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斯多葛哲學(xué)幸福花園:古希臘哲學(xué)家的人生思考 版權(quán)信息
- ISBN：9787519470753
- 條形碼：9787519470753 ; 978-7-5194-7075-3
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
斯多葛哲學(xué)幸福花園:古希臘哲學(xué)家的人生思考 本書特色
斯多葛學(xué)派，是古希臘的四大哲學(xué)學(xué)派之一，也是古希臘流行時(shí)間長(zhǎng)的哲學(xué)學(xué)派之一，斯多葛主義的歷史分為早期、 中期和晚期三個(gè)階段，早期的代表人物除了芝諾以外，還有克雷安德和克呂西波；中期的代表人物有潘尼提烏、波昔東尼、西塞羅等；晚期的代表人物是塞內(nèi)卡、愛(ài)比克泰德和奧勒留。本書作者對(duì)他們的思想和經(jīng)典文獻(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，提出了二十條斯多葛學(xué)派的生活哲學(xué)。并將它們與各個(gè)時(shí)期的中外哲學(xué)家的思想進(jìn)行了對(duì)比研究。全書通俗易懂，結(jié)構(gòu)明確，以問(wèn)答等形式提供了較好的閱讀體驗(yàn)，是一部了解斯多葛學(xué)派的入門讀物。
斯多葛哲學(xué)幸福花園:古希臘哲學(xué)家的人生思考 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書作者經(jīng)過(guò)多年學(xué)習(xí)、研究和思考，解讀古希臘斯多葛哲學(xué)，將其概括為“一個(gè)理性、兩類區(qū)分、三大原則、四種美德”主體思想內(nèi)容；總結(jié)了人生幸福的“自然、自強(qiáng)、自足、自洽、自律、自由”六要素；以及提出實(shí)現(xiàn)生活幸福的二十條斯多葛哲學(xué)行動(dòng)準(zhǔn)則。 一個(gè)理性：人與動(dòng)物的區(qū)別是理性。理性是表象構(gòu)成的系統(tǒng)，既是認(rèn)知能力，又是記憶和經(jīng)驗(yàn)集合。 兩類區(qū)分：區(qū)分自己所能掌控的事情和無(wú)法掌控的事情。能夠掌控的事，爭(zhēng)取盡善盡美，不能掌控的事，順其自然。 三大原則（心學(xué)三題）： 欲望原則，行動(dòng)原則，認(rèn)同原則。 欲望原則是正確區(qū)分善惡，選擇善，避開惡； 行動(dòng)原則是找到采取行動(dòng)和不行動(dòng)的決心的尺度，謹(jǐn)慎行事； 認(rèn)同原則是指分析他人的言語(yǔ)或者行動(dòng)，不受蠱惑，不隨意評(píng)判。 四種美德：智慧——用優(yōu)選方法駕馭復(fù)雜情況； 勇氣——勇敢的面對(duì)，做正確的事； 正義——人人平等，不分高低貴賤； 節(jié)制——生活各方面踐行適度原則；
斯多葛哲學(xué)幸福花園:古希臘哲學(xué)家的人生思考 目錄
部分 斯多葛哲學(xué)主體內(nèi)容是什么——作者與讀者的對(duì)話
第二部分 斯多葛哲學(xué)家來(lái)自哪里
節(jié) 斯多葛哲學(xué)繁茂花園 ／ 016
第二節(jié) 斯多葛哲學(xué)發(fā)展歷程 ／ 022 第三部分 他們經(jīng)歷了什么——斯多葛哲學(xué)家代表人物肖像
節(jié) 犬儒派大師克拉泰斯 ／ 028
第二節(jié) 開宗明義的創(chuàng)始人芝諾 ／ 032
第三節(jié) 芝諾性格各異的學(xué)生 ／ 045
第四節(jié) “美德挽救共和”——演說(shuō)大家西塞羅 ／ 051
第五節(jié) “他的作品是用來(lái)背誦的”——哲學(xué)辯手塞涅卡 ／ 057
第六節(jié) “真正的自由人”——奴隸哲學(xué)家愛(ài)比克泰德 ／ 063
第七節(jié) “哲學(xué)王”——皇帝哲學(xué)家馬可•奧勒留 ／ 069 第四部分 他們構(gòu)建了什么理論
節(jié) 孕育生長(zhǎng)植物的土壤——物理學(xué) ／ 078
第二節(jié) 界定思考的圍墻——邏輯學(xué) ／ 081
第三節(jié) 花園里甜蜜的果實(shí)——倫理學(xué) ／ 085
第四節(jié) 花園作物之間的聯(lián)系——政治學(xué)基礎(chǔ) ／ 091
第五節(jié) 讓世界和諧寧?kù)o——斯多葛美學(xué)思考 ／ 094
第六節(jié) 德性的真實(shí)表達(dá)——文學(xué)基礎(chǔ)及影響 ／ 098 第五部分 他們的理論中有什么創(chuàng)見——主要哲學(xué)問(wèn)題辨析
節(jié) 肉體與靈魂 ／ 104
第二節(jié) 世界公民 ／ 108
第三節(jié) 順應(yīng)自然的生活 ／ 111
第四節(jié) 德性的思考 ／ 115
第五節(jié) 是與應(yīng)的問(wèn)題 ／ 124
第六節(jié) 有關(guān)表象問(wèn)題 ／ 127
第七節(jié) 技藝問(wèn)題 ／ 133
第八節(jié) “一個(gè)理性、兩種區(qū)分、三大原則、四類美德” ／ 135 第六部分 生活中如何應(yīng)用斯多葛哲學(xué)
節(jié) 成就追尋—— “熱切追求你想要的，但美德至上” ／ 146
第二節(jié) 人生榜樣——“不僅要學(xué)習(xí)先賢，而且要做出榜樣” ／ 152
第三節(jié) 理性與情感——“激情讓人失去判斷，應(yīng)聽從理性的聲音” ／ 160
第四節(jié) 智慧習(xí)得方法——“心學(xué)三要素：欲望、行動(dòng)和認(rèn)同原則” ／ 166
第五節(jié) 修辭學(xué)的重要性——“放棄虛榮，理性看世界” ／ 172
第六節(jié) 幸福的認(rèn)知——“成為好的自己” ／ 176
第七節(jié) 人的自由 ——“命定下的理性自由” ／ 186
第八節(jié) 高貴訓(xùn)練和大寫的人——“持續(xù)一生的訓(xùn)練” ／ 195
第九節(jié) 自我與選擇——“人模仿神走向自由” ／ 200
第十節(jié) 關(guān)于財(cái)富 ——“追求財(cái)富，但要淡然” ／ 204
第十一節(jié) 關(guān)于健康——“健康與德性相關(guān)，鍛煉要身心參與” ／ 210
第十二節(jié) 情感利益——“激情是違背自然的理性運(yùn)動(dòng)” ／ 214
第十三節(jié) 那些悲傷的事——“開展消極想象，理性面對(duì)悲傷” ／ 221
第十四節(jié) 如何處理憤怒——“需要矯治的偏執(zhí)狀態(tài)” ／ 225
第十五節(jié) 面對(duì)嘲笑的恰當(dāng)做法——“不受其影響，幽默回應(yīng)” ／ 231
第十六節(jié) 如何看待孤獨(dú)——“人必須自足，并能和自我交流” ／ 235
第十七節(jié) 如何看待死亡——“從容淡定地面對(duì)一切” ／ 240
第十八節(jié) 朋友意味著什么——“高品質(zhì)高要求，只認(rèn)同向善的友情” ／ 246 第七部分 他們和其他哲學(xué)家的思考有什么異同
節(jié) “相愛(ài)相殺的人”——斯多葛哲學(xué)和伊壁鳩魯 ／ 252
第二節(jié) “傳承和揚(yáng)棄”——斯多葛哲學(xué)和亞里士多德思想 ／ 258
第三節(jié) “愛(ài)人愛(ài)世界”——斯多葛哲學(xué)和儒家思想 ／ 262
第四節(jié) “為公平正義而努力”——斯多葛哲學(xué)和墨家思想 ／ 265
第五節(jié) “道不同不相為謀”——斯多葛哲學(xué)和道家思想 ／ 270
第六節(jié) “自然與不自然的限制”——斯多葛哲學(xué)和法家思想 ／ 275 第八部分 如何走進(jìn)斯多葛哲學(xué)花園
節(jié) 回歸精神家園 ／ 280
第二節(jié) 構(gòu)建幸福花園 ／ 282
第三節(jié) 幸福“六要素”及二十條實(shí)用準(zhǔn)則 ／ 288
第四節(jié) 斯多葛哲學(xué)是不是消極哲學(xué) ／ 293
第五節(jié) 斯多葛還是斯多亞哲學(xué) ／ 300
第六節(jié) 建議閱讀書目 ／ 301
后記 ／305
主要斯多葛哲學(xué)家年表 ／308
參考書目 ／311
節(jié) 斯多葛哲學(xué)繁茂花園 ／ 016
第二節(jié) 斯多葛哲學(xué)發(fā)展歷程 ／ 022 第三部分 他們經(jīng)歷了什么——斯多葛哲學(xué)家代表人物肖像
節(jié) 犬儒派大師克拉泰斯 ／ 028
第二節(jié) 開宗明義的創(chuàng)始人芝諾 ／ 032
第三節(jié) 芝諾性格各異的學(xué)生 ／ 045
第四節(jié) “美德挽救共和”——演說(shuō)大家西塞羅 ／ 051
第五節(jié) “他的作品是用來(lái)背誦的”——哲學(xué)辯手塞涅卡 ／ 057
第六節(jié) “真正的自由人”——奴隸哲學(xué)家愛(ài)比克泰德 ／ 063
第七節(jié) “哲學(xué)王”——皇帝哲學(xué)家馬可•奧勒留 ／ 069 第四部分 他們構(gòu)建了什么理論
節(jié) 孕育生長(zhǎng)植物的土壤——物理學(xué) ／ 078
第二節(jié) 界定思考的圍墻——邏輯學(xué) ／ 081
第三節(jié) 花園里甜蜜的果實(shí)——倫理學(xué) ／ 085
第四節(jié) 花園作物之間的聯(lián)系——政治學(xué)基礎(chǔ) ／ 091
第五節(jié) 讓世界和諧寧?kù)o——斯多葛美學(xué)思考 ／ 094
第六節(jié) 德性的真實(shí)表達(dá)——文學(xué)基礎(chǔ)及影響 ／ 098 第五部分 他們的理論中有什么創(chuàng)見——主要哲學(xué)問(wèn)題辨析
節(jié) 肉體與靈魂 ／ 104
第二節(jié) 世界公民 ／ 108
第三節(jié) 順應(yīng)自然的生活 ／ 111
第四節(jié) 德性的思考 ／ 115
第五節(jié) 是與應(yīng)的問(wèn)題 ／ 124
第六節(jié) 有關(guān)表象問(wèn)題 ／ 127
第七節(jié) 技藝問(wèn)題 ／ 133
第八節(jié) “一個(gè)理性、兩種區(qū)分、三大原則、四類美德” ／ 135 第六部分 生活中如何應(yīng)用斯多葛哲學(xué)
節(jié) 成就追尋—— “熱切追求你想要的，但美德至上” ／ 146
第二節(jié) 人生榜樣——“不僅要學(xué)習(xí)先賢，而且要做出榜樣” ／ 152
第三節(jié) 理性與情感——“激情讓人失去判斷，應(yīng)聽從理性的聲音” ／ 160
第四節(jié) 智慧習(xí)得方法——“心學(xué)三要素：欲望、行動(dòng)和認(rèn)同原則” ／ 166
第五節(jié) 修辭學(xué)的重要性——“放棄虛榮，理性看世界” ／ 172
第六節(jié) 幸福的認(rèn)知——“成為好的自己” ／ 176
第七節(jié) 人的自由 ——“命定下的理性自由” ／ 186
第八節(jié) 高貴訓(xùn)練和大寫的人——“持續(xù)一生的訓(xùn)練” ／ 195
第九節(jié) 自我與選擇——“人模仿神走向自由” ／ 200
第十節(jié) 關(guān)于財(cái)富 ——“追求財(cái)富，但要淡然” ／ 204
第十一節(jié) 關(guān)于健康——“健康與德性相關(guān)，鍛煉要身心參與” ／ 210
第十二節(jié) 情感利益——“激情是違背自然的理性運(yùn)動(dòng)” ／ 214
第十三節(jié) 那些悲傷的事——“開展消極想象，理性面對(duì)悲傷” ／ 221
第十四節(jié) 如何處理憤怒——“需要矯治的偏執(zhí)狀態(tài)” ／ 225
第十五節(jié) 面對(duì)嘲笑的恰當(dāng)做法——“不受其影響，幽默回應(yīng)” ／ 231
第十六節(jié) 如何看待孤獨(dú)——“人必須自足，并能和自我交流” ／ 235
第十七節(jié) 如何看待死亡——“從容淡定地面對(duì)一切” ／ 240
第十八節(jié) 朋友意味著什么——“高品質(zhì)高要求，只認(rèn)同向善的友情” ／ 246 第七部分 他們和其他哲學(xué)家的思考有什么異同
節(jié) “相愛(ài)相殺的人”——斯多葛哲學(xué)和伊壁鳩魯 ／ 252
第二節(jié) “傳承和揚(yáng)棄”——斯多葛哲學(xué)和亞里士多德思想 ／ 258
第三節(jié) “愛(ài)人愛(ài)世界”——斯多葛哲學(xué)和儒家思想 ／ 262
第四節(jié) “為公平正義而努力”——斯多葛哲學(xué)和墨家思想 ／ 265
第五節(jié) “道不同不相為謀”——斯多葛哲學(xué)和道家思想 ／ 270
第六節(jié) “自然與不自然的限制”——斯多葛哲學(xué)和法家思想 ／ 275 第八部分 如何走進(jìn)斯多葛哲學(xué)花園
節(jié) 回歸精神家園 ／ 280
第二節(jié) 構(gòu)建幸福花園 ／ 282
第三節(jié) 幸福“六要素”及二十條實(shí)用準(zhǔn)則 ／ 288
第四節(jié) 斯多葛哲學(xué)是不是消極哲學(xué) ／ 293
第五節(jié) 斯多葛還是斯多亞哲學(xué) ／ 300
第六節(jié) 建議閱讀書目 ／ 301
后記 ／305
主要斯多葛哲學(xué)家年表 ／308
參考書目 ／311
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斯多葛哲學(xué)幸福花園:古希臘哲學(xué)家的人生思考 作者簡(jiǎn)介
向問(wèn)天，原名向朝明，筆耕不止的思考者，愛(ài)好頗多的老靈魂。主要研究方向?yàn)閼?zhàn)略、哲學(xué)、管理學(xué)領(lǐng)域。曾寫作、翻譯發(fā)表上百篇論文和不同題材文字作品。現(xiàn)任同舟學(xué)院哲學(xué)院院長(zhǎng)，某智庫(kù)戰(zhàn)略研究員。
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