動(dòng)和異常豐富而又獨(dú)具特色的言論著述,與近現(xiàn)代中國社會(huì)歷史進(jìn)程中的許多重大事件和社會(huì)政治文化思潮發(fā)生了密切的聯(lián)系,由此明顯地施影響于中國社會(huì)政治和思想文化的諸領(lǐng)域,乃至有關(guān)的人物群體,而且還在于:自他謝世以來,直到今天,他的思想言行仍然吸引人們以不同的動(dòng)機(jī)目的或從各個(gè)不同的方面對(duì)之作持續(xù)的,但是遠(yuǎn)未能蓋棺定論的 “批判”、評(píng)論和研究。而這種情況,無疑也折射出了20世紀(jì)中國的社會(huì)政治和思想文化的演變之光。 本書是復(fù)旦大學(xué)教授朱文華先生的胡適研究精華合集,書名自言“說不盡”,因此往往注意到別人所忽視的方面,既看到胡適所做的貢獻(xiàn),也指出胡適的不足,具有獨(dú)到見解和相當(dāng)學(xué)術(shù)分量。如胡適推崇實(shí)用主義,人們常常用杜威的實(shí)用主義來解釋胡適;作者卻看到胡適把工具主義從實(shí)用主義中抽出來,強(qiáng)化了求實(shí)精神,包含了相當(dāng)?shù)目茖W(xué)成分。對(duì)其他如胡適的“戰(zhàn)犯”身份,胡適的民族反省思想的階段、形成、原因,胡適的雜文特色,胡適的研究方法,胡適的愛國主義等等,都能做到全面地分析,以考察胡適的特點(diǎn)。

說不盡的胡適 內(nèi)容簡(jiǎn)介

國內(nèi)對(duì)胡適的認(rèn)識(shí)和研究,從“批判胡適反動(dòng)思想”到改革開放后“重新認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)胡適”,再到后來胡適研究專題學(xué)科的興起,幾經(jīng)浪潮起伏。復(fù)旦大學(xué)學(xué)者朱文華教授深入?yún)⑴c了后半程,成為胡適再認(rèn)識(shí)再研究的有力推動(dòng)者,學(xué)界影響深遠(yuǎn)。 本書是朱文華教授研究胡適的主要成果。全書用事實(shí)和史料來論述胡適的文學(xué)主張、思想特質(zhì)與治學(xué)方法,提出自己的觀點(diǎn),以期為讀者厘清胡適的是非功過,重審近現(xiàn)代學(xué)人的文化使命感與民族反省精神。

說不盡的胡適 目錄

代序 我與胡適研究/001

重評(píng)胡適的地位與治學(xué)

胡適在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中的地位和作用/003

胡適的《終身大事》/036

胡適與易卜生/048

新詩革命之《嘗試集》/058

胡適研究的展開:成就,學(xué)術(shù),思想

雜文家胡適/079

關(guān)于胡適生平思想的幾個(gè)問題/097

胡適與近代中國傳記史學(xué)/114

胡適的“民族反省”思想/149

對(duì)胡適學(xué)術(shù)文化思想的總認(rèn)識(shí)/173

新時(shí)期胡適研究再論

魯迅譏評(píng)“胡適之法”/187

胡適的文化使命感/207

胡適與辛亥革命/236

胡適的思想文化人格/250

胡適本人是怎樣談?wù)摗爸髁x”的?/273

后記/289


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說不盡的胡適 節(jié)選

根據(jù)唯物史觀,對(duì)胡適這類人物的評(píng)定,應(yīng)該從事實(shí)和史料出發(fā)進(jìn)行分析研究,功則功,過則過,不要以其后半生的墮落與反動(dòng)來否定前半生的某些功績(jī),因人廢言與因言廢人,“愛之者欲其生,恨之者欲其死”,都是違背唯物史觀的。毛澤東同志曾指出,“五四”新文化運(yùn)動(dòng)本身的缺點(diǎn)是:“那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物,還沒有馬克思主義的批判精神,他們使用的方法,一般地還是資產(chǎn)階級(jí)的方法,即形式主義的方法。他們對(duì)于現(xiàn)狀、對(duì)于歷史、對(duì)于外國事物——所謂壞就是絕對(duì)的壞,一切皆壞:所謂好就是絕對(duì)的好,一切皆好。”60年過去了,如果我們今天仍用“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的那種形式主義的方法來研究歷史,研究“五四”人物,難道不是一種倒退嗎?!

說不盡的胡適 作者簡(jiǎn)介

朱文華,復(fù)旦大學(xué)教授,復(fù)旦大學(xué)中國語言文學(xué)系原黨總支部書記、復(fù)旦大學(xué)臺(tái)灣文化研究所原所長,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1976年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系。后歷任復(fù)旦大學(xué)機(jī)關(guān)干事、秘書、中文系教師、黨支部書記、黨總支副書記、黨總支書記。著有《胡適評(píng)傳》《魯迅胡適郭沫若連環(huán)比較評(píng)傳》《傳記通論》《風(fēng)騷余韻論——中國現(xiàn)代文學(xué)背景下的舊體詩》《終身的反對(duì)派——陳獨(dú)秀評(píng)傳》《中國近代文學(xué)潮流》《再造文明的奠基石——五四新文化運(yùn)動(dòng)三大思想家散論》,以及合作著有《鄭振鐸評(píng)傳》《上海現(xiàn)代文學(xué)史》,主編有《新編中國現(xiàn)代文學(xué)作品選》《新編中國當(dāng)代文學(xué)作品選》《臺(tái)港雜文精品鑒賞》等。

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