-
>
百年孤獨(dú)(2025版)
-
>
易中天“品讀中國(guó)”系列(珍藏版全四冊(cè))
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁?jiǎn)⒊視?/p>
-
>
我的父親母親:民國(guó)大家筆下的父母
卻是舊相識(shí) 版權(quán)信息
- ISBN:9787514395334
- 條形碼:9787514395334 ; 978-7-5143-9533-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
卻是舊相識(shí) 本書特色
★王立的這部散文集始終聚焦一個(gè)“人”字,這就有了一個(gè)綱舉目張的效果。王立做到了精細(xì)體察人物的生平境遇、思想情感及其時(shí)代背景,對(duì)筆下人物抱有“理解之同情”,因此,形諸文字便見情見性,極易引動(dòng)讀者的共鳴。 ——黃亞洲,作家、詩(shī)人、編劇 ★煙雨畫橋,彩舫競(jìng)逐,如山陰道上之行,江南不僅是詩(shī)意的江南。江山勝跡,雄州霧列,江南不僅是藝術(shù)的江南。杰人迭代,俊采星馳,江南還是人文的江南。百年來,無(wú)論是外來之客,還是本土后進(jìn),對(duì)于江南士人多加以細(xì)致勾勒,各自筆觸如青山倒影,錯(cuò)落有致。過往皆成序章,王立的《卻是舊相識(shí)》一書,以德性氣節(jié)為經(jīng)緯,打撈掩映于時(shí)光深處的一代代士子,他們或趨于立德,或趨于立功,或趨于立言。在文化的大幕下,一個(gè)個(gè)都活成了傳奇。作家尤其鐘情于桐鄉(xiāng)濮院,站在這一片熱土上打量歷史前賢,鉤沉他們的往來細(xì)節(jié),以此使得源有活水,人文勝景有所憑借。 ——楚些,散文批評(píng)家
卻是舊相識(shí) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
王立的這部散文集始終聚焦一個(gè)“人”字,這就有了一個(gè)綱舉目張的效果。王立做到了精細(xì)體察人物的生平境遇、思想情感及其時(shí)代背景,對(duì)筆下人物抱有“理解之同情”,因此,形諸文字便見情見性,極易引動(dòng)讀者的共鳴。
卻是舊相識(shí) 目錄
范蠡:《史記》內(nèi)外皆傳奇
西施:沉魚之美,沉江之殤
唐琬:欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜闌
方孝孺:讀書種子,骨鯁之士
朱彝尊:滔滔天下,知已是誰(shuí)
王孟英:大國(guó)名醫(yī),仁心濟(jì)世
秋瑾:秋風(fēng)秋雨,碧血花開
王國(guó)維:經(jīng)此世變,義無(wú)再辱
陳獨(dú)秀:永遠(yuǎn)的“新青年”
魯迅:我以我血薦軒轅
徐志摩:畢生行徑都是詩(shī)
趙一曼、楊靖宇:抗聯(lián)英雄
朱生豪、宋清如:詩(shī)侶莎魂
中卷
岳和聲:盡忠報(bào)國(guó),武穆風(fēng)范
張履祥:耕則良農(nóng),讀則良士
呂留良:“華夷之辨”守夜人
沈梓:書生情懷,士子大愛
釋太虛:仰止唯佛陀,完就在人格
蔡冠洛與弘一法師:悲欣交集
茅盾:巨大的存在
豐子愷:瀟灑風(fēng)神,智者風(fēng)范
金仲華:世界風(fēng)云收慧眼
徐肖冰:中國(guó)紅色攝影家
下卷
武松:草莽英雄出市井
潘金蓮:往事堪嗟一場(chǎng)夢(mèng)
西門慶:潑天富貴皆云煙
花子虛:造化弄人無(wú)定數(shù)
吳典恩:情義歧路無(wú)點(diǎn)恩
應(yīng)伯爵:幫閑勤兒只為利
貂蟬:驚世出場(chǎng),黯然謝幕
妲己:千秋罵名,美女無(wú)辜
林黛玉:腸斷白,淚盡沅湘
后記
卻是舊相識(shí) 節(jié)選
《卻是舊相識(shí)》: 道光九年(1829年),二十二歲的王孟英娶錢塘徐政杰的女兒為妻后,辭別婺州,定居杭州,業(yè)醫(yī)為生! ⊥趺嫌⒙斆骱脤W(xué),博采眾長(zhǎng),所以學(xué)識(shí)過人。更重要的是,他獨(dú)具一副救人于危難的古道熱腸,敢于擔(dān)當(dāng),一心赴救。而自古到今,有許多醫(yī)生一旦遇到疑病危癥,則明哲保身,一推了之,唯恐毀了一世醫(yī)名。 患者無(wú)論是病重還是病危,甚至是其他醫(yī)生給判了“死刑”的患者,王孟英都毫不猶豫地接手診治,從不輕言放棄,盡力醫(yī)救——這才是患者真正的天使啊!而且,王孟英勞神費(fèi)心多少個(gè)晝夜,終于把病人從死亡線上搶救過來后,從來不肯多收一點(diǎn)兒病人的診金。 道光十七年(1837年)八九月間,江浙一地霍亂甚烈,奪命無(wú)數(shù),王孟英的前妻——“性極賢淑”的夫人也不幸遽逝。作為著名的溫病學(xué)家,王孟英痛定思痛,開始潛心研究霍亂病癥并予以救治,撰寫了《霍亂論》! ⊥趺嫌⒌尼t(yī)術(shù)盡管名滿浙江,由于生性疏邁,不積錢財(cái),故家中始終是一貧如洗。所以,在咸豐五年(1855年)十月,因憂太平軍戰(zhàn)事,杭城動(dòng)蕩不安,食糧昂貴,已非寒士可棲,四十八歲的王孟英挈眷回到海寧時(shí),僅攜歸一方硯臺(tái)。王孟英自從十四歲那一年攜一硯“泛于江,浮于海,荏苒三十余年,僅載一硯以歸籍”(王孟英《歸硯錄》弁言)。當(dāng)時(shí),他的朋友們都說他傻,稱他是個(gè)“半癡”。他居然甘之如飴,自號(hào)“半癡山人”! ∩頍o(wú)分文的王孟英回到原籍后,舊倉(cāng)族人久已疏遠(yuǎn),難以落戶,幸得朋友熱心介紹,于淳溪(今海寧路仲)朱家租屋居住。王孟英居淳溪六年間,行醫(yī)著書,結(jié)朋會(huì)友,頗為寧?kù)o安適! ∪欢特S十一年(1861年),太平軍圍攻杭州,戰(zhàn)事緊急,并迅速殃及海寧,是年夏物價(jià)飛漲,一石米八千元,一斤咸齏菜四十元,囊中羞澀的王孟英幾乎已走投無(wú)路! 【驮谶@時(shí),桐鄉(xiāng)濮院的呂慎庵向王孟英伸出了援助之手。入秋后,王孟英只身一人先行乘舟赴濮! 紊麾质峭趺嫌⒌耐杲,居住在香海寺遺址的平橋,操織機(jī)戶業(yè),屬小康之家,昔年多次邀請(qǐng)王孟英游濮,名醫(yī)蒞臨一地,自是閑不下來,少不得診病療疾,所以在王孟英的醫(yī)案中,可以看到他為濮院百姓治病的多篇記錄! (shí)際上,當(dāng)時(shí)的濮院已遭受了太平軍的焚掠,而且霍亂流行,人心惶惶,市面蕭條。王孟英至濮后,寄住在書畫家董耀(號(hào)枯匏)家的廊屋中,因感孤露離亂,居無(wú)定處,王孟英便把棲身之處命名為“隨息居”,并易字“夢(mèng)隱”。他的朋友呂慎庵雖然有心接濟(jì)于他,卻因戰(zhàn)火洗劫而致家道中落,自是十分拮據(jù)。王孟英在濮院還有一個(gè)朋友沈梓,沈梓在《避寇日記》中,記錄了他多次拜訪王孟英的史實(shí),王孟英后來赴滬定居后,他們之間還保持著通信聯(lián)系,可見友情深矣!然而,沈梓也只是一個(gè)清貧名士,對(duì)王孟英的生活窘境難以相助。 所以,王孟英在濮院的處境是十分艱辛的,時(shí)常忍饑挨餓,到了“麩核充饑”的地步! ∪欢,一旦病人家屬來請(qǐng),餓著肚子的他立即前往診治。民國(guó)《濮院志》記錄了他在此期間的數(shù)則醫(yī)案,是從《隨息居重訂霍亂論》中摘錄的,其中兩則是:“辛酉秋,余息濮院,盛行霍亂轉(zhuǎn)筋之證。一男子胸次拒按,余以蘆菔子、枳實(shí)、檳榔等導(dǎo)之。一婦袒胸,不容蓋覆,猶云五內(nèi)如焚,目陷音嘶,苔黃大渴,而啜飲即吐,肢厥脈伏。市醫(yī)令服姜湯~杯。幸不受。適余至,亟取冷雪水,命將小匙徐灌之,遂不吐。更以石膏、黃連、知母,瀉其逆沖之火而愈!薄 ‘(dāng)時(shí)的濮院百姓生活艱難,朝不保夕,王孟英雖然救人于危難,大多是免費(fèi)診治的,他實(shí)在不忍病人雪上加霜,情愿自己以粗糙難咽的麩皮或米糠充饑! 【褪窃谶@樣殘酷的生活境遇中,王孟英忍受著饑餓的折磨,在濮院寫下了一部重要的著作《隨息居飲食譜》。王孟英在序中說是“畫餅思梅,纂成此稿”!
卻是舊相識(shí) 作者簡(jiǎn)介
王立,原名王海坤,中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,浙江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,桐鄉(xiāng)市作家協(xié)會(huì)副主席。作品散見于《中國(guó)作家》《臺(tái)港文學(xué)選刊》《青年作家》《散文詩(shī)世界》《書屋》《文學(xué)報(bào)》等報(bào)刊,若干作品收入《中國(guó)隨筆年度佳作2012》《中國(guó)文史精品年度佳作2015》《2018浙江散文精選》等多種文學(xué)選本。已出版《繁花滿樹》《梁祝蝴蝶夢(mèng)》《人文濮院》等多部個(gè)人專著。系2018年度“全國(guó)百姓學(xué)習(xí)之星”。
- >
山海經(jīng)
- >
史學(xué)評(píng)論
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
我與地壇
- >
經(jīng)典常談
- >
月亮虎
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國(guó)神話