-
>
價(jià)值心法
-
>
從零開(kāi)始學(xué)炒股:股票入門與實(shí)戰(zhàn)
-
>
女人財(cái)務(wù)自由之路:女人一旦了解理財(cái)投資操作.比男人多賺5%
-
>
世界投資經(jīng)驗(yàn):點(diǎn)石成金--投資大師煉金術(shù)
-
>
巴菲特投資經(jīng)驗(yàn):跟著巴菲特學(xué)投資
-
>
日本蠟燭圖技術(shù):古老東方投資術(shù)的現(xiàn)代指南
-
>
在股市大崩潰前拋出的人
基因彩票:運(yùn)氣、平等與補(bǔ)償性公正 版權(quán)信息
- ISBN:9787205106744
- 條形碼:9787205106744 ; 978-7-205-10674-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:
基因彩票:運(yùn)氣、平等與補(bǔ)償性公正 本書(shū)特色
*駁斥優(yōu)生學(xué)5大謬論,重視基因不等于叢林法則 謬論1:一切都是遺傳,人為干預(yù)沒(méi)用。 謬論2:人分三六九等,基因決定一切。 謬論3:要把劣等基因排除在醫(yī)療保險(xiǎn)之外。 謬論4:智力是天生的,有人天生就比別人優(yōu)秀。 謬論5:基因好的人就該獲得更多資源。 *走出遺傳社會(huì)學(xué)5大誤區(qū),比叢林法則更可怕的是基因盲 誤區(qū)1:無(wú)視遺傳差異,浪費(fèi)資源,拖慢科學(xué)進(jìn)步。 誤區(qū)2:假裝考慮環(huán)境因素,誤認(rèn)為所有人機(jī)會(huì)平等。 誤區(qū)3:抵制使用基因信息,但又不改變市場(chǎng)和制度。 誤區(qū)4:臣服優(yōu)績(jī)主義,忽視遺傳的運(yùn)氣。 誤區(qū)5:誤以為所有人在生物學(xué)層面上完全一樣。 *深入科學(xué)前沿,發(fā)現(xiàn)好社會(huì)的5項(xiàng)核心原則 原則1:利用基因科學(xué),加快有效干預(yù),減少不平等。 原則2:利用基因數(shù)據(jù),*大限度提升每個(gè)人的能力。 原則3:利用遺傳信息,讓每個(gè)人都能享受更好的社會(huì)保障。 原則4:承認(rèn)遺傳運(yùn)氣,不把好運(yùn)氣誤當(dāng)作有道德。 原則5:社會(huì)制度應(yīng)該有利于不占基因優(yōu)勢(shì)的人。 *劉擎、張笑宇作序力薦,知名譯者陸大鵬傾力翻譯
基因彩票:運(yùn)氣、平等與補(bǔ)償性公正 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是一部與基因科學(xué)有關(guān)的科普著作。**部分介紹了基因科學(xué)的近期新進(jìn)展,尤其是全基因組關(guān)聯(lián)研究(GWAS)的成果及其廣泛應(yīng)用,包括解釋人們?cè)谏砀吆腕w重方面的差異、預(yù)測(cè)疾病和學(xué)業(yè)的成功等。第二部分則致力于為遺傳學(xué)建立一個(gè)新的道德框架。作者結(jié)合自己身為人母的經(jīng)歷,論證了為什么我們拒絕承認(rèn)基因的力量,就會(huì)延續(xù)精英管理的神話,以及為什么我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)公平的社會(huì),就必須承認(rèn)基因運(yùn)氣的作用。
基因彩票:運(yùn)氣、平等與補(bǔ)償性公正 目錄
中文版序言 正視不平等的遺傳因素 /劉擎
推薦序 運(yùn)氣、平等與補(bǔ)償性的公正 /張笑宇
**部 認(rèn)真對(duì)待遺傳學(xué)
**章 導(dǎo) 言
第二章 基因彩票
第三章 食譜和大學(xué)
第四章 血統(tǒng)與種族
第五章 生活機(jī)遇的抽彩
第六章 大自然的隨機(jī)分配
第七章 作用機(jī)制的奧秘
第二部 認(rèn)真對(duì)待平等問(wèn)題
第八章 其他可能的世界
第九章 用先天來(lái)理解后天
第十章 個(gè)人責(zé)任
第十一章 無(wú)等級(jí)優(yōu)劣的差異
第十二章 反優(yōu)生主義的科學(xué)和政策
致謝
注釋
基因彩票:運(yùn)氣、平等與補(bǔ)償性公正 節(jié)選
**章 導(dǎo) 言 我對(duì)兒子的學(xué)前教育一直采用蒙臺(tái)梭利教育法。我母親對(duì)這種教育法表示懷疑,所以在我兒子上幼兒園之前的那個(gè)夏天,自告奮勇要幫助小外孫為她所謂“真正的”學(xué)校(有課桌的那種)做好準(zhǔn)備。我對(duì)兒子向幼兒園的過(guò)渡相當(dāng)有信心,但我還是抓住這個(gè)機(jī)會(huì)去度了一個(gè)“真正的”假期(不帶小孩的那種)。我的孩子們和外祖母待了兩個(gè)星期,而我在海灘上休閑了兩個(gè)星期。 我母親曾是教師。她受過(guò)語(yǔ)言病理學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練,曾在密西西比州北部的一個(gè)半農(nóng)村的學(xué)區(qū)工作。那里的學(xué)生往往有嚴(yán)重的學(xué)習(xí)障礙,而且都出身于貧困家庭,F(xiàn)在她已經(jīng)退休了,她在孟菲斯的陽(yáng)光房里裝飾著她以前教室里的招貼畫(huà),有字母表、美國(guó)歷任總統(tǒng)、世界各大洲,以及美國(guó)人的效忠誓言。我休完假回來(lái)的時(shí)候,我的孩子們已經(jīng)可以自豪地背誦:“我謹(jǐn)宣誓效忠美利堅(jiān)合眾國(guó)國(guó)旗及其所代表之共和國(guó),這個(gè)上帝庇佑的國(guó)度不可分裂,自由平等全民皆享! 在這幅招貼畫(huà)的壓膜表面上,我母親用紫色記號(hào)筆在效忠誓詞上標(biāo)注了一些更容易讓兒童理解的詞語(yǔ)。在“共和國(guó)”(Republic)上面,她寫了“國(guó)家”(country)。在“自由”(liberty)之上,她寫了“自由”(freedom)。在“平等”(justice) *之上,她寫了“公平”(being fair)。 “being fair”是對(duì)“ justice”的一個(gè)很好的解釋,讓學(xué)齡前兒童更容易理解。任何看過(guò)子女為玩具爭(zhēng)吵的父母都可以證明,兒童對(duì)公不公平有敏銳的感覺(jué)。如果讓小學(xué)生給打掃自己房間的孩子分配一些彩色橡皮擦作為獎(jiǎng)勵(lì),小學(xué)生寧愿扔掉一塊多余的橡皮擦,也不愿讓份額不平等。1 就連猴子也有公平感。如果兩只卷尾猴因?yàn)閳?zhí)行一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)而得到黃瓜片的“報(bào)酬”,它們都會(huì)高興地執(zhí)行任務(wù),然后大嚼黃瓜片。不過(guò),如果只付給其中一只猴子葡萄,那么另一只猴子就會(huì)把黃瓜扔到實(shí)驗(yàn)者的臉上,就像耶穌推倒兌換銀錢之人的桌子 .時(shí)一樣義憤填膺。2 作為成年的人類,我們和我們的孩子以及我們的靈長(zhǎng)類親戚一樣,有著一種共同的經(jīng)過(guò)演化的心理,即本能地對(duì)不公平現(xiàn)象感到憤怒。如今,這種憤怒正在我們周圍涌動(dòng),隨時(shí)都可能沸騰。 2019年,美國(guó)*富有的三個(gè)億萬(wàn)富翁所擁有的財(cái)富,超過(guò)了美國(guó)*貧窮的 50%人口的財(cái)產(chǎn)總和。 3就像有的卷尾猴拿著黃瓜的工資,而它們的鄰居卻領(lǐng)到葡萄一樣,我們中的許多人看到社會(huì)中的不平等現(xiàn)象,會(huì)認(rèn)為:“這是不公平的! 收獲屬于受過(guò)教育的人人生當(dāng)然是不公平的,就連人的壽命也是不公平的。在許多物種(從嚙齒類動(dòng)物到兔子再到靈長(zhǎng)類動(dòng)物)當(dāng)中,在社會(huì)等級(jí)制度中地位較高的動(dòng)物,壽命更長(zhǎng)、身體更健康。 4在美國(guó),*富有的男性比*貧窮的男性平均多活 15年;*貧窮的美國(guó)男性的預(yù)期壽命僅有 40歲,與蘇丹和巴基斯坦男性相似。 5我的實(shí)驗(yàn)室的研究發(fā)現(xiàn),在低收入家庭和街區(qū)長(zhǎng)大的孩子,從表觀遺傳學(xué)(epigenetic)來(lái)說(shuō),8歲時(shí)就顯示出了更快的生物老化跡象。6富人進(jìn)入天堂之門可能比駱駝穿過(guò)針眼更難,但富人有一個(gè)安慰,即他們能夠推遲審判日的到來(lái)。 收入的不平等與教育的不平等是密不可分的。甚至在新型冠狀病毒肺炎大流行之前,沒(méi)有大學(xué)學(xué)歷的美國(guó)白人 7的壽命就在縮短。 8這種在歷史上極不尋常的壽命縮短現(xiàn)象,在高收入國(guó)家中是獨(dú)一無(wú)二的,其原因是“死于絕望”(deaths of despair)現(xiàn)象的大流行,包括過(guò)量服用阿片類藥物、酗酒的并發(fā)癥,以及自殺。 9新冠肺炎大流行更是雪上加霜。在美國(guó),受過(guò)大學(xué)教育的人更可能擁有可以在家遠(yuǎn)程辦公的工作,在家里他們更容易受到保護(hù),感染新冠肺炎的可能性更小,被裁員的可能性也更小。10 除了活得更久、更健康之外,受過(guò)教育的人的收入也更高。在過(guò)去的四十年里,處于頂端的 0.1%的美國(guó)人的收入增長(zhǎng)了 400%以上,但自 1960年代以來(lái),沒(méi)有大學(xué)學(xué)歷的美國(guó)男性的實(shí)際工資沒(méi)有增長(zhǎng)。 111960年代!請(qǐng)想想,自那時(shí)以來(lái),美國(guó)發(fā)生了多大變化。我們把宇航員送上了月球;我們?cè)谠侥、科威特、阿富汗、伊拉克和也門打了仗;我們發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng)和基因編輯。但在這么長(zhǎng)時(shí)間里,僅有高中文憑的美國(guó)男性沒(méi)有得到加薪。 當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討收入與教育之間的關(guān)系時(shí),他們會(huì)使用“技能溢價(jià)”(skills premium)這個(gè)概念,即“技能性”勞動(dòng)者(指有大學(xué)學(xué)位的勞動(dòng)者)與“非技能性”勞動(dòng)者(指沒(méi)有大學(xué)學(xué)位的勞動(dòng)者)的工資比例。此處的“技能性”概念忽略了電工或水管工這樣的技工,他們可以通過(guò)學(xué)徒制而不是大學(xué)教育來(lái)接受長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)培訓(xùn)。任何從事過(guò)所謂“非技能性”工作的人都會(huì)(很有道理地)對(duì)“這種工作不需要技能”的想法嗤之以鼻。例如,從事餐飲服務(wù)工作,涉及為他人提供情感能量,為他人的感受服務(wù),并表現(xiàn)出自己的情感。 12“非技能性”與“技能性”這樣的術(shù)語(yǔ)反映出作家弗萊迪·德博爾( Freddie de Boer)所說(shuō)的“對(duì)聰明人的崇拜”13,即有些人傾向于迷信在正規(guī)教育中培養(yǎng)和選拔的技能,認(rèn)為它們比其他所有技能(例如手的靈活性、體力、情感調(diào)諧)都更有價(jià)值。 在美國(guó),自 1970年代以來(lái),工資中的“技能溢價(jià)”幅度一直在增長(zhǎng)。截至 2018年,平均而言,擁有學(xué)士學(xué)位的勞動(dòng)者的工資是只完成高中學(xué)業(yè)的勞動(dòng)者的 1.7倍。14缺乏更基本的“技能”標(biāo)志(高中文憑)的人的收入狀況更糟。在美國(guó),沒(méi)有高中文憑的人并不少。自 1980年代以來(lái),美國(guó)的高中畢業(yè)率幾乎沒(méi)有變化,大約每 4個(gè)高中生中就有 1個(gè)無(wú)法畢業(yè)。15 技能溢價(jià)說(shuō)的是單個(gè)勞動(dòng)者的工資收入。但許多人不工作,許多人也不是獨(dú)居的。家庭構(gòu)成的差異進(jìn)一步加劇了不平等。今天,受過(guò)大學(xué)教育的人比以往任何時(shí)候都更多地與其他受過(guò)大學(xué)教育的人婚配,這使高收入潛力集中在一個(gè)家庭中。 16同時(shí),受教育程度( educational attainment)較低的女性獨(dú)自養(yǎng)育子女的比率和總生育率都較高。 172016年,只有高中學(xué)歷的女性中, 59%的生育是非婚生育,而擁有學(xué)士學(xué)位或更高學(xué)位的女性的非婚生育率僅有 10%。因此,沒(méi)有受過(guò)大學(xué)教育的女性掙錢更少,有更多的人口要供養(yǎng),而且家里不太可能有其他人幫助她們養(yǎng)家。 這些社會(huì)不平等現(xiàn)象對(duì)人的心理有深刻的影響。收入較低的人報(bào)告稱,與收入較高的人相比,他們感到更多的憂慮、壓力和悲傷,幸福感也較低。18低收入者更容易受到負(fù)面事件(大如離婚,小如頭痛)的影響,甚至不太能夠享受周末。另一方面,在全球范圍內(nèi),即使在高收入者當(dāng)中,生活滿意度(“我現(xiàn)有的生活對(duì)我來(lái)說(shuō)就是*好的生活”)也隨著收入的增加而上升。 人們的生活變得不平等的原因有千千萬(wàn)萬(wàn),哲學(xué)家們一直在爭(zhēng)論哪一種原因是*重要的。有的認(rèn)為,貨幣資源的平等是需要我們擔(dān)心的主要問(wèn)題。有的認(rèn)為,金錢只是獲得幸;蚋l淼囊环N手段。有的拒絕對(duì)不平等的原因給出單一解釋。而社會(huì)科學(xué)家傾向于研究他們的學(xué)科重點(diǎn)關(guān)注的不平等類型。例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)家可能會(huì)集中研究收入和財(cái)富的差異,而心理學(xué)家更可能研究認(rèn)知能力和情感的差異。在考慮人與人之間錯(cuò)綜復(fù)雜的不平等問(wèn)題時(shí),并不存在單一的*佳起點(diǎn)。但在今天的美國(guó),一個(gè)人是“富人”還是“窮人”,越來(lái)越多地取決于他有無(wú)大學(xué)學(xué)位。如果能明白為何有些人的受教育程度比別人更高,這將開(kāi)導(dǎo)我們對(duì)人生中多種不平等的理解。 出生時(shí)的兩次抽彩人們?cè)诮逃⒇?cái)富、健康、幸福和生活本身的水平上有極大差異。這些不平等現(xiàn)象是公平的嗎?在新冠病毒大流行的 2020年夏天,杰夫·貝佐斯的財(cái)富在一天之內(nèi)增加了 130億美元, 19而與此同時(shí), 32%的美國(guó)家庭無(wú)力負(fù)擔(dān)他們的住房。 20我對(duì)這種貧富鴻溝感到憎惡。這種不平等似乎很惡劣、很可恥。但是大家的意見(jiàn)并不一致。 在討論不平等現(xiàn)象公不公平時(shí),美國(guó)人普遍認(rèn)同(或至少在口頭上認(rèn)同)的少數(shù)意識(shí)形態(tài)理念之一,是“機(jī)會(huì)平等”。這個(gè)短語(yǔ)可以有多種解讀。究竟什么才算真正的“機(jī)會(huì)”,要怎樣才能確保機(jī)會(huì)平等? 21而一般來(lái)說(shuō),“機(jī)會(huì)平等”是指,所有人,無(wú)論出身如何,都應(yīng)該有同樣的機(jī)會(huì)過(guò)上長(zhǎng)壽、健康和滿意的生活。 從機(jī)會(huì)平等的角度來(lái)看,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),不平等的程度或規(guī)模本身并不能證明社會(huì)是不公平的。真正的不公平在于,不平等現(xiàn)象與孩子父母的社會(huì)階層有關(guān),或與孩子無(wú)法控制的其他先天條件有關(guān)。一個(gè)人是出生在富裕還是貧窮的家庭,他的父母受沒(méi)受過(guò)教育、已婚還是未婚,嬰兒從醫(yī)院回家后是在一個(gè)整潔而有凝聚力的街區(qū)還是在一個(gè)骯臟而混亂的社區(qū)生活,這些都是嬰兒自己無(wú)法決定的。機(jī)會(huì)平等的社會(huì)應(yīng)當(dāng)是這樣的:先天條件不能決定一個(gè)人的命運(yùn)。 從機(jī)會(huì)平等的視角看,關(guān)于美國(guó)不平等現(xiàn)象的統(tǒng)計(jì)數(shù)字很糟糕。在圖 1.1的左側(cè),我展示了這樣一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字:家庭收入對(duì)大學(xué)畢業(yè)率的影響。這是一個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适隆?018年,來(lái)自美國(guó)*富的四分之一家庭的年輕人完成大學(xué)學(xué)業(yè)的可能性,是來(lái)自美國(guó)*窮的四分之一家庭的年輕人的將近 4倍:*富有的四分之一美國(guó)人中有 62%在 24歲之前獲得學(xué)士學(xué)位,而*貧窮的四分之一美國(guó)人中只有 16%。 重要的是要記住,這些數(shù)據(jù)僅具有相關(guān)性。僅從這些數(shù)據(jù)中,我們不能知道為什么較富裕家庭的孩子更有可能完成大學(xué)學(xué)業(yè),也不能知道,單純給窮人更多的錢,是否會(huì)使他們的孩子學(xué)業(yè)表現(xiàn)更好。22 但是,在圍繞不平等問(wèn)題的公開(kāi)辯論和學(xué)術(shù)論文中,關(guān)于這類統(tǒng)計(jì)數(shù)字,有兩點(diǎn)被視為理所當(dāng)然。首先,關(guān)于兒童出生時(shí)所處的社會(huì)和環(huán)境條件與其*終的生活結(jié)果( life outcome)之間關(guān)系的數(shù)據(jù),被認(rèn)為有科學(xué)意義。如果研究者希望了解一個(gè)國(guó)家的社會(huì)不平等的模式( patterns),但看不到人們出生時(shí)所處社會(huì)條件的信息,那么研究將難以為繼。有些研究者終生都在努力去理解“為什么高收入家庭的孩子受教育程度更高”,并試圖設(shè)計(jì)政策和干預(yù)措施來(lái)縮小因收入差距而產(chǎn)生的教育不平等。 23其次,這種統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)被認(rèn)為有道德意義。許多人對(duì)公平的不平等和不公平的不平等所做的區(qū)分是,不公平的不平等是那些與一個(gè)人無(wú)法控制的先天條件聯(lián)系在一起的不平等,例如出生于富;蜇毨У募彝ァ 但是,還有另一種出生的偶然性,它也與成年人生活結(jié)果的不平等相關(guān):不是你出生時(shí)所處的社會(huì)條件,而是你出生時(shí)擁有的基因。
基因彩票:運(yùn)氣、平等與補(bǔ)償性公正 作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介: 凱瑟 佩 哈登(Kathryn Paige Harden),行為基因?qū)W家,美國(guó)得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校臨床心理學(xué)教授,她領(lǐng)導(dǎo)該校的發(fā)育行為遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)室,并參與領(lǐng)導(dǎo)得克薩斯雙生子項(xiàng)目。曾發(fā)表100多篇關(guān)于遺傳對(duì)復(fù)雜人類行為影響的科學(xué)論文。2017年,她因?qū)z傳學(xué)和人類個(gè)體差異研究的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)而榮獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的獎(jiǎng)項(xiàng)。 譯者簡(jiǎn)介: 陸大鵬,英德譯者,南京大學(xué)英美文學(xué)碩士,譯有《1453:君士坦丁堡之戰(zhàn)》《海洋帝國(guó)》《阿拉伯的勞倫斯》《金雀花王朝》等。曾獲《北京青年報(bào)》2015年度譯者,《經(jīng)濟(jì)觀察書(shū)評(píng)》2015年度譯者,單向街書(shū)店文學(xué)獎(jiǎng)2016年度文學(xué)翻譯獎(jiǎng),《新周刊》2018中國(guó)年度知道分子。
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
我從未如此眷戀人間
- >
姑媽的寶刀
- >
我與地壇
- >
李白與唐代文化
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
回憶愛(ài)瑪儂
- >
隨園食單