掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
魯迅全傳：苦魂三部曲-增訂版(全三冊)
-
>
大家精要- 克爾凱郭爾
-
>
尼 采
-
>
弗洛姆
-
>
大家精要- 羅素
-
>
大家精要- 錢穆
-
>
白居易:相逢何必曾相識
醫海擷珍:中外軍事醫學人物選編 版權信息
- ISBN：9787571415884
- 條形碼：9787571415884 ; 978-7-5714-1588-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
醫海擷珍:中外軍事醫學人物選編 本書特色
一部學科史，在一定意義上講，也是一部人物史。本書旨在用一個個閃閃發光的軍事醫學人物傳記，簡筆繪就一段段波瀾壯闊的軍事醫學發展歷史，以饗讀者，特別是廣大中小學生。本書是對軍事醫學歷史人物的一次致敬，更是用人物傳記視角展現軍事醫學歷史的一次嘗試。為盡量客觀準確地記述歷史人物，本著實事求是的精神，本書查閱了大量史料。
醫海擷珍:中外軍事醫學人物選編 內容簡介
本書以古代和近現代軍事醫學人物為選取對象，以歷史上對軍事醫學發展產生顯著影響的重大醫學事件的核心人物、重要醫學技術的領銜人物、代表醫學成果的牽頭人物為選取原則，分中國篇和外國篇兩部分，采用人物傳記體例介紹不同歷史時期的52位具有代表性的軍事醫學人物。
醫海擷珍:中外軍事醫學人物選編 目錄
中國篇
治疾之圣——扁鵲
中醫外科鼻祖——華佗
醫圣——張仲景
跨界醫學家——葛洪
中國*早的野戰外科學著作作者——劉涓子
病因病理學大師——巢元方
藥王——孫思邈
中國骨傷科奠基人——藺道人
首位關注軍事醫學的兵書的作者——許洞
中國首部醫學傳記作者——張杲
中國*早的野戰內科著作作者——羅天益
中國首部正骨學專著作者——危亦林
明代以前醫學集大成者——王肯堂
中醫外科集大成者——陳實功
藥圣——李時珍
界定軍隊職業傷病**人——茅元儀
中國**位本土西式軍醫——關韜
中國紅十字運動**人——沈敦和
辛亥戰醫——張竹君
紅色華佗——傅連暲
抗戰救護事業的杰出組織者——林可勝
中國航空航天航海醫學奠基人——蔡翹
中國現代外科學先驅——沈克非
人民軍隊衛生事業奠基人——賀誠
中國血庫之父——易見龍
《軍醫提絮》作者——樓方岑
外國片
西方醫學之父——希波克拉底
古羅馬醫學始祖——塞爾蘇斯
醫學教皇——蓋侖
近代外科學之父——巴累
軍事衛生學奠基人——普林格爾
壞血病終結者——林德
免疫學之父——詹納
救護車發明者——拉雷
衛生勤務的先驅——皮羅戈夫
西方華佗——莫頓
現代護理事業創始人——南丁格爾
三角巾與橡膠止血帶的發明者——埃斯馬赫
外科消毒法創始人——李斯特
紅十字之父——杜南
航空醫學之父——伯特
中國近代**所軍醫學校創始人——馬根濟
瘧疾傳播媒介證實者——羅斯
安全輸血的鋪路人——蘭德斯坦納
現代神經外科之父——庫欣
血管外科之父——卡雷爾
整形外科之父——吉利斯
血庫之父——羅伯遜
青霉素發現及應用三人組——弗萊明、弗洛里、錢恩
國際主義戰士——白求恩
后記
治疾之圣——扁鵲
中醫外科鼻祖——華佗
醫圣——張仲景
跨界醫學家——葛洪
中國*早的野戰外科學著作作者——劉涓子
病因病理學大師——巢元方
藥王——孫思邈
中國骨傷科奠基人——藺道人
首位關注軍事醫學的兵書的作者——許洞
中國首部醫學傳記作者——張杲
中國*早的野戰內科著作作者——羅天益
中國首部正骨學專著作者——危亦林
明代以前醫學集大成者——王肯堂
中醫外科集大成者——陳實功
藥圣——李時珍
界定軍隊職業傷病**人——茅元儀
中國**位本土西式軍醫——關韜
中國紅十字運動**人——沈敦和
辛亥戰醫——張竹君
紅色華佗——傅連暲
抗戰救護事業的杰出組織者——林可勝
中國航空航天航海醫學奠基人——蔡翹
中國現代外科學先驅——沈克非
人民軍隊衛生事業奠基人——賀誠
中國血庫之父——易見龍
《軍醫提絮》作者——樓方岑
外國片
西方醫學之父——希波克拉底
古羅馬醫學始祖——塞爾蘇斯
醫學教皇——蓋侖
近代外科學之父——巴累
軍事衛生學奠基人——普林格爾
壞血病終結者——林德
免疫學之父——詹納
救護車發明者——拉雷
衛生勤務的先驅——皮羅戈夫
西方華佗——莫頓
現代護理事業創始人——南丁格爾
三角巾與橡膠止血帶的發明者——埃斯馬赫
外科消毒法創始人——李斯特
紅十字之父——杜南
航空醫學之父——伯特
中國近代**所軍醫學校創始人——馬根濟
瘧疾傳播媒介證實者——羅斯
安全輸血的鋪路人——蘭德斯坦納
現代神經外科之父——庫欣
血管外科之父——卡雷爾
整形外科之父——吉利斯
血庫之父——羅伯遜
青霉素發現及應用三人組——弗萊明、弗洛里、錢恩
國際主義戰士——白求恩
后記
展開全部
醫海擷珍:中外軍事醫學人物選編 節選
治疾之圣——扁鵲 中國傳統醫學源遠流長，是中華民族在數千年生產、生活和醫療實踐中，逐漸積累的集體智慧和實證經驗的寶貴結晶。追溯其起源，“神農嘗百草”“岐黃之術”等詞匯無不賦予早期傳統醫學神話色彩。作為中國**部紀傳體通史，《史記》記載的中國歷史上**位醫生，不是神農，不是岐伯，也非黃帝，而是一個叫扁鵲的人。 扁鵲生平 扁鵲，生卒年不詳，名越人（秦越人），春秋戰國時期渤海郡鄣（今河北任丘）人，一說為今山東長清一帶人。他因醫術高超而被尊為神醫，所以當時的人們借用了上古神話中神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。扁鵲少時學醫于長桑君，勤奮刻苦，盡得其醫術禁方，擅長各科，在趙國為“帶下醫”（婦科醫生），在周國為“耳目痹醫”（五官科醫生），在秦國為“小兒醫”（兒科醫生），名聞天下。后因診治秦武王病，遭秦太醫令李醯嫉妒而被害。《史記》《戰國策》里載有他的傳記和病案，他被推崇為中醫理論的奠基人和脈學的倡導者。西漢史學家司馬遷曾評價：“今天下言脈者，由扁鵲矣。”東晉著名醫學家葛洪則稱扁鵲為“治疾之圣”。 典故里的神醫 扁鵲反對巫術治病，有豐富的醫療實踐經驗，創造了望（看氣色）、聞（聽聲音、嗅氣味）、問（問病情）、切（摸脈搏）的診斷方法，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，開啟了中醫學的先河。《漢書·藝文志》載，扁鵲有著作《扁鵲內經》《外經》（均已散失）；現存《難經》，題“秦越人撰”，據考證，系后人托名所作。他治病救人的故事久為流傳，《史記·扁鵲倉公列傳》里就記載了與他有關的“起死回生”“諱疾忌醫”兩個典故。 起死回生： 有一次，扁鵲路過虢國，見到那里的百姓都在進行祈福消災的儀式，就問是誰病了，宮中術士說，太子死了已有半日了。扁鵲問明了詳細情況，認為太子患的只是一種突然昏倒、不省人事的“尸厥”病證，病者鼻息微弱，像死去一樣，扁鵲便親去察看診治。他讓弟子磨研針石，刺太子百會穴，又做了藥力能人體五分的熨藥，用八減方的藥混合使用之后，太子竟然坐了起來，和常人無異。扁鵲幫助太子繼續調補陰陽，20天以后，太子完全康復。從此，天下人傳言扁鵲能讓死人復活，但扁鵲卻否認說，他并不能救活死人，只不過能把應當活的人的病治愈罷了。 諱疾忌醫： 一次，扁鵲來到了齊國，桓公知道他聲望很大，便宴請扁鵲。扁鵲見到桓公說：“君王有病，就在肌膚之間，不治會加重的。”桓公不相信，還很不高興。10天后，扁鵲再去見他，直言：“大王的病已到了血脈．不治會加深的。”桓公仍不信，而且更加不悅了。又過了10天，扁鵲又見到桓公，說：“病已到腸胃，不治會更重。”桓公十分生氣，他很不喜歡別人說他有病。又過了10天，這次，扁鵲一見到桓公就趕快退走，桓公十分納悶，就派人去問。扁鵲說：“病在肌膚之間時，可用熨藥治愈；在血脈時，可用針刺、砭石的方法達到治療效果；在腸胃時，借助湯藥的力量也能達到；可病到了骨髓，就無法治療了，現在大王的病已在骨髓，我無能為力了。”果然，5天后，桓公身患重病，忙派人去找扁鵲，但扁鵲已離開齊國。不久，桓公就病死了。 知識拓展 扁鵲稱謂的由來 關于扁鵲稱呼的由來，有學者認為扁鵲所治病人年代相距甚遠（公元前500-公元前307年，前后跨度近200年），推斷病案中所記載的醫者并非同一人，扁鵲應為古代良醫的稱號，“扁鵲”應讀作“翩鵲”，系取“鵲飛鶣鶣（鶣通翩，讀piān）”之義，意為“翩翩飛來的喜鵲”。古人視喜鵲為吉祥喜慶的象征。古代醫生多周游各地，走到哪里就將安康帶到哪里，好比是帶來喜訊的喜鵲，給病人帶來健康吉祥，因此古人把那些醫術高超、醫德高尚的醫生尊稱為“扁鵲”。扁鵲到底是一個人還是一個群體，留給感興趣的人們繼續探究吧。 P3-6
書友推薦
- >
巴金－再思錄
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
李白與唐代文化
- >
月亮與六便士
- >
史學評論
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
中國人在烏蘇里邊疆區:歷史與人類學概述
本類暢銷
