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探解秦皇秦俑之謎 版權信息
- ISBN：9787224144147
- 條形碼：9787224144147 ; 978-7-224-14414-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
探解秦皇秦俑之謎 本書特色
興建兵馬俑是誰的主意？整個工程用了多少年的時間？兵馬俑是一支什么性質的軍隊？是宮廷護衛隊，是咸陽城守軍，還是另有其他任務？那是一支沒有主帥統領的軍隊嗎？為什么兵俑身材大都是如此高大健壯？秦軍是如何列隊的？是如何出陣的？士兵為什么有輕袍和重甲之分？弩弓手為什么有短甲長袍之別？秦騎兵為什么不用長兵器？兵馬俑發現至今已約半世紀，我們現在能為這些問題提出一些合理的答案嗎？本書力求避免浪費讀者的時間，盡量以可靠的史料、嚴謹的邏輯，立足事件的關鍵時刻，考察當時的實際環境，探討秦皇秦俑的真相，以破解先秦千古之謎。
探解秦皇秦俑之謎 內容簡介
本書在初稿《秦始皇新探》及二版《秦皇秦俑新探》中，對秦始皇的一生，及秦俑大軍的謎團，提出了諸多疑問探討和解說。本書前半部說秦皇，破解始皇謎團；后半部論秦俑，提出秦俑新論。本版是探討秦始皇和秦俑謎團的總結版。
探解秦皇秦俑之謎 目錄
插圖篇
圖一 立車御者佩劍圖
圖二 兵馬俑三坑示意圖
圖三 兵馬俑二號坑示意圖
圖四 夫差矛銘文圖
圖五 兵馬俑二號坑弩兵隊示意圖
圖六 擘張弩兵俑(跪射俑)
圖七 蹶張弩兵俑(立射俑)
圖八 騎兵俑
圖九 銳士輕兵俑
圖十 先秦兵器
圖十一 立車
圖十二 安車
圖十三 鎧甲俑
**篇 秦人的崛起
第二篇 秦始皇生父之謎
第三篇 細說王負劍
第四篇 何謂書同文字
第五篇 秦始皇評傳
第六篇 范雎入秦
第七篇 秦俑工程分析
第八篇 秦俑弩兵陣
第九篇 秦俑騎兵隊
第十篇 秦俑戰術分析
第十一篇 試解秦俑主帥之謎
第十二篇 先秦長短兵器考
圖一 立車御者佩劍圖
圖二 兵馬俑三坑示意圖
圖三 兵馬俑二號坑示意圖
圖四 夫差矛銘文圖
圖五 兵馬俑二號坑弩兵隊示意圖
圖六 擘張弩兵俑(跪射俑)
圖七 蹶張弩兵俑(立射俑)
圖八 騎兵俑
圖九 銳士輕兵俑
圖十 先秦兵器
圖十一 立車
圖十二 安車
圖十三 鎧甲俑
**篇 秦人的崛起
第二篇 秦始皇生父之謎
第三篇 細說王負劍
第四篇 何謂書同文字
第五篇 秦始皇評傳
第六篇 范雎入秦
第七篇 秦俑工程分析
第八篇 秦俑弩兵陣
第九篇 秦俑騎兵隊
第十篇 秦俑戰術分析
第十一篇 試解秦俑主帥之謎
第十二篇 先秦長短兵器考
展開全部
探解秦皇秦俑之謎 節選
**篇 秦人的崛起 [提要]秦人聰敏勤勞，尚武善戰，受封建國后，日漸興起。衛鞅如何游說秦孝公實行刑名之學？衛鞅所言四種治國理論中以哪一種效力*快，藥力*猛，后遺癥*嚴重？衛鞅如何在廷議中舌戰群臣？為什么先秦諸子都認定為政必須以信？商鞅酷法有何特點？ 據《史記》記載，秦人系出帝顓頊之后。其先祖柏翳曾因助大禹治水有功，得到獎賞。后又由于為舜馴服鳥獸有功，賜姓贏。秦人對馴服鳥獸、畜牧養馬特有專長。柏翳的后人非子，為周孝王(前909年)養馬，馬匹得以大量蕃息，周孝王封之于秦，是為秦贏。周宣王(前827年)時，任命秦贏的曾孫秦仲為大夫征討西戎，從此開啟了秦人與戎夷的爭戰。秦人尚武善戰，在《詩經》中可見到秦人勇于赴戰的詩篇。西周末年(前770年)，秦襄公大戰犬戎，又以護送周平王東遷有功，被封為諸侯，賜以岐西之地(今陜西岐山、扶風一帶)，秦人開始建國。 多難興邦，秦人先祖從人與天爭、人與獸爭、人與人爭的斗爭過程中，獲得了大量的治水、畜牧、養馬和戰爭的經驗及才能。到秦穆公(前660年)時，任用百里奚、由余等能臣治國，終于稱霸西戎。 此后二百年間，秦與鄰國晉、楚、義渠等時有爭戰，互有勝負，國力沒有什么特別的發展。到了戰國時代，天下紛爭，君臣乖亂，秦懷公被大臣逼死。其后，懷公的曾孫出子即位不到兩年，就與其母同被大臣所殺，改立獻公。三晉乘秦內亂，攻占河西之地。獻公即位后，移風易俗，奮發圖強，獻公元年(前384年)發“止從死令”，禁止人殉陋習，次年建都櫟陽(今陜西西安臨潼附近)。其后秦軍曾敗晉軍于石門(今山西運城西南)，虜魏將于少梁(今陜西韓城南)。獻公在位二十三年問，力圖振作，但政令積習難改，成效不大。 秦孝公繼位(前360年)，他眼見“國家內憂，未遑外事”，以至失土辱國，憂心如焚。其時山東有齊、楚、魏、燕、韓、趙等六國互相爭霸。秦地處西陲，諸侯待之如夷狄，屏絕于諸侯會盟之列。秦孝公視“諸侯卑秦”為奇恥大辱；于是發奮圖強，“振孤寡，招戰士，明功賞”，下令求賢天下，立志要恢復當年秦穆公的霸業雄風。 衛人公孫鞅，人稱衛鞅，少好刑名之學，聞得孝公令，遂西行入秦，求見孝公。孝公與衛鞅會談了四次，談的都是治國之道，但衛鞅每次談話的內容都不相同。**次他談的是帝道，孝公聽得瞌睡連連。第二次他談的是王道，孝公不感興趣，孝公要的是立竿見影之法。孝公說：“久遠，吾不能待，且賢君者，各及其身，顯名天下，安能邑邑待數十百年以成帝王乎？”人生苦短，即使帝王之道可行，那也是曠日持久，百年之內難見成效，孝公要的是及身得見，顯名天下，稱霸一方。衛鞅聞孝公之言，心中暗喜，衛鞅精于刑名之學，而行刑名之法，效果立見。 于是衛鞅第三次見孝公時，改談霸道，孝公頗感興趣，但還是“善之而未用”。衛鞅至此，已完全摸清楚了孝公的心意，第四次見面時，衛鞅開口就談刑名強國之術，談的是如何推行刑名法令，如何建立虎狼之師；也就是對內嚴刑酷法以治民，對外富國強兵以稱霸之術。孝公大悅，越坐越近，連著談論了好幾天都不覺得厭倦，終于決定重用衛鞅，考慮實行變法。 衛鞅所說的帝王之道，內容如何，不得而知，但必然是一些使人昏昏欲睡、不切實際的空泛言論。衛鞅精研刑名之學，反對不切實際、對人性缺乏了解的空談，想來這四次談話，定是衛鞅早已設計好的圈套。他首先從帝王之道說起，正話反說，讓孝公明確了解帝王之道不切實際之處。繞了一個大圈子后，再言歸正傳，勸孝公力行刑名之學，以求富國強兵，一雪諸侯卑秦之恥。孝公經過一番思量，前后對比之下，落入他的算計之中，實行他所訂立的刑名法令。 孝公對衛鞅變法，還是有些疑慮，于是召集群臣，舉行聽證辯論大會。衛鞅首先發言。他強調變法沒有什么可疑慮的，他說：“疑行無名，疑事無功。且夫有高人之行者，固見非于世；有獨知之慮者，必見敖于民。愚者閏于成事，知者見于未萌。民不可與慮始而可與樂成。論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。是以圣人茍可以強國，不法其故：茍可以利民，不循其禮。”他力言變法要當機立斷，不可猶豫不決。 P1-4
探解秦皇秦俑之謎 作者簡介
梁少熊，原籍廣東珠海。臺灣大學機械工程系畢業。美國特立華大學（University of Delaware）應用科學博士。業余研究先秦史多年。作品散見于報刊及網絡。
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