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自卑與超越 版權信息
- ISBN：9787521751970
- 條形碼：9787521751970 ; 978-7-5217-5197-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
自卑與超越 本書特色
1 心理學的里程碑著作，心理學家的代表作，內容雋永彌新。 2 打造新學術新經典，是心理學派開山作品中通俗易懂的著作，人人皆可閱讀。 3 讓我們重新認識自卑并超越自卑，讓自卑成為成長的原動力。
自卑與超越 內容簡介
◎個體心理學創始人阿德勒，帶我們走出自卑，超越自我。 自卑是力量所在。 《自卑與超越》是心理學先驅阿德勒的代表作，他認為，人類生而自卑；自卑和自卑的補償性是人類個體和整個文明的動力源，主宰著人類嬰兒期、兒童期、青春期、愛情、工作及夢境中的各種表現；人可以超越自卑，創造另一個自我；超越了當下的自我之后，會產生新的自卑，因為不滿足來自人類靈魂深處，也正是人類不斷超越自身的原動力。 本書是阿德勒思想體系的總綱。作者從個體心理學觀點出發，用通俗生動的語言，通過分析童年記憶，分析人們在童年時期的自卑與優越心理，探索自卑的根源，從教育、家庭、夢境、社交、工作、婚姻等多個領域，用大量實例闡明了人生道路的方向和人生意義的真諦，以幫助人們正確認識自己、對待職業與他人，解開自卑情結，幫助我們找到走出自卑的真正方法，構筑強大內心，從而遇見更好的自己，并建立更好人際關系和社會生活。 我們每個人都會有不同程度的自卑感，都會在書中的案例里找到自己的影子。對每個人來說，《自卑與超越》都是一部不可錯過的經典心理學讀物。
自卑與超越 目錄
**章 生命的意義 / 001
第二章 心智與身體 / 025
第三章 自卑感與優越感 / 051
第四章 早期記憶 / 075
第五章 夢 / 101
第六章 家庭影響 / 129
第七章 學校影響 / 167
第八章 青春期 / 193
第九章 犯罪及預防 / 209
第十章 職業 / 251
第十一章 人與同胞 / 267
第十二章 愛情與婚姻 / 281
展開全部
自卑與超越 節選
人生活在意義的領域。我們并非僅是純粹地經歷各種人生境遇，而是透過這些境遇對我們的意義來體驗它們。我們的人生經歷，即便是在其*本源處，都是由是否滿足人類需求來被定義的。“木頭”被“木頭之于人類的關系”所定義，“石頭”則由“石頭作為人類生活中的因素”而定義。如果一個人試圖逃脫意義，而僅僅是投身于各種生活境遇中，這是十分不幸的：他會將自己與他人隔絕。如此，他的行動不論是對他自己還是對他人而言都是毫無用處的。換句話說，他所有的行動都不再具有意義。然而，沒有任何人能夠逃脫意義。我們總是經由我們所賦予現實的意義來體驗現實；我們所經歷的并不是現實本身，而是對它的詮釋。因此，我們可以十分自然地認為，意義在一定程度上總是未完成的、不完整的，甚至永遠都不可能是完全正確的。意義的領域，實際上是人們犯錯的領域。 如果問一個人“生命的意義是什么？”，他或許會不知如何作答。這是因為很大程度上，人們并不會糾結自擾于這個問題，更莫論嘗試構思回答。但事實上，這個問題自人類出現以來便存在 至今。在我們這個時代，不管男女老少，都時不時會心生感嘆，自問：“究竟生活是為了什么？生命的意義是什么？”但是，我們會發現，人只有在遭受重大挫折后，才會如此發問。只要生活仍然一帆風順，沒有遇到任何困難，他就不會如此發問。然而，透過個人的行為，每個人都不可避免地在問出并回答這個問題。如果我們不去聽一個人說了什么，而僅僅是觀察他的行為，我們會發現他有著屬于他個人的“生命意義”，并且他所有的姿勢、態度、動作、表達、舉止、志向、習慣、性格特征都與這個意義相呼應。人的一言一行似乎都根植于他對生命特定的詮釋。他所有的言行舉止都隱含著他對這個世界和對自己的評估；一個“我是這樣的人，世界是那樣的世界”的裁決；一個他給予自己以及給予生命的意義。 世界上有多少人，生命就被賦予了多少種意義。并且，如之前所言，也許每種意義或多或少都有錯誤。沒有任何人能掌握生命的絕對意義。我們也許可以這么說，任何意義，只要能服務于我們，就不算是絕對錯誤的。所有意義都存在于絕對正確與絕對錯誤這兩個極值之間。然而，我們可以從它們中辨別出哪些是更好的，哪些是更糟的，哪些錯誤更小，哪些錯誤更大。然后，我們可以發現究竟那些更優的意義有什么共同點，那些更差的意義又缺失了什么。 如此，我們就可以得到一個科學的“生命意義”，一個衡量真實意義的通用標準；通過這個標準，我們足以面對與人類相關的所有現實并衡量其意義。在此，我們必須記住，“真實”意味著對全人類以及對人類的所有目的而言都是真實的。除此之外，沒有別的真實。如果有別的真實，那它定是和我們毫無關系的，我們對它也無從知曉。從這個角度而言，它就是沒有任何意義的。 每個人都有三種主要的關系，而這三種關系組成了一個人的現實，是他不得不去考慮的。我們所面對的一切問題都離不開這三種關系，而這些問題是我們無法避開需要持續做出回應的。一個人對這些問題的回答會告訴我們這個人對生命意義的理解。這三種關系當中的**種是指我們生活在地球這個貧瘠星球的表面，并且僅生活于此，別無他處。因此，我們必須在居住地所設的限制下及其所賦予的可能性中發展自己。我們的身體和心理都必須得到發展，這樣，我們才能延續個人在地球上的生活，并幫助子孫后代確保他們在地球上的未來。這是所有人都面臨的挑戰，無從逃避。不管我們做什么，我們的行為都是我們自己對于人類生活境況的回答：它們揭示了什么對我們而言是必要的、合適的、可能的以及稱心的。每一個回答都必定受制于這樣一個事實：我們屬于人類，而人類是居住在地球上的生靈。
自卑與超越 作者簡介
阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）（1870—1937），奧地利精神病學家，維也納大學醫學博士、軍醫、個體心理學創始人、自我心理學之父，人本主義心理學先驅，維也納精神分析學會任主席。弗洛伊德的學生之一，但也是精神分析學派內部一個反對弗洛伊德的心理學體系的心理學家。 阿德勒學院和項目分布于奧地利、英國、德國、意大利、瑞士、美國、秘魯和日本等數十個國家和地區。 每個大師都有一套邏輯自洽的理論，解釋自己，解釋心理，解釋社會，解釋人類。阿德勒吸收了弗洛伊德的精神分析學說，提出了歸屬感與融入渴望，創造性自我，自卑情結與補償，早期經驗、出生順序和家庭構成對心理的影響，自罪感等現代心理學的基本概念和理論，引領心理學進入了現代階段。 阿德勒非常注重療效，尤其是個體在自我成長方面的效果。每年有大量青年，因為阿德勒而找到了強大的自我，獲得了整個世界的友誼和尊重。 阿德勒有《神經病的形成》《自卑感》等著作，他將精神分析由生物學定向的本我轉向社會文化定向的自我心理學，對后來西方心理學的發展具有重要意義。 專業翻譯
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