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內(nèi)衣覺醒記 版權(quán)信息
- ISBN：9787570329083
- 條形碼：9787570329083 ; 978-7-5703-2908-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
內(nèi)衣覺醒記 本書特色
這是一部用內(nèi)衣抵抗時代的抗爭史，也是一本隱秘又敏感的少女心事； 她是上世紀50年代改變?nèi)毡緝?nèi)衣的女人，也是當下每個浪漫灑脫的平凡女性； 伴隨內(nèi)衣形態(tài)的覺醒，對自由的渴求和女性自我意識的探索也在覺醒；
內(nèi)衣覺醒記 內(nèi)容簡介
作為每天搜尋無聊新聞的記者，羊子在某天醒來，盯著自己芭蕾舞裙上的蕾絲，決心開始設計內(nèi)衣。“內(nèi)衣應該要有獨立于外衣的美”“內(nèi)衣是女性自我展現(xiàn)的窗口”“拒絕羞恥與遮掩，熱愛被祝福簇擁的肚皮吧！”……書中所記錄的這些支撐羊子設計內(nèi)衣的理念背后，是抵抗那一整個時代——日本女性意識還未蘇醒的時代，對女性穿著與家庭角色充滿桎梏和規(guī)訓的時代——的*終武器。 本書是羊子的自傳，記錄了從她24到48歲年間，如何隨著探索內(nèi)衣形態(tài)的可能，而實現(xiàn)了自我意識的探索與覺醒。這一經(jīng)歷于1973年首次出版，過去了半個世紀，仍舊正在給無數(shù)女性帶來力量與勇氣。不同于常規(guī)的傳記寫法，鴨居羊子在本書中像講述少女心事一般，勾勒出許多不同的面貌：抗爭時代時的“勇氣少女”、母親催婚時的“叛逆少女”、與流浪狗交談時的“幻想少女”，設計內(nèi)衣時的“先鋒少女”……每一個女孩都可以在書中找到自己。加之充滿靈氣與俏皮的文字風格，讀完后會歷經(jīng)酣暢淋漓、笑淚交織的痛快，發(fā)現(xiàn)每個女孩的身體，都是一部只由自己書寫的隱秘史。
內(nèi)衣覺醒記 目錄
**部
初出茅廬的晚報記者 / 003
抵抗、希望與熱情 / 014
喂，你動真格的？ / 023
流浪狗的呼喚 / 028
粉色吊襪帶 / 037
TUNIC Laboratory；COCO / 051
做內(nèi)衣的第三天 / 061
十六噸 / 069
生于明治時代的母親 / 075
性感“小內(nèi)內(nèi)”的誕生 / 086
奧菲斯的鏡子 / 096
第二部
扔出去的骰子 / 109
游戲翻盤 / 124
一坪大的工作室 / 130
茶葉罐就是保險箱 / 141
用一百乘七試試 / 157
撰寫《內(nèi)衣文化論》 / 173
珉珉之夜 / 185
收款與存款 / 196
男人穿起皮褲時 / 200
自信與忐忑的即興演出 / 209
站站停車的東海道 / 217
租時間的縫紉室和太陽碼頭 / 223
第三部
棒球與內(nèi)衣 / 237
地中海與魔女露西之旅 / 247
大人的玩具 / 257
寫字間、電話、制服、鎖與印章 / 262
騎驢賣內(nèi)衣的姑娘 / 268
薔薇之鄉(xiāng) / 288
一九〇〇年 / 297
屬于大海的男人 / 306
愛琴海少年 / 321
希臘、西班牙與內(nèi)衣秀 / 331
練習弗拉明戈舞 / 340
母親與鼻吉之死 / 346
展開全部
內(nèi)衣覺醒記 節(jié)選
在箱子角落里，我發(fā)現(xiàn)了一件小小的粉色吊襪帶。粉紅的尼龍束腰印著小碎花。吊帶上略顯老氣的皮筋與金屬扣也一律是粉色的。腰腹部分全部鑲滿了細細的蕾絲，仿佛正圍繞肚臍展開一場華麗的慶典。這件小小的吊襪帶，形態(tài)宛如一朵花的花瓣。褪去衣物，露出女體，花瓣便會隨之飄落。而這片花瓣價值一千五百日元，我咬牙買了下來，抱在胸前回了家，像炫耀寶物一樣，神秘兮兮拿給母親看。 “哎呀，這么漂亮的內(nèi)衣，先收起來吧，等到正式的場合再穿。嫁人之前要把它藏好啊。這才是姑娘家該有的分寸。” 不出我所料，母親開始了她的碎碎念。這句話是母親對美麗內(nèi)衣心懷抗拒發(fā)出的**聲非難。自那后，類似的數(shù)落又持續(xù)了十幾年。我對內(nèi)衣的熱愛，和母親對內(nèi)衣的抵觸，從這一刻起，同時埋下了種子。假若當時，母親只是簡單地贊同一句“哎呀，真漂亮，趕緊穿起來吧”，我對內(nèi)衣偷偷摸摸的熱愛，也許就成了理所當然的常識光明正大地生根發(fā)芽。不過，話說回來，也一定會因為得來過于輕易，而變得無關(guān)緊要吧。說來，記得母親總愛念叨我“為了將來好嫁人，如何如何……”，似乎從來就沒有停止過。“瞧你一點規(guī)矩都不懂，將來嫁人了怎么辦？” “留著將來嫁人的時候穿吧。這是姑娘家該有的分寸。你啊，總是大手大腳，啥都不知道心疼。”確實，當我還是個三歲小鬼頭，對世界懵懂無知，只會揮著棍子四處亂跑的時候 ；當我好不容易在學校里獲得啟蒙，對萬事萬物生出好奇心的時候 ；當我信手涂鴉、沒有心思讀書的時候，母親總要把我做的每件事都歸結(jié)為一個目標—為了將來好嫁人。與其說這是舊時日本母親皆有的習慣，倒不如說這是女性生存道路上*強有力的武器。別說過去如此，想必今天也沒什么改變。我稚嫩的童心，充滿了對母親的質(zhì)疑，自言自語地嘟噥道 ：“那好，只要將來嫁得出去，不懂規(guī)矩也沒關(guān)系咯？” 索性故意用腳去踢開障子門。年幼的我，不服氣地想 ：如果媽媽不嘮叨嫁人之類的廢話，只告訴我懂禮節(jié)守規(guī)矩，使自己成為一個更優(yōu)秀的人，我倒還樂意聽從。孩童時期的叛逆，此刻忽然以一副吊襪帶為介質(zhì)，被再度喚醒。那段日子，我還未開始做內(nèi)衣生意，只是一名小記者，即所謂的上班族。不過，辭職也絕非結(jié)婚之前的一段短暫假期。盡管對結(jié)婚本身并不排斥，但我腦子里堆滿各種想要嘗試的事，根本沒有余暇也沒有空間留給結(jié)婚。 從那時起，我便不斷搜尋各種內(nèi)衣、睡衣，渴望嘗試新的穿著體驗，卻也次次必使母親反感。日常之中，總交織著快樂與爭吵。我從未向母親的反感妥協(xié)。在我看來，對此事退讓，便等于年輕一代向老一輩屈服。在日本，做女兒的通常都會在這種問題上做出讓步。大家和母親像閨蜜一樣相處融 洽，家庭和睦，母慈子孝。我也愛母親，卻不是個孝順女兒，否則當年怎會那般爭吵不休呢？為了想穿某件紅睡袍，甚至不惜大吵一架，離家出走。我這個人，在物質(zhì)方面素來毫無執(zhí)著，也并非執(zhí)拗于 擁有那些內(nèi)衣或睡袍才與母親爆發(fā)爭吵。那些年吵的架，不是對所有權(quán)的誓死捍衛(wèi)，而是為了放棄的取—哪怕穿上一天再撒手，也不愿將青春收進衣櫥。只希望今日縱情狂歌，明日無憾地告別。 母親卻勒令我將青春鎖進衣櫥。假如遵照母親的命令去活，我的青春，何時才能自由綻放？” 每次和母親爭吵，我都更加意識到自己“新生代”的身份，以及對自由的渴求。如今想來，覺醒意識的不斷累積促使我成了一名“新生代內(nèi)衣設計者”。經(jīng)濟獨立，隨性而活，盡情戀愛——我開始不斷向自由的生活方式延展自己的觸角。世人有一種癖習，除結(jié)婚之外，還熱衷把許多事情歸結(jié)于某個目的。為點什么，圖點什么，求點什么。 可人生偶爾做點無用之事，也無妨吧？
內(nèi)衣覺醒記 作者簡介
◎ 作者簡介 鴨居羊子（1925—1991），大阪人，29歲時辭去新聞記者的工作，開始獨立設計內(nèi)衣。當日本女性還只能穿著白色棉質(zhì)、避免凸顯曲線的內(nèi)衣時，她推翻一切無趣、保守與傳統(tǒng)對女性的桎梏，通過設計彩色、性感而張揚的內(nèi)衣、寫作《內(nèi)衣文化論》等，不斷為女性的“身體自由”發(fā)聲。不僅如此，她還在大型百貨商場公開舉辦內(nèi)衣展，請當時的設計界泰斗早川良雄打造充滿現(xiàn)代感的新櫥窗，并在影院舉辦內(nèi)衣真人秀，掀起了巨大的社會反響。日本先鋒美術(shù)家岡本太郎，到作家司馬遼太郎，再到戰(zhàn)后第一代攝影大師細江英公，都是鴨居羊子的支持者。羊子在日本內(nèi)衣界的先鋒性，使得她在去世后依然有人不斷對她進行研究。2010年，川崎市岡本太郎美術(shù)館“舉辦前衛(wèi)下著道 鴨居羊子とその時代”展。 ◎ 譯者簡介 匡匡，作家、譯者。京都大學大學院西洋藝術(shù)史學博士課程修滿。著作：長篇小說《七曜日》，專欄集《許多美好的仗，仍需從頭打過》 等。譯著：伊藤詩織《黑箱》、是枝裕和《再次從這里開始》、小泉八云《怪談??奇譚》、乙一《胚胎奇譚》等三十部。2018年，憑《夜空總有z大密度的藍色》 獲“單向街年度文學翻譯獎”提名。
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