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中國當(dāng)代文學(xué)研究代表作:小說的內(nèi)與外-重建文本細(xì)讀的批評方法 版權(quán)信息
- ISBN：9787531359326
- 條形碼：9787531359326 ; 978-7-5313-5932-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國當(dāng)代文學(xué)研究代表作:小說的內(nèi)與外-重建文本細(xì)讀的批評方法 本書特色
《中國當(dāng)代文學(xué)研究代表作》由中國當(dāng)代著名文學(xué)評論家、中國當(dāng)代文學(xué)研究會副會長孟繁華教授和中國當(dāng)代著名文學(xué)評論家、北京師范大學(xué)國際寫作中心執(zhí)行主任張清華教授聯(lián)合主編。入選叢書的作者均為中國當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域的重要資深學(xué)者，都曾對中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過推動性或轟動性的影響，如謝冕、洪子誠、陳思和、陳曉明等。而入選的作品，也均為他們文學(xué)研究的代表性著作，大部分作品均為高校現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)本科生、研究生課內(nèi)外必讀、選讀作品，有的則是考研參考書目作品。這些作品已經(jīng)成為了中國當(dāng)代文學(xué)研究的重要組成部分。 《小說的內(nèi)與外》選擇當(dāng)代中國富有代表性的文本進(jìn)行文本細(xì)讀分析，有著鮮明的“陳氏風(fēng)格”；強(qiáng)調(diào)小說文本的內(nèi)隱與外化應(yīng)立足于文學(xué)的根本之上，揭示其中所折射的社會歷史意味；對中國當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象重新梳理，彰顯當(dāng)代中國小說藝術(shù)變革，探索新的文學(xué)經(jīng)驗。
中國當(dāng)代文學(xué)研究代表作:小說的內(nèi)與外-重建文本細(xì)讀的批評方法 內(nèi)容簡介
本書中，作者為我們展示了馬原的虛構(gòu)、格非的語言風(fēng)格和突出的敘事方法、余華的棄絕經(jīng)驗、蘇童的歷史感與美學(xué)風(fēng)格的雜糅、阿城的尋根、王安憶虛實結(jié)合、白先勇的抒情言志、鐵凝的自我相異性、王小波的性、區(qū)隔與荒誕、九十年代底層的顯露和動刀暴力美學(xué)的回歸、王朔帶來的文學(xué)大眾化，到賈平凹和劉震云對鄉(xiāng)土中國文化想象的終結(jié)及去鄉(xiāng)愁，以及莫言作品透發(fā)其世界觀的獨特性和深刻性及修辭的解放性。作者通過文本，接近文本*能激發(fā)閱讀興趣和想象力的那些關(guān)節(jié)，透視出中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)生的藝術(shù)變革，可感可觸。
中國當(dāng)代文學(xué)研究代表作:小說的內(nèi)與外-重建文本細(xì)讀的批評方法 目錄
導(dǎo)言：重建文本細(xì)讀的批評方法
**章 “重復(fù)虛構(gòu)”的秘密——《虛構(gòu)》與博爾赫斯的小說譜系
一、開頭、題詞以及“我就是那個叫
二、老人、我的經(jīng)驗與困難的虛構(gòu)
三、“我干了”，疾病與愛欲
四、神祗、 與時間
五、不可能的虛構(gòu)
第二章 小說的真相與謀殺小說——論《褐色鳥群》關(guān)于時間和記憶的敘述
一、《褐色鳥群》中的“真相”
二、真相與小說的敘述本質(zhì)
三、死亡、記憶與可變異的重復(fù)
四、格非小說的現(xiàn)代蹤跡
第三章 棄 與不可能的經(jīng)驗——余華的《在細(xì)雨中呼喊》分析
一、在細(xì)雨中呼喊：棄 的經(jīng)驗
二、挑戰(zhàn)倫理底線：父親與家的棄
三、關(guān)于棄 的文學(xué)譜系
四、克爾凱郭爾的棄 與小說的不可能經(jīng)驗
第四章 欲望、暴力與頹廢——蘇童《 之家》中的歷史感與美學(xué)風(fēng)格
一、農(nóng)業(yè)文明的 書寫：生殖與歷史頹敗
二、現(xiàn)代性歷史的強(qiáng)有力穿透：革命與暴力
三、父與子：階級與血緣的錯位
四、頹廢美學(xué)與歷史的風(fēng)格化隱喻
第五章 “尋根”與知青記憶——《棋王》表征的創(chuàng)傷心靈史
一、“吃”與“棋”的文本含義
二、知青的創(chuàng)傷記憶與文化尋根
三、平淡化的敘事與戲劇性效果
四、“尋根”的意義與歧義
第六章 身份政治與隱含的壓抑視角——王安憶《新加坡人》分析
一、小說中的文化空間：大上海與小弄堂
二、文化認(rèn)同與“欲望”書寫
三、另一個文化情境中的認(rèn)同危機(jī)
四、王安憶的敘事譜系， 自我的可能性
第七章 “沒落”美學(xué)的古典性與現(xiàn)代面向——《游園驚夢》表征的一種美學(xué)意識
一、《游園驚夢》表征的“沒落”意識
二、藍(lán)田玉與沒落女性的群體形象
三、現(xiàn)代主義的陷落與沒落的還魂
四、沒落美學(xué)在現(xiàn)代的陷落
第八章 自我相異性與浪漫主義幽靈——《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》隱含的女性另類譜系
一、“遠(yuǎn)”的敘述學(xué)： “仁義”還是他者化的視點
二、“本己之己”與女性的共同體
三、女性的她者譜系：生命本原的神話
四、文學(xué)史的回望：現(xiàn)代浪漫主義的幽靈
五、中國當(dāng)代敘事文學(xué)的敞開面向
第九章 消極自由的退路：性、區(qū)隔與荒誕——王小波的《我的陰陽兩界》分析
一、病態(tài)的性文化與反壓抑的敘事
二、逃脫與消極自由的可能
三、空間的區(qū)隔與向死的愛欲
四、自由、荒誕與虛無，這奇怪的三人轉(zhuǎn)
第十章 “動刀”的暴力美學(xué)——現(xiàn)代性美學(xué)的一種文學(xué)譜系
一、“動刀”在當(dāng)代小說敘事中的決定作用
展開全部
中國當(dāng)代文學(xué)研究代表作:小說的內(nèi)與外-重建文本細(xì)讀的批評方法 作者簡介
陳曉明，男，1959年2月生，福建光澤人，文學(xué)博士，北京大學(xué)中文系主任、教授，博士生導(dǎo)師，教育部長江學(xué)者。中國文藝?yán)碚搶W(xué)會副會長，中國當(dāng)代文學(xué)研究會副會長，主要研究方向為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和后現(xiàn)代文學(xué)理論批評等。
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