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阿格妮絲·赫勒:歷史旋渦中的道德主義者:a moralist in the vortex of history 版權信息
- ISBN：9787566128423
- 條形碼：9787566128423 ; 978-7-5661-2842-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
阿格妮絲·赫勒:歷史旋渦中的道德主義者:a moralist in the vortex of history 內容簡介
這是一部研究著名哲學家、東歐新馬克思主義理論家阿格妮絲·赫勒思想的出色著作。此書不僅細致地描述了赫勒在不同的社會歷史條件下對理論和現實問題的具體關切，分析了她在馬克思主義階段、理論過渡階段、反思的后現代主義階段的思考及其限度，而且從總體上呈現了赫勒的思想通過不同的發展形態所表現出來的道德主義面相，探討了她作為堅定的道德主義者是如何從哲學上闡明“好人何以可能”這個根本問題的。
阿格妮絲·赫勒:歷史旋渦中的道德主義者:a moralist in the vortex of history 目錄
**部分 復興馬克思主義
**章 盧卡奇、倫理學和日常生活
一、盧卡奇的哲學人類學
二、合理性地審視世界
三、馬克思主義中有倫理學的位置嗎
四、日常生活和革命
第二章 走向哲學人類學
一、價值和歷史
二、人的可塑性
三、情感和資產階級的貧乏
四、需要和資本主義動力
第三章 對現實社會主義實踐的思考
一、經典的選項
二、合法化真空中的政治和文化
三、現代性的否定性潛能
第二部分 走向后馬克思主義的激進主義
第四章 探尋哲學激進主義
一、給世界一個規范
二、哲學的構成性張力
三、職業化與哲學的危機
四、作為合理性烏托邦的哲學
五、雄心勃勃的任務和殘留的張力
第五章 超越歷史哲學和需要的歸因
一、經過反思的一般性之意識
二、對進步概念的批判
三、歷史理論
四、虛假的需要本體論
五、需要和多元主義
第六章 透過日常生活棱鏡的合理性
一、日常生活的問題化
二、自在的對象化領域
三、文化剩余和合理性態度
四、專門化和制度領域
五、走向現代性理論
六、文化對象化和理智合理性
七、合理性和總體的人
第七章 現代正義的限度
一、正義的歷史性和正義概念的分裂
二、動態正義和不完備的倫理政治方案
三、正義的科學化
四、恢復倫理政治的正義概念
五、羅爾斯和哈貝馬斯
六、超越正義
第八章 一種新的現代性理論
一、從歷史唯物主義到重思現代性
二、現代性的“邏輯”
三、不滿的社會
四、消費主義再評價
五、民主的未來
第九章 倫理命令
一、道德的歷史性和新的偶然性
二、倫理學的工具
三、意義、規范和規則
四、分化、道德與責任
五、道德權威的危機
六、規范問題和存在的選擇
七、新的倫理
八、本真性、機構的存在和公民的勇氣
九、實踐智慧和日常
第三部分 反思的后現代主義
第十章 我們社團的精神
一、哲學的主觀化
二、在火車站
三、連續性與反思
四、偶然性時代的哲學
第十一章 現代性的鐘擺
一、現代性的構成要素
二、多種“邏輯”
三、技術的“邏輯”
四、分配的“邏輯”
五、政治權力和統治的“邏輯”
六、“激進需要”的質
七、真正的需要和烏托邦激進主義
八、幸存的現代性
第十二章 悖論的文化現代性
一、三種文化概念
二、文化對話和規范性文化
三、雜食性文化的威脅
四、文化與技術
五、診斷上的困難和理論上的張力
第十三章 自主性、反諷和倫理
一、作為命運的個性倫理學
二、個性倫理學的真理
三、道德審美的智慧
四、一種存在的個性倫理學可行嗎
第十四章 結論
一、倫理的重負和丟棄的幻覺
二、批判的人道主義
三、烏托邦的抱負和定向的哲學
參考文獻
索引
**章 盧卡奇、倫理學和日常生活
一、盧卡奇的哲學人類學
二、合理性地審視世界
三、馬克思主義中有倫理學的位置嗎
四、日常生活和革命
第二章 走向哲學人類學
一、價值和歷史
二、人的可塑性
三、情感和資產階級的貧乏
四、需要和資本主義動力
第三章 對現實社會主義實踐的思考
一、經典的選項
二、合法化真空中的政治和文化
三、現代性的否定性潛能
第二部分 走向后馬克思主義的激進主義
第四章 探尋哲學激進主義
一、給世界一個規范
二、哲學的構成性張力
三、職業化與哲學的危機
四、作為合理性烏托邦的哲學
五、雄心勃勃的任務和殘留的張力
第五章 超越歷史哲學和需要的歸因
一、經過反思的一般性之意識
二、對進步概念的批判
三、歷史理論
四、虛假的需要本體論
五、需要和多元主義
第六章 透過日常生活棱鏡的合理性
一、日常生活的問題化
二、自在的對象化領域
三、文化剩余和合理性態度
四、專門化和制度領域
五、走向現代性理論
六、文化對象化和理智合理性
七、合理性和總體的人
第七章 現代正義的限度
一、正義的歷史性和正義概念的分裂
二、動態正義和不完備的倫理政治方案
三、正義的科學化
四、恢復倫理政治的正義概念
五、羅爾斯和哈貝馬斯
六、超越正義
第八章 一種新的現代性理論
一、從歷史唯物主義到重思現代性
二、現代性的“邏輯”
三、不滿的社會
四、消費主義再評價
五、民主的未來
第九章 倫理命令
一、道德的歷史性和新的偶然性
二、倫理學的工具
三、意義、規范和規則
四、分化、道德與責任
五、道德權威的危機
六、規范問題和存在的選擇
七、新的倫理
八、本真性、機構的存在和公民的勇氣
九、實踐智慧和日常
第三部分 反思的后現代主義
第十章 我們社團的精神
一、哲學的主觀化
二、在火車站
三、連續性與反思
四、偶然性時代的哲學
第十一章 現代性的鐘擺
一、現代性的構成要素
二、多種“邏輯”
三、技術的“邏輯”
四、分配的“邏輯”
五、政治權力和統治的“邏輯”
六、“激進需要”的質
七、真正的需要和烏托邦激進主義
八、幸存的現代性
第十二章 悖論的文化現代性
一、三種文化概念
二、文化對話和規范性文化
三、雜食性文化的威脅
四、文化與技術
五、診斷上的困難和理論上的張力
第十三章 自主性、反諷和倫理
一、作為命運的個性倫理學
二、個性倫理學的真理
三、道德審美的智慧
四、一種存在的個性倫理學可行嗎
第十四章 結論
一、倫理的重負和丟棄的幻覺
二、批判的人道主義
三、烏托邦的抱負和定向的哲學
參考文獻
索引
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